7月22日财神节的来历
农历七月二十二，其实是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。很多人或许不知道这位财神爷的名号，但是却都认识他。财神李诡祖的形象为锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，一手拿着“如意”，一手拿着“元宝”。民间常见的财神形象其实都是来源于李诡祖。道教和民间称李诡祖为文财神、财帛星君、增福相公、增福财神、福善平施公等等。道教典籍《中华道藏》等记载：“李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，兼管随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗天成元年赠为神君增福相公”。财神节是最早起源于宋代的传统节日，民间有很多具有文化特色的习俗，如放鞭炮、挂灯笼、烧香、送纸钱等，家家户户忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴。有些地方会在财神节里宴请宾客，凝聚了亲友的情谊。也有的地方会在这一天团聚在一起，先去财神庙里祭拜，然后一家人一起包饺子，一片温馨祥和的氛围。
7月22日财神节的来历
每年农历七月二十二日是传统的财神节。说起财神，我想每个人都很熟悉。我们经常在一些商店或者人家看到财神。春节期间，人们会举行各种盛大的民俗活动，如“送、献、迎财神”。另外，我们去庙里烧香祈福的时候发现，供奉财神的财神庙往往香更浓。在物欲横流的世俗社会，很多人认为崇拜财神只是对金钱的渴望，其实不然。俗话说，世间万物皆有灵。古人出于对自然的敬畏，认为天上的日月星辰，地上的山川河流，或者自然界的风暴闪电都有相应的神灵。比如把天地神化为“天地”，即天地与天地。人们敬畏它们，是因为天地孕育了万物。因此，对财神教的信仰只是反映了劳动人民的朴素感情，寄托了他们安居乐业、繁荣昌盛的美好愿望。那么，你知道财神到底是谁吗？有人说忠肝义胆的关公是财神，有人说商圣范蠡是财神，还有人说赵公明元帅是财神。事实上，在民间道教信仰中，有一个庞大的“财神使命”，按照“四面八方一”分为九神，具体为:王海(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)、范蠡(东南)、端木词。农历7月22日实际上是财星李真祖牺牲的纪念日。很多人可能不知道这个财神的名字，但都知道他。财神的形象，李叔祖，是一个玉带，头戴皇冠，身穿红色长袍，长胡子和白色的脸。他面带微笑，一手拿着如意，一手拿着元宝。其实常见的民间财神形象都是来源于李世祖。道教和民间人称李朝祖为财神、财神、福神、财神、福主等等。道教经典《中国道藏》等记载:“李相公藏祖，主政魏文帝。白天冤狱给死人，晚上法官判冥界是非。他还掌管跟随朝鲜的官员的衣食，居住的居民每个年龄都要有温饱。在后唐明成祖天成元年，它被作为礼物赠送给沈骏增福相公”。财神节是起源于宋代的传统节日。有许多具有文化特色的民俗，如放鞭炮、挂灯笼、烧香、给纸钱等。家家户户都忙着买香纸鞭炮，买供品，买山珍海味。有些地方会在财神节招待客人，体现了亲戚朋友之间的情谊。有些地方会在这一天聚在一起，先去财神庙祭拜，然后一家人一起包饺子，这是一种温馨祥和的气氛。就像财神庙外的对联上写的:“你只要几个小钱，他就要。谁给他们好？”什么都不做，来拜，晚上拜，让我不好意思”。人们崇拜财神，这是对美好生活的一种期待。但是，有些人却把希望寄托在这些财神身上，想着不劳而获，这是不行的。无论如何，我们都应该靠努力获得财富，而不是整天梦想着发财。