织田信长在本能寺之变后去了那里
织田信长死于本能寺之变。天正十年（1582年）5月29日，织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现于京都，并于6月2日袭击本能寺。据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内纵火自杀，享年49岁。当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不到信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。扩展资料：对于信长最后的死亡，各种记载都大相径庭。《信长公记》说：“信长公取弓放箭，仅仅放了两三发之后，弓弦崩断；再以长枪应战，结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免，遂命令身旁的女性逃出。此时，御殿上已经烈火熊熊，难以见到信长公最后的身影，料想他已在御殿深处自尽。”弗洛伊士的《日本史》中则说：“执行这一特别任务的士兵一起进入内部，找到刚洗完脸和手，正用手巾擦身的信长，就直接一箭射中其背部。信长拔出箭，拿起一种像镰刀一般的长枪，名叫_刀的武器迎战。据说战了很久，信长的腕部被铳弹击伤，就退入自己的房间，关上门，在里面切腹了。又有人说他亲自在御殿上放火，被活活烧死了。然而因为火势太大，恐怕无法知道他究竟是怎么死的了。”
本能寺织田信长为什么不逃
因为他看到了那张来自400年后的征婚广告照片，照片里的人各个脸上洋溢着幸福，让老百姓幸福是他的梦想，所以他觉得如果不逃走，让历史按照原先的道路发展，也是能完成他的梦想，所以，他选择不逃走。一个为梦想而死的人啊。织田信长在得知有人包围本能寺之时,第一直觉是秋田城介,也就是他的长男织田信忠,因为信忠此时就在离本能寺600余米的妙觉寺下榻。目标小的话是很容易被重重包围的，本能寺就是一普通寺庙，目标小容易被包围不用说，甚至可以包围上十余层，至于宛城之战曹操所在地比本能寺大得多，要包围起来不容易。另外，本能寺是没有壕沟的，明智光秀在谋反前夕，连歌唱和之时曾向著名的连歌师傅里村绍巴询问本能寺外壕沟的深浅，被告知本能寺并没有壕沟。而宛城之战中曹操所在之地是有防御据点的，并且由他的亲兵青州兵据守。
织田信长为什么叫第六天魔王？
主要是因为其为了控制从属于盟友德川家的伊贺流忍者，在劝说无效的情况下，火烧伊贺，进行了大杀戮。织田信长相关介绍：织田信长在其扩张历程中，有一个很强大的敌对势力：本院寺坊官本院寺显如领导的一向宗僧兵势力。织田信长对这个宗教与军事一体的战国势力的态度很强硬，残杀了不少一向宗的僧众。一向宗教徒对其恨之入骨，认为信长比佛家五毒“贪、嗔、怨、痴、妒”更厉害，把它列为“第六毒”，即第六天魔王。织田信长(1534-1582)，日本战国时代后期开辟全国统一道路的军事家和政治家，他是织田信秀的次子，生于尾张国(现爱知县)那古野城，幼名吉法师，十三岁时行冠礼，取名三郎信长。织田信长所处的十六世纪中叶前后半个世纪，是以下犯上、臣犯君的下克上为主要特点的战国时代的重大转折时期。这个时期的主要历史任务，是使日本由长期的封建割据局面重新走向统一，实现封建制度的重新改组。织田信长正是适应这种历史需要而成为日本重新走向统一事业的开创者。
为什么叫织田信长“第六天魔王”？
由来：最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年（1572），由于秀吉的情报操作，加上信长本人亦曾自称第六天魔王（一说当时僧人害怕他对其的绰号）。当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。织田信长（日语：おだ のぶなが，英语：Oda Nobunaga，1534年6月23日-1582年6月21日）幼名吉法师，出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城），日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人，“日本战国三杰”之一。一生致力于结束乱世、重塑封建秩序。织田信长原本是尾张国的大名，于桶狭间合战中击破今川义元的大军而名震全国，后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛（割据地方的势力率军前往京都）逐渐控制京都，之后正式提出“天下布武”的纲领，将统一全日本作为目标；先后两次打破“信长包围网”，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本近代化的道路，他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。织田信长于永禄十一年（1568年）至天正十年（1582年）间推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全日前夕，于京都本能寺之变中被心腹家臣明智光秀谋反而自杀。但人们始终无法找到他的尸体，这使其更加富有传奇色彩。织田信长被日本民众评选为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”。扩展资料斋藤归蝶（1535年－1612年）又称“浓姬”，是日本战国时期大名织田信长正妻。父亲为斋藤道三，母亲为正室小见之方。1549年时，嫁给织田信长做正室。由于她从美浓嫁来，后来她被通称为浓姬，也被称为鹭山殿。由于母亲小见之方本姓明智，因此有说法指出她与明智光秀是表兄妹的关系，但这个说法只是部分学者的推测，并没有实据。浓姬虽是当时著名的美女，但不能生育。与丰臣秀吉之妻宁宁以及前田利家之妻阿松并称“战国三夫人”。生驹吉乃（1527年？－1566年5月31日），、日本战国时代女性。生驹家宗之女，织田信长的侧室。早先曾经与土田弥平次结婚，后来弥平次在长良川之战时（1556年）战死，吉乃便回到娘家的生驹屋敷，随即成为信长的侧室，是信长一生最宠爱的女子。并且她还是织田信忠与织田信雄的生母。参考资料：百度百科-织田信长
