为什么走路不能回头？
传说人的肩上有两盏灯，白天吸收阳气，夜晚驱逐邪气。传说中夜里鬼耐不住肚饿，人肉是他们最喜欢的。可是人的肩上有两盏驱鬼灯，鬼慑于两盏灯的威力是不敢靠近的。于是它们专门挑选夜晚独自行走的人下手。他们在人的背后发出婴儿般的哭声，凄惨无比。胆小的人禁不住害怕就回头张望，在回头的时候带灭了肩上的灯，鬼就有机会下手了，所以在夜晚一个人走夜路的时候无论背后发生什么不要轻易回头，这个是封建迷信，生活中还是要尊重科学。人有三把火是一种传统说法，偏为迷信，并无科学依据，出自鬼怪小说中。第一，头上那把火：俗话说，举头三尺有神明，这把火也是寓意着神明护佑。而邪物不存在神明护佑之说，所以晚上出门一般都不戴帽子，会将火压住。老一辈说如果害怕就在头皮上挠几下，那样火会更大。第二，右肩膀上的那把火这把火有的说法叫无名火，右肩膀上的无名火照亮人的整个右身子。走夜路没有回头之说，有说回头不要一下子用力回头，也会将肩膀上的无名火熄灭。第三，左肩膀上的那把火与右肩膀上的无名火对称，照亮人的左边身子，加上头上右肩膀火把将全身照亮。也有老人说这就是人的阳气，一般得癔症的人都是阳气太弱。由于人受到惊吓心气虚弱，阳气受到波动，易招邪祟。
送殡为什么不能回头
以下列举山西出殡习俗 出 殡 入殓以后，紧跟着就要定出殡的时间。山西各地办丧事，一般不“热死热埋”，否则便会被认为对死者不孝不敬。至于什么时候出殡，往往要根据准备情况、时令、至亲到否，以及墓穴是否完备等因素来定。时间可长可短，大抵最短的为三日，依次为五、七、九日……长者可达百余日，均须单数。旧时还讲究由阴阳先生择吉日，定坟“空”，即所谓坟地上什么时候能进得去。 出殡时间确定以后，便要通告亲友，五寨一带称之为“送孝”。去时要带去孝布一块，依关系远近亲疏，大者一身孝衣，小者一方孝巾。晋中祁县等地，于出殡这天，门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物；纸与纸的衔接不用浆糊粘连，而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起，名为“砸岁纸”。这类似于前面提到的“岁数纸”，只是悬挂时间不一罢了。死者达到耄耋高龄的“岁纸”，当地人时行撕一条给孩子佩戴，据说可以延年益寿。撕回家糊在面瓮上 ，不生虫子 。旧时有些地方还要在大门外立起“避忌牌”，男左女右，不仅写明生卒年月、出殡日期，还要列出避忌事项。 除宁武一带有“ 崖葬”习俗外，山西各地都通行“ 土葬”。即“墓葬”。墓穴有提前建好的，也有死后临时开穴打墓的。打墓旧时要请阴阳先生坐看风水，将穴定点 。然后撒五谷，在所定穴位上用银针开“ 十”字，名为“ 开土”或“ 破土”。“开土”之后，便可打墓挖土了。合葬者，只须在旧葬处旁边另开一穴。死者如入祖坟，其墓穴在上辈脚下。依次类排，直到坟地无法再开穴后 ，再请阴阳先生看风水 ，选新地另建新坟。 旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点，使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行。 出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。 吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺 ，一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。 棺木抬出灵堂后，便放到预先绑好的架子上，有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带，还要在棺木前摆上供桌、供品，家人扛着引魂幡，在鼓乐声中绕棺木左转三圈 ，右转三圈 ，以表示对死者的依恋难舍。每转一圈，就要浇奠一次。绕棺完毕，升棺起灵，当地称为“绕灵大起丧”。 山西各地出殡盛行用棺罩，其状如长形轿体，上有锡顶葫芦头金顶，四角男性死者用龙头龙尾 ，女性用凤头凤尾 ，周围饰以红、蓝、黄布帷幔，上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。 厚重的棺木，加上庞大的棺罩，人手少了就比较吃力。于是，抬者由8 人增至16人、24人，甚至32人，俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后，要一路不歇气（ 路祭除外 ），送到坟地。抬棺人手众多，既便于做到这一点，前呼后拥，又显得气派。 棺木抬起之前 ，死者的长子双膝跪倒 。手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。民间认为，摔破丧盆，死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。 摔过“丧子盆”，出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时，要大头在前；出了门后，都要掉个头，一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前，等于回首瞻顾家园，表示了对人世的依恋；出门以后头朝后，等于再不往后看，一往无前，直奔西天乐土。 出殡队伍最前面有开路的，沿途插放“路旗”——用五色纸或白纸糊成的小三角旗，指引死者亡魂；抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂。