关于中秋的诗有那些啊？
关于传统节日的古诗汇总如下1、关于春节1)王安石《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈疃日，总把新桃换旧符。2)(唐)高适《除夜作》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。3)除夜 文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂;未路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘,无复屠苏梦，挑灯夜未央。2、关于中秋节1)李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。2)【唐】王建 《十五夜望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?3)《中秋月》【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。4)《水调歌头》【宋】苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。3、关于清明节的古诗杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。途中寒食（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳粲新。寒食(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。闾门即事(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟寒食野望吟(唐)白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。业梨花映白杨树，尽是死生别离处冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去4、关于重阳节的古诗1)王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2)(唐)孟浩然《秋登万山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。3)(宋)李清照【醉花阴】薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风，人比黄花瘦。
出自《中秋》的诗句是？
宋代诗人李朴《中秋》原文：皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。译文：明月缓缓升起，如同镜子般挂在天空。万籁无声，似乎连天上的仙乐也因为美丽的月色而停止了演奏，空中只飘着淡淡的云朵。这一轮满月足以平分秋色，高悬云层之中照亮了千家万户。想起那些关于月亮的传说，月中有兔与蟾蜍。我想要约同明月一起乘坐去往天河的船筏，待银河彻底澄清以后，遨游太空。扩展资料：李朴《中秋》这首诗借月光的皎洁来写自己内心的纯洁高尚，立意新颖，构思奇巧，颇具有独创性。首联即点明主题，用“宝镜”突出了月之明亮，颔联诗人作了空间的延伸，将读者带入了广袤无垠的月夜里，使人如身临其境，看那皓月当空，光照万里的壮美景色。颈联引用了两个传说故事，增加了全诗的趣味性，尾联诗人突发奇想，欲与月亮一起乘船遨游银河，给人留下了无穷的想象空间。
杜牧古诗中秋全解
杜牧所作中秋的诗，应为《秋夕》。释义：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。原诗：《秋夕》唐代：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。注释：秋夕：秋天的夜晚。1、银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。2、轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。3、天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。4、坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。5、牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。扩展资料：全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿、飞腾之势，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。具体来讲，一三句属于描物写景，二四句属于叙事抒情。首句，看似客观展现“银烛”、“秋光”、“画屏”等物，实则为诗中女主人公的出场布景。第二句将环境由室内移至户外，叙述一个活泼可爱的女子，不顾秋天的寒意，正忘情地与漫天飞舞的欢快萤火虫嬉戏。第三句的环境扩展到整个宫廷、整个无边无际的黑夜。置身于如此冰冷、冷漠的空旷之地，女主人公不禁长叹：“凉如水”!正当全诗情感最浓时，诗人笔锋斗转。尾句纯然叙事，似乎不曾抒情。这个天真烂漫的女子，借与萤火虫嬉戏以忘忧，借凉如水之叹以泄愤，终至内心平静。无论她内心怀有何等悲怨怒号，此刻只能是心力交瘁地躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女相会。除此之外，她唯有自怨自艾，临渊羡鱼罢了。诗人将尾句放置于更为广阔的空间背景，突显天上人间的不同，隐藏着女主人公内心多么激烈冲突之后的平静啊!参考资料来源：百度百科——秋夕 （唐代杜牧七言绝句）