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古诗分类

时间:2024-11-21 06:01:10 编辑:莆仙君

唐诗,宋词,元曲,明清的小说,现在最著名的文学是什么?

你其实说的是文体吧。现在最多的文体还是小说为主,尤其是网络小说量比较大。任何一个时代,其本身的文体的繁荣和衰落,都和当时的政治环境有关。比如唐诗为什么在唐代大量发展呢,那是因为唐代取士的课题就是作诗,因此促进了诗歌的大发展。当今的环境,意识形态比较严,因此文艺的限制稍微多了一些,虽说文体还是多样化,但是没有一个领域能代表这个时代的特色。如果说哪个领域的比较代表,那可以说是 历史 题材的小说吧。

现在最流行的是网络小说,这四个字必将载入文学史中。

一、门槛低,谁都可以写,谁都可以发表。不论是知名网站,还是自媒体,写作者多如过江之鲫,不,这个比喻不够,应该说多如瀚海黄沙!至于你的作品有多少人阅读,不在讨论之列。

二、创作量大。每天诞生的作品无法计数,没有哪个时代有如此多的人写作,更没有哪个时代作品多到这个程度。至少质量高低也不在讨论之列。

三、作品种类繁杂。诗词歌赋散文小说这些老式体裁自不用说,更有那什么同人文耽 美文 太太文让你目瞪口呆。至于是否违背道德法纪不在讨论之列。

四、阅读人群广泛。只要你识字,就会有无数作品供你阅读。上至一百岁,下至三五岁,网络文学之海都敞开怀抱欢迎你。至于成年与未成年阅读之区别也不在讨论之列。

五、还没想好。

这是不是一个百花盛开的时代?是不是一个乱花迷眼的时代?

每个时代无论政治环境怎样,都有能反映那个时代特色的文学形式出现,就像上面说的唐诗宋词元曲,明清小说。文艺创作的内容来源于生活,但又不同于生活是高度提炼过的,升华了的。所以,它能打动人,给人以震撼人心的美感。我们这个时代,生活节奏加快了,文艺作品应以短线精干最让人喜闻乐见。冗长的长篇小说、电视剧看着急人,很多人没那闲工夫。所以,现在最著名的文学形式或者说文艺形式,当数小视频:短小,信息量大,直观生动,音视并具,比较完美的文艺形式。微型文学作品虽然短小,多数时候人也懒得看,因为文字躺在纸上,是死的,不如小视频让人喜欢,十几秒里完成一个信息量大的内容,让人心理上视觉上听觉上都得到满足,从而产生相应的情绪体验,达到它应有的教化作用。现在谁不喜欢看小视频呢?虽然说传统文学形式、内容我们要继承,但就受欢迎度知名度感染力来说,当数小视频最受欢迎,也是今后人们在快节奏生活中,获取信息的一个重要的方式。

要用最著名文学来看当代文学,跟唐诗宋词元曲相比,甚至至明清小说来比,都不能称之为最著名。

古人文学造诣,今人只能望尘莫及。所以,我个人觉得,今天的文学,著名文学家是屈指可数的。

如果说要读这些较为出名的文学家的作品,从某种意义来说,更是少之又少。绝大部分都是作家。还不能称之为文学家。

因此,最著名的文学还是当代小说吧。尤其是八九十年代,所产生的一批大量的好的文学作品。主要集中余华,莫言,王安忆,迟子建等著名作家身上,建议闲来读读。

我觉得是网文(网络文学)。

题主所列举的唐诗、宋词、元曲、明清的小说,到问题本身,包含着两个比对逻辑:

其一,文学体裁:唐诗、宋词、元曲、明清的小说,是概括了各个时代擅长文学体裁,而这是重“擅长”,也就是说,在唐朝,并不是说完全没有其它文学形式,只有“诗”,而是说“诗”这种形式是这个时代里凝结出的最耀眼的文学成就。这方面表达了写的人多。

其二,流行程度:唐诗、宋词、元曲、明清的小说,能在各个时代里脱颖而出的典型文学体裁,必然代表着强大的流行趋势,让这种文学体裁不久写的人多,看的人多,传播扩散的人更多。

那么,依着比对逻辑,我认为现在最著名的文学是网文:

从文学体裁来说,现在网络文学,已经自成一体,有其明显的文学特征、写作方式、题材范畴、分类等,它不同于传统文学,有着强烈的时代特色,同时,与网络这个载体相皆合,是这个时代最“擅长”的文学形式,也已经不断在被印证其商业价值。