次为仪仗、各种纸扎（兴县一带称为“纸文”）、粗、细乐班、由外甥或孙子扛着的引魂幡、扛条凳的 ，然后即为牵缆持丧棍的孝子 ，孝子之后是棺木，棺木后跟着的是坐着车轿的女眷和步行的亲友。 送殡队伍至人多处或大路口，还要停灵路祭，鼓乐也要停下来演奏。古代一般由亲友、邻里设祭，后来大多为丧家自己设祭，其意不过是显示丧事办得排场、隆重罢了。 来到村外后，送葬的亲朋止步，由死者的儿子“谢孝”。然后除去棺罩、停下仪仗，只有家人与至亲携纸扎及祭品随棺前往坟地。时辰一到，即刻下葬。棺木入墓后，晋中祁县一带，阴阳先生要摆下罗盘仪定方位，左挪右移，直到他认为可以为止。大体上方位为东南——西北向（乾——巽位），当地有“头顶紫金山，足蹬雁门关”的说法。晋东南沁县等地则还要由阴阳先生安置镇物，如桃弓、柳箭、桑枝、棉花、五谷等。死者的儿子入墓检视，然后家人往墓内扔“富贵钱”、“富贵馍”。浮山一带，墓内要放由阴阳先生画符的新砖、新瓦，民间认为这是阴间的锁和钥匙。五寨等地在掩埋棺木时，要求“ 人停锹不停”。家人则要呼喊死者“ 躲土”。坟丘堆成后，死者儿孙所持的“ 哭杖”和“ 引魂幡”要插在坟头（引魂幡也有放置于棺顶的），接着烧化所有纸扎（“童男童女”已经被把头或脚扭向后，置于棺木一侧），大家再祭奠一番，痛哭尽哀，然后悄然退出，让死者永远安息于此。完善答案通过审核后，可获得3点财富值最新
为什么说不走回头路
1984 年 1月28日，邓小平到中山视察，攀登罗三妹山时意喻深远地道出了“不走回头路”名言。这句话传出中山，传遍全国，传至全世界，成为中国坚定改革开放的最强音。[1]中文名称不走回头路中山话语1984年1月28日,邓小平的一句“不走回头路”,不仅让人们看出了这位中国改革开放总设计师的自信,也给改革初期处于忧患状态的中国民众带来了自信。1984年1月28日,广东中山,邓小平一大早就攀登罗三妹山。下山时,由于山路难行,随行人员建议从原路返回,邓小平当时说了一句:“我从来不走回头路!”当年陪同邓小平的广东省原省长梁灵光在回忆中说到,1984年,邓小平同志的首次特区行,“拯救”了改革开放。“不走回头路”,表达了邓小平的决心,也显示了邓小平的气魄。在中山期间，有一天清晨，80岁高龄的邓小平脚蹬轻便皮鞋，不用拐杖，更无需搀扶，轻松从容地走过653级石阶，从罗仙姑山东南坡登顶。在靠近山顶的一处平台上，邓小平眺望山下一片热闹的温泉宾馆和远处生机勃勃的田园、村庄……下山时，陪同人员考虑到西南坡比较陡峭，且是尚未完工的沙石泥土路，不大好走，建议他从上山的路返回。邓小平坚定地说：“往前走，我这个人从来不走回头路！”一句“不走回头路”的警世诤言，像平地炸响的一声春雷，迅速传遍大江南北、长城内外。从此，罗仙姑山更加声名远播。为纪念这个重要的历史事件，三乡镇政府在中国改革开放30周年之际，采纳广州市设计院专家们的独到建议和方案，兴建了罗三妹山主题公园。这座落成于2011年1月28日的公园，以当年邓小平登山的路径为主线，依山势点缀着刻有邓小平经典话语——“发展才是硬道理”、“让一些人先富起来”、“科学技术是第一生产力”等语录碑文，建造了“摸着石头过河”景观桥等多个景点。在邓小平当年敞开中山装外衣驻足眺望远方的地方，矗立着霍英东家族捐赠的邓小平青铜塑像。这座由三乡籍雕塑家郑泽辉创作的、高2.8米重3吨的邓小平塑像，睿智而慈祥，似乎在谆谆告诫每一位登山者：只有坚定不移地走改革开放的道路，才能实现中华民族的伟大复兴；不能走回头路，往回走死路一条！[2]走向春天“不走回头路”，意味着要远离闭关锁国的老路，面向世界开放。向世界开放，建立经济特区，是邓小平“不走回头路”思想中的闪光点。1979年，中央授权广东在对外经济活动中，实行特殊政策和灵活措施。之后，深圳、珠海和汕头等经济特区纷纷成立，招商引资蔚然成风，改革开放春雷阵阵。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对这一伟大事业，邓小平坚定推进改革开放，他信心百倍地指出：“已经从各方面证明行之有效的改革措施要继续实行，不能走回头路。”“不走回头路”，成了改革开放的誓言！“不走回头路！”这句话已经成为鼓舞亿万人民改革开放斗志的流行语，中山市原市委书记谢明仁说：“它代表了邓小平的坚毅与决断。他老人家创办经济特区，策划改革开放，深得人心，出现了前所未有的大好形势，没有理由走回头路。”“不走回头路”是改革开放阔步前进的动力源泉！新时期，邓小平不仅引领中国的改革开放“不走回头路”，而且还勉励后来者也要坚定前进的步伐，远离老路和邪路，“不走回头路”。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，1992年的春天，88岁高龄的邓小平视察深圳、珠海和广州等地，奏响春日凯歌，这是他最后一次到广东视察。在参观中，他要大家：“胆子要大一点。”可以看出，在他所引领的伟业中，不会因为碰到挫折，就动摇改革开放的信念，就走回头路。邓小平强调：“如果我们走回头路，会回到哪里？只能回到落后、贫困的状态。”邓小平“不走回头路”的思想在新时期得到了薪火相传。江泽民说，没有发展，我们就不可能实现现代化，也就不可能保持党和国家的长治久安。胡锦涛指出，我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑，行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色的社会主义道路。面对复杂的国内外形势，我们党以成熟的态度认识事，以正确的措施处理事，以周密的行动善后事，从而使我们不走错路、弯路、岔路，更不走回头路。改革大潮涌动神州，开放之风吹遍中华，环视华夏，政通人和，国泰民安。实践证明，在邓小平“不走回头路”思想的指引下，改革开放的道路越走越宽广。