织田信长是哪一国的人？
织田信长（Oda Nobunaga，1534年7月2日－1582年6月21日）出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城） ，是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。
《人间五十年》原文:
敦盛、人间五十年、 思えば此の世は
常の住処にあらず
草の叶におく白露
水に宿る月より犹あやし
金谷に花を咏じ
栄华はさきを立って
无常の风にさそわるる
南楼の月を弄ぶ辈も
月に先だって
有为の云に隠れり
人间五十年
下天の中をくらぶれば
梦幻のごとくなり
一度生を受け
灭せぬ者のあるべきか灭せぬ者のあるべきか
是を菩提の种と思ひ定めざらんは
口惜しかりし次第ぞと思ひ定め
急ぎ都へ上りつつ
敦盛の御首を见れば物忧さに
狱门よりも盗み取り
我が宿に帰り
御僧を供养し
无常の烟となし申し
注：
常の住処にあらず 原意：居无定所，理解成万事无常
南楼の月を弄ぶ辈も 原指京都城南大户人家，理解成一代名流
灭せぬ者のあるべきか灭せぬ者のあるべきか 原意：注定要毁灭消失的东西，理解成成功失败
是を菩提の种と思ひ定めざらんは 有译为：均是菩提之种，在此理解成上天注定
狱门よりも盗み取り 我が宿に帰り 御僧を供养し 原意：从狱门到回自宅，交僧人供奉 无常の烟となし申し 原意：一切皆化烟雾
中国语に翻訳します：
常思人世漂流无常
譬如朝露
水中映月
刹那繁华瞬间即逝
风流人物
今非昔比
人生五十年
莫非熙熙攘攘
浮生幻梦
名垂青史
功败湮灭
只是宿命因果
一念之间
有何可惜
急至京都忧心难忍
狱门示众
敦盛之首
窃而归家传僧供奉
叹息如烟
人间无常
人生五十年
莫非熙熙攘攘
浮生幻梦
人生五十年,放眼天下,去事宛如梦幻,一度得生者,岂有常不灭?
参考资料:http://war3.uuu9.com/war3rpg/200912/57023.shtml
织田信长是怎么死的？
西田信长是日本战国时期的名将，一生拥有多把军刀，其中以三宗萨摩司、居文艺子、长谷部按等最为著名。萨摩寺宗三归今川义元所有，和田信郎在战争中打败了今川义元，所以他得到了萨摩寺宗三。但因为和田信郎特殊的领袖地位，很少有航母宗三萨蒙治出现在战场上。菊池最初并不属于织田信行，它也是他通过战争获得的军刀之一。按压长谷部也就是俗称的按压。这把军刀和其他军刀不一样，因为织田信长用这把军刀杀人。其实信长的军刀还是很多的，很多人都知道正宗的军刀也是信长的军刀之一。其实真品真的不能当佩刀，因为真品指的是一种佩刀。日本历史上很多人都曾经拥有过这种军刀，所以织田信长拥有这样一把正宗的军刀也就不足为奇了。织田信郎还拥有一颗日本皇室专用的鬼丸。尾田信郎后期打赢了很多战争，可以说统治了大部分领土，所以才得以使用鬼丸。这把军刀对他来说应该算是身份的象征。从历史上可以看出，织田信长有大量的佩刀，他一生最爱的佩刀是一把大般若。这把刀可能没有以上几把名刀有名，但对织田信郎来说却有着独特的意义，因为织田信郎信佛，大般若长光的意义也很佛教。织信长是怎么死的？信长武是日本战国时期的名将。他在战争中立下了丰功伟绩，成为战国时期最著名的英雄，但他最后的死是非常令人悲伤和遗憾的。其实信长之死存在诸多争议，主要是信长与本能寺之变中的火灾关系密切，无法考证信长是否死于火灾。另外，在尾田信行的死因上，大部分人认为他是自杀，从英雄气节的角度来说确实合理，但还是有很多疑点。至于织田信长是怎么死的，还需要更多的资料来证明。田中信长的家臣有哪些？作为一代名将的织田信行，除了谋略非常厉害之外，还有一个优点就是善于培养人才，身边的家臣都是领军人物。那么，织田信长的家臣有哪些呢？信长的家臣中，权力较高的有四人，也被称为信长四天王。他们是丰臣秀吉、柴田胜家、石川和明智光秀。当然，在信长的家臣中，还有另外两个不得不提的人物，那就是综合能力非常强的玉柴秀吉和为信长家族奉献了一生的丹羽长秀。他们的资质都很好，各有各的优势。有历史学家说过，如果知田家可以一统天下，那么柴田就是北陆将军，高川就是关东将军，玉柴就是西域诸国将军，怀斯就是九州将军，余丹就是四国将军。田信长善于用人，从他培养的人才就可以看出来。他培养的人才文武双全，擅长内政，也擅长经济和军事。首先，丰臣秀吉，可以说是尾田信行最有力的接班人，几乎统一了全日本，是尾田家族智谋第一人。其次，我们来说说石川。尽管他在织部家族中没有很高的声望，但他却能够凭一己之力成就史_著名的桑城。虽然在神六川之战中战败，但在这场战役中他率领的部队数量远远落后于敌人。总的来说，他是个英雄。当然，虽然织田信行的家臣很优秀，但这种优秀也导致了他们野心的膨胀，比如明智光秀。明智光秀早期深得信长的信任，但当他年老时，他开始了本能寺的变革，意图推翻信长，但很快失败了。