从流行程度来说,基于网络传播的网文,其流行程度是史无前例的,超过了中国传统文学的传播力度及速度,是从未有过的流行态势。特别是网络原住民一代,可以说是在看着网文成长起来的一代,这已经成为他们对文学的最重要认知。

从以上来说,按照唐诗、宋词、元曲、明清的小说这样的逻辑,我认为这个题目的答案是:网络文学。

当然,这也还是有待考证,必竟,网文这个概念,还是不如诗、词这些概念那样健全。



可能是电视连续剧吧。因为现在很多人都喜欢追剧,无论男女老少,都有人去追剧,就像《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《新白娘子传奇》、《封神榜》、《聊斋》、《包青天》、《梁祝》、《还珠格格》、《梅花三弄》、《青青河边草》、《甄嬛传》、《金粉世家》、《花千骨》、《双响炮》、《爱情公寓》、《我的青春谁做主》等等真是家喻户晓、基本是无人不知无人不晓,有些还熬夜追,印象深刻、影响很大。



现在啥都有啦!得诺奖的莫言的《丰乳肥臀》,是长篇小说吧?朦胧诗,像海孑《亚洲铜》。电影《红髙梁》,以及许许多多现在还继续播送的电视剧,剧本不是文学作品吗?而且是综合艺术。还有网络文学,古人绝对想不到!

这么说吧,趣味是大大地变化了,创作方法也大大地变化了,我这八十四岁的还活着的已经看不懂,更挿不进手了。甭分好坏,比唐宋元明不知热闹几百千倍了!

现当代流行且最有时代特征的文体自然是白话散文,同古代经典散文相比,现当代散文虽然鲜有唐宋巅峰时代散文名篇的宏阔气势,但因为更多地执着于日常生活的描摹和对人生的感悟的抒发,所以影响更为广泛。现当代散文名家有很多,现代散文大家自然以鲁迅、周作人、梁实秋等为代表,当代散文名家则更多,除了余光中、余秋雨、林清玄、席慕容、刘亮程外,还有许多以写小说驰名的作家,如贾平凹、迟子建、毕淑敏、史铁生等。

现代人活在虚幻中,很迷茫,也很累。总有一种上不着天,下不着地的感觉。虚荣,浮躁之气特别浓。在价值取向不好界定的情况下,很难有不朽的作品产生。倒是那些庸俗,乏味,猎奇,胡侃的东西满天飞,严重地影响下一代。浓烈的铜臭味腐蚀着年轻一代的心灵。污染了他们的灵魂。

不好意思,没听懂


唐诗、宋词、元曲、明清小说并称什么?

唐诗、宋词、元曲、明清小说。1、唐诗唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠。同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。2、宋词宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。3、元曲元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。4、明清小说明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始,小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值,打破了正统诗文的垄断。在文学史上,取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初,在话本的基础上,产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。扩展资料:特点:1、唐诗唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。2、宋词词是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐,又叫宴乐,其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐,主要用于娱乐和宴会的演奏,隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源,也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说:“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。”词最初主要流行于民间,《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品,大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期,诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词,把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期,文人词有了很大的发展,晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作,都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜,成为中国古代最为突出的文学体裁之一。3、元曲元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举,成为我国文学史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此,散曲,剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。4、小说中国古代的叙事文学,到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言,明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言,明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。参考资料来源:百度百科——元曲参考资料来源:百度百科——宋词参考资料来源:百度百科——唐诗参考资料来源:百度百科——明清小说


古诗按什么分类

1、按内容分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。2、按题材分类:(1)怀古诗:一般是怀念古代的人物和事迹。(2)咏物诗:咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹,思想上往往是托物言志,由物到人,由实到虚,写出精神品格,常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。(3)山水田园诗:曹操开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。

古诗词的分类有哪些

(一)怀古诗
怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
咏史怀古诗的.鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。
1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
2.内容特点:①表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝,壮志难酬。
(二)咏物诗
1.咏物诗的特点:
内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题;②咏(题、赠、赞)+物象
2.内容特点:
咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。
3.分析角度:
物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征。②寄托什么志。
(三)写景诗
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。
1.内容范围:一般写景诗和山水田园诗;
2.写法特点:借景抒情,融情入景; 3.分析重点:景物特征;
4.山水田园诗得住题:①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。
(四)战争诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1.形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等;
2.基本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
3.分析重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
(五)行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。
行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。 闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。
(六)送别诗
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。