田长地久txt全集下载
田长地久 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：满脸疲惫的看着堂屋里坐在爹爹牌位边上的五位姨娘，云巧有个很不详的预感，也许此刻就要像是那些电视剧里说的一样，家斗要开始了，她们要开始争财产了。大家都沉默着，似乎各怀鬼胎，却又都不开口，只是大眼瞪小眼的。云巧也不说话，这种事情未必是先开口得先机。在说这云巧本身是不属于这个时空的人，她的灵魂来自另外一个时空，不过也才是一个月的时间而已。而且她的这身体的主人跟着此刻自己所谓的爹，都是被自己的亲大哥药死了的，只是不知道怎么回事，自己明明是在家里睡觉的，只是醒来，已经成了陈家村地主家的闺女。她醒来的时候，爹爹已经在九伯的安排下入验了，连自己的棺材板子都已经备好了。不想一个路过的土大夫一针扎下去，就把自己疼得醒了过来，第二日就能下床，第三日就被迫跟着九伯操办爹爹的丧事。五六天下来，又过来七日还魂，便又开始奔波起大哥的事情来。按照九伯的话来说，大爷虽然是罪该万死，可到底是杜家的独苗儿，杜家是……
天长地久解释
解释：天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。出自周朝李耳（老子）《道经·第七章》，全文如下：《道经·第七章》周朝：李耳（老子）天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。扩展资料：相关故事：王子朝又问：“天地到现在有多少岁了？”老子当然也不知道天地的具体年龄，只能笼统地答道：“天和地存在了很久了。”为免尴尬，老子赶紧把话题转移到天地长寿的原因上：“天地之所以能够长久是因为它们自己不去养护自己。所以能够长生。正因为如此，圣人虽然总是跟在众人的身后，却能最先享受成功的喜悦；虽然总是将自身的利益置之度外，却能最好地保护自己。不正是因为圣人没有私利吗？反而成就了他的自私。”作者简介：老子（前571年左右～前470年左右），中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子存世作品有《道德经》（又称《老子》）。老子的思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。参考资料来源：百度百科-道德经·天长地久
天长地久歌词
天长地久
岁月凝聚眼眸
时间在不经意溜走
经过的路牵过的手
曾经付出不需要理由
快乐停停走走往事在漂泊中回首
流过的泪爱过的人
酿成了深埋心底的烈酒
我听别人唱着天长地久
他们说相爱的人可以用沉默交流
只要用真情执著守候
爱就会一生为你停留
我听别人唱着天长地久
红尘的故事总是牵动着爱与愁
不要问是否能长相厮守
只要有梦就绝不放手
(Music)
岁月凝聚眼眸
时间在不经意溜走
经过的路牵过的手
曾经付出不需要理由
快乐停停走走往事在漂泊中回首
流过的泪爱过的人
酿成了深埋心底的烈酒
我听别人唱着天长地久
他们说相爱的人可以用沉默交流
只要用真情执著守候
爱就会一生为你停留
我听别人唱着天长地久
红尘的故事总是牵动着爱与愁
不要问是否能长相厮守
只要有梦就绝不放手
我听别人唱着天长地久
却看到他们在追求另一个追求
是否有相聚就有分手
所有结果独自去承受
我听别人唱着天长地久
红尘的故事总是牵动着爱与愁
不要问是否能长相厮守
只要有梦就绝不放手
天长地久的歌词
天长地久(男)牵着你的手 请你和我走 许下诺言 偕老白头(女)牵着我的手 我愿和你走 相依相伴 爱到尽头(男)抚摸我胸口 地老天荒 问问爱多深 问问情多重(女)心心已相通 风雨同舟 你把爱留下 我把情带走(合) 我们一起走过 美好的生活 相互搀扶依恋 让爱到永久我们一起走过 幸福的歌声 同甘共苦 我们天长地久(男)牵着你的手 请你和我走 许下诺言 偕老白头(女)牵着我的手 我愿和你走 相依相伴 爱到尽头(男)抚摸我胸口 地老天荒 问问爱多深 问问情多重(女)心心已相通 风雨同舟 你把爱留下 我把情带走(合) 我们一起走过 美好的生活 相互搀扶依恋 让爱到永久我们一起走过 幸福的歌声 同甘共苦 我们天长地久同甘共苦 我们天长地久
天地所以能长且久者以其不自生，故能长生的意思？
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”的解释：天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。原文：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。出处：西周李耳《道德经·天长地久》原文释义：天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。因此圣人把自己摆在后面，结果自己反而会占先；在危险时把自己置之度外，结果反而能保全自己。不正是因为他不自私吗？所以反倒成就了他自己的目的。扩展资料背景：2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚恰。尹喜深感老子所言充满智慧，恳请老子写下来以传后世。于是，老子写下了五千言。尹喜为了不让老子五千言失传，亲自操刀刻简，使老子之说得以传世，称为《老子》。至于称老子五千言为《道德经》，是道教发展之后才出现的。曾仕强认为，老子五千言博大精深，是中国文化之根。但是，在很长一段历史中，后人把老子五千言称为《道德经》，这实在是一种错误。因此，必须为老子五千言正名，定名为《老子》。尊重历史，还老子五千言之名的本来面目。赏析：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”认为，天地所以能长久的存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。参考资料来源：百度百科-道德经·天长地久
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”的解释。
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”的解释：天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。原文：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。出处：西周李耳《道德经·天长地久》原文释义：天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。因此圣人把自己摆在后面，结果自己反而会占先；在危险时把自己置之度外，结果反而能保全自己。不正是因为他不自私吗？所以反倒成就了他自己的目的。扩展资料背景：2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚恰。尹喜深感老子所言充满智慧，恳请老子写下来以传后世。于是，老子写下了五千言。尹喜为了不让老子五千言失传，亲自操刀刻简，使老子之说得以传世，称为《老子》。至于称老子五千言为《道德经》，是道教发展之后才出现的。曾仕强认为，老子五千言博大精深，是中国文化之根。但是，在很长一段历史中，后人把老子五千言称为《道德经》，这实在是一种错误。因此，必须为老子五千言正名，定名为《老子》。尊重历史，还老子五千言之名的本来面目。赏析：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”认为，天地所以能长久的存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。参考资料来源：百度百科-道德经·天长地久