元杂剧中有包公的戏都有哪些 和简单介绍 急！！！！
《〈灰阑记〉》：作者李行道。
故事讲两个妇人争夺一个孩子，都说自己是孩子的亲娘，最后闹到包公那，包公用灰阑画了个圈，把孩子放在中间，让两个妇人拔河争抢孩子。结果是：不忍心拉伤孩子而松手的，一定是孩子的母亲。
《鲁斋郎〉》：作者关汉卿。
讲权贵鲁斋郎强夺银匠李四、孔目张圭之妻,迫使两家妻离子散,最后包拯设计智斩鲁斋郎,两家终得团圆。
《陈州粜米〉》：作者徐再思。
此剧写陈州大旱三年，朝廷派刘得中、杨金吾前去赈济。刘、杨二人乘机大肆搜刮，并用敕赐紫金锤打死灾民张撇古。张子小撇古上告开封府，府尹包拯微服私访，查明真相，为民伸冤。
《〈蝴蝶梦〉》：作者关汉卿。
皇亲葛彪驰马撞倒王老先生，反而污蔑王老先生撞了他的马，王与之评理，葛彪令其弟将王打死。王母及三个儿子要葛彪偿命，葛彪蛮不讲理，被王氏三兄弟打死。葛三带领衙役将王氏三兄弟锁往县衙门。县令和葛父共同审理此案，他们不顾天理国法，将王氏三兄弟判成死罪。开封府尹包拯路过本县，王母状告葛家，包拯受理此案。但由于葛家势大，无人敢出来作证。包拯问王氏三兄弟是谁杀死了葛彪，三人争担罪名。包拯只得判王大为葛彪偿命，王母不肯；改判王二，王母也不肯；改判王三，王母应允。包拯怀疑王三不是王母所生，逼王母讲出实情，王母无奈，只好讲出王大、王二是王老先生前妻之子，王三是自己所生。包拯深受感动，决定再详查此案。深夜，包拯梦到三只小蝴蝶被风吹到蜘蛛网上，其中，两只挣脱，最小的一只被网缠住，大蝴蝶只得带领两只小蝴蝶飞去。包拯将最小的蝴蝶从蜘蛛网上救下，于是四只蝴蝶感恩拜谢后飞去。包拯醒来，惊奇自己的梦境恰似王母舍亲生。他经过周密的调查，终于弄清了案情，遂将王三释放，将葛三处以极刑。
中国历史上是存在狄仁杰和包拯的，但真正的存在四大名捕吗？
许多人的历史知识都来源于影视剧，但是影视剧都要在历史的基础上做艺术加工，层层涂抹之下，真实的历史早已看不清了。包拯和狄仁杰都是影视剧的宠儿，他们一个霸占小荧屏一个霸占大银幕，一个为百姓伸冤一个为大唐帝国出力，每天都在制造着传奇。真实的历史上虽然有这两个人，但是远远没有影视剧中那么牛气。他们与同时期的官员一样过着按部就班的生活，至多是刚正耿直一些。包拯和狄仁杰在历史上可以找到原型，但是另一个我们熟悉的角色“四大名捕”却连原型都没有，他们只是作家温瑞安创作出来的武侠人物。事实上不仅四大名捕是不存在的，历史上捕快的地位还很低，属于没有正式编制的政府人员，并且绝对不可能出现女捕快。因此一些影视剧中英姿飒爽的女捕快都是骗人的。历史上的捕快地位有多低呢？他们除了不是正规公务员之外，还被稍有身份的人看不起。比如说村里有一个秀才，秀才虽然得不到朝廷分配的官职，甚至被很多人称为“穷酸秀才”，但是他可以瞧不起捕快，因为捕快从事的是“贱业”，他们的身份也是“贱民”。有人说捕快很重要的，抓捕逃犯、维护案发现场，交皇粮的年代所有苛捐杂税都需要捕快去收缴，为何还要被称为“贱民”呢？因为在古人眼中这些事情都是“得罪人”的活。无论是与罪犯打交道，还是挨家挨户收缴各种税，都是与坏人坏事沾边，因此正常人是不屑于做这种事情的。捕快社会地位低还因为朝廷不认可，元朝把人分为十等，一僧二道，三官四吏，五皂六隶，七倡八优，九儒十丐，皂隶也就是捕快，看着只是在官吏之下，可是也就比娼妓高一点点。但是元代的等级划分还是历朝历代中捕快等级最高的，在其它朝代捕快的地位与娼妓相同。并且家里有一个人成为捕快，家中子孙不得花钱买官，就是参加科举也是不可以的，要脱离捕快行业三代后才有参加科考的资格。因此白素贞的儿子许仕林也不可能考上状元，因为他爹许仙的姐夫是捕快，他根本就不可能参加科考。当捕快除了影响后世子孙的前程，还耽误自己的婚姻。古代讲究门当户对，捕快既然与娼妓奴婢同一级别，自然只能与这些人成家。这件事在《水浒传》中也有体现，比如武松已经是都头了，还是打虎的英雄，但是他想娶的玉兰也只能是一个婢女。当捕快有这么多弊端，是不是古代衙门想找一个捕快很难呢？完全不是，古代有很多人削尖了脑袋想成为捕快大军中的一员，甚至为了成为捕快，他们还会主动送礼，更有甚者直接说不需要政府发工资，只要能成为捕快，他们愿意倒贴钱。为什么会出现这种现象呢？因为捕快的油水太大了。最简单的，老百姓犯点小事被抓了，想要在牢里舒服点，想要早点看看外面的蓝天白云，就得给捕快送礼。原告到衙门状告被告，后来发现打官司消耗的时间精力太多了不告了，可是即便是简单的撤诉也要给捕快钱，并且是原告被告都得给，否则这个官司就得接着打。收皇粮的时候谁家磨磨蹭蹭的不肯交，没什么可说的直接抓人。然后就是各种黑暗料理，为了让自家当家的能出来，这户人家除了送钱还能做什么？因此捕快虽然工资不高，社会地位极低，还是有很多人主动送上门。四大名捕虽然不存在，但是这部小说中的六扇门还是存在的，只是六扇门也没有小说中那么神秘，现实中的六扇门就是很普通的古代衙门，因为古代的衙门都是三开间共有六扇门而得名。
