1、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，
2、秋风吹散马蹄声。
3、身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。
4、终古高云簇此城，
5、许多人劝谭尽快离开，但他却说，"不有行者，无以图将来;不有死者，无以召后来"，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说:"各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。"
6、月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
7、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
8、意思：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
9、如此而事犹不办，事不办而易其人，亦天下之通义也。”
10、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
11、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
12、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才——谭嗣同
13、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
14、谭嗣同的书法名言有：
15、《狱中题壁》[清]谭嗣同
16、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
17、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
18、他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建专制制度实行改革，才能救亡图存。
19、河流大野犹嫌束,山入潼关解不平。
20、有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!
21、国尚农则守旧日愚,国尚工则新日智.
22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
23、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
25、河流大野犹嫌束，
26、二、谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。
27、名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
28、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
29、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
30、少年强,则国强;少年弱,则国弱;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球.
31、各国变法,无不从流血而成……
32、银塘浅,翠带结。塘水枯,带不绝。愁魂夜啸缺月低,惊起城头乌磔磔。——谭嗣同
33、其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
34、不骄方能师人之长，而自成其学。
35、黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？
36、梁启超：患难困苦,是磨练人格之最高学校.
37、大仁之极，而大勇生焉。
38、公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
39、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
40、谭嗣同：国变法无不从流血而成.今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始.
41、年代:清作者:谭嗣同
42、康有为：开创则更新百度守成则率由日章.
43、“君也者，为民办事者也;臣也者，助办民事者也。
44、清廷镇压并不成功，以谭嗣同为首举行的变法轰轰烈烈。
45、“详考数十年之世变，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大计。
46、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
47、此诗句名为《狱中题壁》，身陷囹圄的谭嗣同，想到两个处境与自己相似的历史人物，这便是张俭、杜根。有人活下去，才可以继续推动变法，但也必须有人要掉脑袋，才能回报被囚禁的光绪皇帝。于是乎，谭嗣同留了下来，被抓捕之后，在狱中写下那篇千古传颂之诗句“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
48、我自横刀向天笑，取留肝胆两昆仑——谭嗣同
49、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。
50、创作背景：光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。
51、《潼关》
52、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
53、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
54、不骄方能师人之长，而自成其学——谭嗣同
55、妙手空空感岁华,天风吹落赤城霞。不应既识西来意,一笑惟拈富贵花。——谭嗣同
56、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
57、“志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。”
58、山入潼关解不平。
59、一、译文：这位英气勃发的少年骑马登上半山间的潼关古道，任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散，吹远，飞入滚滚的云涛里。
60、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。——谭嗣同
61、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
62、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
63、赋税之取于民，所以为办民事之资也。
64、各国变法,无不从流血而成。——谭嗣同