特洛伊故事的问题
据欧里庇得斯的著名悲剧《奥利斯的伊菲革涅亚》描写，特洛伊战争前夕，阿伽门农为了摆脱阿耳忒弥斯所制造的无风天气，必须献祭其亲生女儿伊菲革涅亚。为了将后者从家乡骗到举行献祭的奥利斯，阿伽门农在家信中假称要将伊菲革涅亚许配给阿喀琉斯。伊菲革涅亚来到奥利斯后，虽然得知残酷的事实，却坦然地乐意为了大局而奉献自己。目睹这一幕的阿喀琉斯很受触动，于是当即向伊菲革涅亚正式求婚。此后阿喀琉斯为了维护伊菲革涅亚而遭受士兵围殴，并在祭典举行时将仍忠于他的士兵聚集于祭台之下，准备随时上台抢人。后在伊菲革涅亚的劝说下没有实行。最终行刑之时，阿尔忒弥斯女神对她心生怜悯，于是让伊菲革涅亚消失在祭台之上，取而代之的是一头母鹿。关于特洛伊战争，《伊利亚特》书中一开始时阿喀琉斯就与阿伽门农发生了争执，起因是阿伽门农夺走了阿喀琉斯的战利品女奴布里塞伊斯，这种行为使阿喀琉斯感到荣誉受到了极大的侮辱，于是愤然离营，如果阿伽门农不当众道歉就绝不再参加战斗。希腊军的战况时好时坏，宙斯给予士兵们胜利，却从不让他们有真正的信心，后来，希腊联军节节败退，一度被赫克托耳带领的特洛伊军打回岸边。即使阿伽门农派人请求阿喀琉斯的原谅，他仍然不为所动。最后阿喀琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重，穿上阿喀琉斯的铠甲，假扮成他的模样出战，局势曾一度逆转，但最后他却被赫克托耳所杀，这才激发了阿喀琉斯的战意。然后阿喀琉斯驾车到特洛伊城下，与杀害其挚友的赫克托耳决战，在决战中阿喀琉斯杀死了赫克托耳。后来在神的指引下特洛伊国王普里阿摩斯来到阿喀琉斯的帐中，经过苦苦哀求，普里阿摩斯赎回了儿子的尸体，故事结束于赫克托耳的丧礼。阿喀琉斯和帕特罗克洛斯的关系在《伊利亚特》中体现出很深刻的友谊。杀死赫克托耳之后，阿喀琉斯还杀死了特洛伊方的美丽的亚马逊族首领，战神之女，彭忒西勒亚，和实力与其并驾齐驱的黎明之子门农。
人们是怎么寻找特洛伊的呢？
考古学家和历史学家长期搜寻着达达尼尔海峡以南的一处历史上称为“特洛阿”的地区，试图找到特洛伊城遗址。大部分的人将焦点集中在希萨尔里克的一座小山丘上，其位置与荷马笔下特洛伊城的地理位置大致相符。最致力于寻找特洛伊城的人，莫过于谢里曼。他在1870年至1890年间，多次在希萨尔里克进行挖掘。1873年6月14日，当谢里曼站在靠近昔里阿摩斯王宫废墟环形墙附近时，目光突然被废物层中一个形状很特别的器物吸引住了，因为那东西后面似乎有夺目光彩在闪烁，谢里曼意识到那肯定是金子。在遣散雇工后，谢里曼就在城墙下面挖啊挖，终于可以把手伸进去了，于是一件又一件金银财宝被取了出来。他回到居所仔细检点，发现共有两顶金皇冠，还有4066个近似心形的金片、16尊神像、24串项链，以及杯、瓶、耳饰、纽扣、针、棱柱等，总计8700件各式金质器件。谢里曼认为这就是普里阿摩斯王宫的宝藏，皇冠就是海伦戴过的。
特洛伊的故事_关于特洛伊的故事