琼瑶电视剧《情深深雨蒙蒙》现在再看，是否有新的感受？
时隔多年重看这部童年经典，自然会有新感受了。这部改编自1963年出版的小说《烟雨蒙蒙》、于2001年在两岸三地播放的电视剧，如今看来，到处充斥着“爱情大过天”的思想，甚至将感情进行量化、女性进行物化，何书桓一会儿爱依萍多一些、一会儿又爱如萍多一些，从而导致两人都为他奔波、为他牺牲。当时看来是全程耍宝的局外人、如今看来句句金玉良言的“良心备胎”杜飞，变成了整段感情故事中最大的牺牲者和受害者。这部剧所讲述的整个故事的情感脉络，可以说完全是相当扭曲且不符合当今价值观的。可是为何会出现这种情况呢？为什么同一部剧相隔多年，我们的观影感受发生了如此巨大的变化？单纯因为现代价值观的变化吗？当然不仅是这样了。需要知道，这部剧的播出时间是在本世纪初，而它的创作时间必然要追溯到上个世纪末，自八十年代开始，国家大力加大对于影视娱乐文化的投入，出现了一批经典剧作如《西游记》、《红楼梦》等等，但是国民娱乐生活远远不能被这些早就耳熟能详的故事所满足，从真正反映国民生活的《渴望》、《我爱我家》等作品开始，国产电视剧正式打开了一片新市场，而那些早就风靡台湾、香港的优秀小说作品也就成为当时第一批重点改编影视化的对象。其中包罗万象的情感世界、精彩绝伦的人物故事，无疑对当时精神生活空虚的中国国民具有强大的吸引力。通俗点来讲就是，当时的人确实观影经验太少，只要有强烈戏剧冲突情节的影视剧，观众都会呈现一种“无差别”的全盘接受，而不会去过度思辨剧集背后的伦理情感逻辑。这也就导致了《情深深雨蒙蒙》这样一部如今看来三观奇歪的电视剧，为何当时会那么那么受欢迎而很少听说有人批判或调侃，如今来看，却堪称三观尽毁。
求部武侠电视剧名称
根据您提供的剧情描述,这应该是电视剧《神雕侠侣》。
《神雕侠侣》是根据古龙的小说改编的电视剧,主演郭靖和黄蓉,讲述金庸十五部小说之一。剧中有这样一个情节:
国家有一尊著名的女神像,一部分人认为女神像是双手捧书,象征知识和理性。而另一部分人认为女神像是一手拿书一手拿剑,象征知识和武力。因见解不同,双方产生争斗。
后来郭靖和黄蓉前去探险,发现这个女神像被厚厚灰尘覆盖,Cleaned铁锈后才发现,原来这个女神像是一手拿书一手拿剑,既象征知识也象征武力,本不该因见解不同而起争斗。这也寓意知识和武力缺一不可,不该相互排斥。
这段情节传达出知识和武力并重,不应相互对立的主题,也加深了郭靖和黄蓉去除误会、化解争斗的智慧形象。
所以,根据您所描述的剧情,这部电视剧应该就是经典武侠剧《神雕侠侣》。
武侠经典电视剧还有什么？
《射雕英雄传》主演：黄日华、翁美玲
剧情点评：tvb永远的武侠经典，80年代拍出这样的片实属难得。这应该是云集最多大咖的香港电视剧了吧？主演有当时的无线的黄日华、苗侨伟，配角有吴孟达、秦沛、曾江、谢贤这些老戏骨，就连龙套都是周星驰、吴镇宇、欧阳震华，导演是杜琪峰，监制是王晶之父王天林，武术指导程小东，导演助理鞠觉亮，就连三部的主题曲词作者都是黄沾，这就是港片黄金时代，试问哪部片能与之媲美呢？最喜欢的还是翁美玲演的黄蓉，简直演活了，感觉就是小说中走出来的黄蓉，难怪也是金庸最满意的黄蓉了。
《神雕侠侣》主演：古天乐、李若彤
剧情点评：小时候超级喜欢看《神雕侠侣》，甚至还拿了录音带来录电视的声音，买了很多贴纸。 最喜欢李若彤的小龙女和古天乐的杨过。 里面每首歌每一个音乐都非常喜欢，心目中最好的《神雕侠侣》版本。而且这部剧选角大概是前无古人后无来者，两位主演与角色贴合程度实在太高，堪称完美，“一见杨过误终身”我本是不信的，但放在古仔身上就合理了。不过，我最爱的大概是郭襄，她年龄尚小，精灵古怪，又侠肝义胆，忠义仁厚。据说她从此终身未嫁，后来开创峨眉一派，这又是另外一个故事了。