希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。” 张家界一些人士在25日将风景区中的“乾坤柱”更名为“哈里路亚山”。《每日经济新闻》记者注意到，在张家界政府官网新闻中，“南天一柱”被确认更名为阿凡达“哈里路亚山”。此举引来各界关注和争议。
继北京奥运会之后，上海世博会又一次让世界以关注的目光阅读中国，中国又一次成为了世界的焦点。
世博会走过159年历史、点燃过无数次人类文明智慧火花的世博会，这次由中国举办，这是世界的信任，也是我们的机遇，它将向世界展示中华民族5000年的灿烂文明，新中国61年的波澜壮阔，改革开放30多年的辉煌成就，还有中华儿女为建设现代化国家而团结奋斗的豪迈气概。上海世博会是一场人类多元思想和文化的精彩对话。“理解、沟通、欢聚、合作”的理念，得到世界242个国家和国际组织的广泛认同。中国模式、中国特色、中国速度、中国力量，将会在这里显现出它最动人、最美丽、最震撼的风采；届时，将有7000万人次会聚上海，无数的宾客游览中国，所以，它会像2008年北京奥运会一样，再一次成为世界人民阅读中国的好教材。
桀骜不驯的海伦·凯勒是美国盲聋哑女作家和残障教育家。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮·沙利文的努力，使她学会读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。海伦·凯勒一生一共写了14部著作。沙利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在经历过苦闷与彷徨之后，他开始发奋创作，发表了《有重大影响的作品。他开始思考人的命运，并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程”。 史铁生已经无法用双脚站立行走，但他的思想却“走”得很远。
我们要虚心听取他人建议，才能发现不足，完善自我。齐王正是因为接受了邹忌的进谏，最终“战胜于朝廷”。后主刘禅也是接受了诸葛亮的《出师表》，才能禅补缺漏，才能使行阵和睦。可见，咨诹善道，察纳雅言是何其重要！是的，在我们的成长之路上，听取他人意见并虚心改正是必要的。只有这样，我们才能不断进步，不断提高。所以我认为，当别人指出我们的缺点或错误时，我们应该虚心接受并改正，才能不断完善自我。
金叶树在逆境中坚强的挺立着。火山口，那是个多么危险的地方，随时都会有岩浆喷发，但金叶却依然在那里坚持着。就像霍金，全身能动的只有那根小小的手指，但他却用那根手指，敲击出了震撼人的文字。邰丽华，年轻貌美，却耳不能闻，但她没有选择自杀。一支千手观音，她把她的美表现得淋漓尽致。虽然失聪，但她不惧怕。还有扬光等等。他们都是站立在生命的刀刃上，都站在无界的黑洞边。但是他们没有害怕会跌落，他们尽力用自己短暂的人生，描绘出多彩的世界。我们要像岩边的金叶顽强地挺立着。
宋庆龄追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动、国民大革命、国共对立十年、抗日战争、解放战争，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？ 越王勾践经历亡国之恨，而其为保全性命，不惜为吴王夫差作仆，却表现得毫无怨言。暗中外展壮大自身的实力，用美人计分化吴国力量。终于借时机一举歼灭吴国，成就霸业。如果勾践没有“卧薪尝胆”，忍辱负重，而是为保持一时尊严而不服从，怕是早已身首异处，霸业成空了。
汉高祖刘邦，为保存实力而在项羽面前称“臣”，一次次逃过对方疑虑与猜测，为的是要与之决一雌雄。因此，刘邦不断发展自己之势力。直到垓下之围，四面楚歌之时，项羽才发觉对方已成为巨龙，自己无力匹敌。
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣”。 女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面
粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。人格，国格。
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
周恩来的一生可概括为“大无大有”。大无：一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去不留言。这六个“大无”，说到底是一个无私。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：大智、大勇、大才、大貌（那种倾国、倾倒联合国的风貌）、大爱和大德。1998年是周恩来诞辰一百周年，也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。梁衡说，“150年来，实践《宣言》精神，将公私关系处理得彻底、完美，达到如此绝妙境界者，周恩来是第一人。”
心地无私天底宽。只有把私心抛在一边，才能真正受到别人的尊敬。不要怕失去，有时候失去就是收获。周恩来失去的东西太多太多，但他得到的又有谁能与之相比？