唐僧取经路上经历的第一个妖怪是谁
唐僧刚出长安没多远，就碰上第一拨妖怪是：寅将军、熊山君、特处士；当时唐僧带的俩随从被这三位剖腹剜心的生吃了。在《西游记》中，唐僧取经经历了九九八十一难。其实，八十一难的设定本身并不严格。有时，作者将一难分为二、三难以凑数，如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。有时，并非唐僧本人直接遭难，如“心猿遭害”，受磨难的只是孙悟空，还有的如“祛道兴僧”就更算不得是取经人之难了。从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。扩展资料：小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然，幻想小说之反映现实带有本身的特点，不同于一般直接反映现实生活的文学作品。“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，十万天兵天将望风而逃，天宫统治摇摇欲坠，以致玉皇大帝不得不向外求援，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。
西游记中唐僧师徒遇见了哪些妖怪？
1、白骨精白骨精（又称白骨夫人、尸魔），是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪。她本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。后来白骨精发现了唐僧，想吃他的肉长生不老。在经历多次变化后，最终被孙悟空识破继而将她打死。2、白鹿精本是南极寿星的坐骑，后偷得寿星的蟠龙拐杖下凡为妖，收的白面狐狸为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈。后要用千百个小孩的心肝作为药引子，唐僧于心不忍，让孙悟空解救孩童，悟空大显神通，不仅成功救出被抓孩童们，还让国丈露出本来面貌。正要打杀时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。3、蜘蛛精蜘蛛精出现在《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》，本是七只蜘蛛修炼成精，住在盘丝洞中，又夺了七仙女洗澡的濯垢泉，日日洗澡。唐僧化斋错坠盘丝洞，被她们拿住。后皆被悟空铲除。
孙悟空为什么非要去西天取经？
唐僧去西天取经的七个原因：一、按小说记述佛祖观东土大唐有大乘气象，所以要把大乘经典传播到东土大唐帝国。说白了就是要扩大佛教影响力。二、与其送经不若取经，这样才显得庄严和神圣。应了人们常说的一句话：上赶了不是买卖。如果巴巴地把经书直接送到唐王庭，就显得格调有点LOW。只有这样一来一往，才能把虔诚和端庄都表达出来了。三、唐僧是如来二弟子金蝉子的第十世转世，属于佛教人物。四、小说中本质来说孙悟空、沙悟净、猪八戒、白龙马等等角色开始都可以算成道教人物，所以他们不具备取经的资格，只能是配角。五、李唐王朝是尊道教的，就如同明朝皇帝也尊崇道教一样。唐僧的取经之旅也是让佛教在东土兴盛的一个新开端。六、唐僧西游取经可以把东土威仪传播四方，这也是作者所处时代人的胸襟。明朝人是开放和领先的，有郑和七次下西洋为证。正如李唐王朝一样开放和领先。就像长征是革命的播种机，那么唐僧的西行之旅未尝不是一次宣传中国的旅程。七、唐僧去西天取经，是因为天竺在唐朝人的印象里在西方。或者说佛经、佛教从西方的西域先传播过来。古代人对地理的理解如此。佛教诞生在古天竺，最初的位置在今天的尼泊尔附近，那里才是佛教的诞生地，自然唐僧要去那里取经，而不能说佛教是现在印度的，这是两码事。《西游记》带给我们的启示有：1、学唐僧的执着首先要学唐僧的坚定的信念，象他那样非要到西天把“真经”取回，不达到目标誓不罢休，经历万难也在所不辞。2、懂得“悟空”只有不断地“悟空”，才能洞悉事物的本质。空则通，通则灵。所谓灵，就是变化无穷，因为孙悟空不断“悟空”，所以会七十二变化，在西游记中最厉害。3、努力做到“八戒”要想修得正果，要有所为，有所不为，要懂得克制自己。对于一个企业工作者来说，要做到“八戒”：戒欺、戒贪、戒骄、戒燥、戒懒、戒独、戒粗、戒满。4、学沙僧的“傻”他每天都任劳任怨，每天都忍辱负重，每天都脚踏实地，每天都“傻”乎乎地干好自己的本职工作，真诚地调节同事间的矛盾，一起完成自己的目标。在西游记中，沙僧的语言很少，但沙僧却是团队的润滑剂。没有沙僧的“傻”气，就没有团队的和谐。5、学习小白龙的服务精神每个人都是在为别人服务。
孙悟空在西天取经的路上都做了些什么？
孙悟空取经路上3次返回花果山，分别是：1、第十四回：《心猿归正，六贼无踪》唐僧在五指山救出孙悟空后，二人开始前往西天取经，途中留宿在一个老人的家中，而老人的儿子是个强盗，他将老人打死，被孙悟空看到，连同老人的儿子与他的强盗同伙都杀死了，唐僧不满悟空所为将他赶走，于是悟空便回到了花果山。2、第二十七回 ：《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精，为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律，第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破，唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。3、第五十八回：《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》孙悟空因打死了强盗，被唐僧逐走，悟空到菩萨那诉说委屈，六耳猕猴变成悟空的模样，打了唐僧，抢走了行李，沙和尚去花果山讨要行李结果被假悟空打跑，后去菩萨那里遇到真孙悟空，悟空知道后回到花果山。扩展资料：相关介绍：孙悟空祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”，后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。花果山：位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。山中有一洞，名唤水帘洞，洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。是孙悟空的居住之所。参考资料来源：百度百科-孙悟空