特洛伊的 故事 是华夏出版社的一本故事集。以希腊神话为基础，演绎了特洛伊城的起起落落。下面是我给大家整理的特洛伊的故事，希望能帮到大家! 特洛伊的故事：特洛伊城的建立 在很古的时候，伊阿西翁和达耳达诺斯统治爱琴海的撒摩特拉岛，他们是宙斯与海洋女神普勒阿得所生的儿子。伊阿西翁自以为是神祗的儿子，便无所顾忌地窥视奥林匹斯对山上的一位美丽女子，并以狂热的感情追逐女神得墨忒耳。为惩罚他的胆大妄为，宙斯用雷电把他击死.达耳达诺斯对兄弟的死十分悲痛,因此离开了家乡，前往亚细亚大陆,来到密西埃海湾。那是西莫伊斯河和斯康曼特尔河入海的会合处。高峻的爱达山脉越远越小，一直消失在一望无际的大平原上。这里的国王是透克洛斯，克里特人，所以这个地区的牧民也被称为透克里亚人。 国王盛情地接待了达耳达诺斯，赏赐给他一块土地，并把女儿许配给他。这块土地因而也就被命名为达耳尼亚，居住在这个地区的透克里亚人从此也被改称为达耳达尼亚人。他的儿子艾里克托尼俄斯继承了王位，后来艾里克托尼俄斯的儿子特洛斯又继承了王位。特洛斯所统治的地区也因为他的名字而被称为特罗阿斯，首都为特洛伊。今天，透克里亚人和达耳达尼亚人都被认为是特洛伊人，特洛斯死后，长子伊罗斯继承了王位。 有一次他访问邻国夫利基阿。国王邀请他参加角力竞赛。伊罗斯取得了胜利，得到了50名男孩，50名女孩，以及一头花斑母牛的奖赏。国王还告诉他一则神谕:在母牛躺下休息的地方，他必须建立一座城堡。 伊罗斯赶着母牛走去，因为母牛休息的地方正是自特洛斯以来被作为国都的地方，即特洛伊。于是，他就在那里的山上建立了一座坚固的城堡，称为伊利阿姆，又称伊利阿斯，或柏加马斯。后来，这个地方有时称为特洛伊，有时称为伊利阿姆，有时又称为柏加马斯。在建城前，伊罗斯祈求先祖宙斯的兆示，看神只是否同意他的建城计划。第二天，伊罗斯在自己的帐篷前捡到从天上落下的女神雅典娜的肖像，它被称做帕拉斯神像。像高六尺，两脚合拢，右手执一长矛，左手拿着纺线杆和纺锤。这神像的来历是这样的:据说，女神雅典娜出生后就由海神特里同收养。特里同另有一个女儿，名叫帕拉斯，正好和雅典娜同龄。这两个女孩一起游戏玩耍，成了要好的朋友。一天，两位年轻的姑娘举行一场游戏比赛，看看谁更强一些。当帕拉斯摆出一副姿态，准备刺杀她的女友时，宙斯担心女儿受伤，就在她面前挡了一面神盾。那是山羊皮做的，十分坚实。帕拉斯一见，吃了一惊，露出一处破绽，被雅典娜一枪刺中。对她的死，女神深感悲痛。为纪念女友，她为女友帕拉斯造了一尊像，并把一副和羊皮盾一样的胸甲围在神像上。雅典娜把这神像放在宙斯的神像前，以此表示敬重。从这时起，她自称为帕拉斯·雅典娜。现在，宙斯征得女儿的同意，把帕拉斯神像从天空降落下来，暗示伊利阿姆城堡处在他和他的女儿的保护之下。 国王伊罗斯的儿子拉俄墨冬是个专横武断、凶恶残暴的人，他不仅欺骗国人，也欺骗神只。他看到特洛伊城没有牢固的设防，便想在周围建造一堵城墙，把城围住。那时，阿波罗和波塞冬因反对宙斯而被逐出天国，在人间漂泊。宙斯把这一切都看在眼里，他想让两个神帮助国王拉俄墨冬建造城墙，让他和他的女儿所保护的城市有一座坚不可摧的城墙。命运女神把他们送到特罗伊城区。因为他们无所事事，便向拉俄墨冬自荐，只收低廉的报酬，为国王干一年重活。国王同意了。波塞冬帮助建造城墙。城墙造得又高又宽，十分坚固。而福玻斯·阿波罗在爱达山的山谷和河岸间为国王放牧。一年过去了，雄伟的城墙已经完成。可是国王拉俄墨冬赖帐，不给他们报酬，为此他们和国王争论起来。阿波罗激烈地责备国王不守信义，国王下令把他们两人驱逐出境，并威胁说，要把阿波罗的手脚捆住，并把两人的耳朵割下来。两个神只发誓，与国王不共戴天，从此他们成了特洛伊人的冤家。雅典娜也不再保护这座城市，后来赫拉也参加进来，反对这座城市。在宙斯的默许和支持下，这座城市将听凭诸神去毁灭，它的国王和人民也要跟着遭殃。 特洛伊的故事：战争开始 希腊人正在同国王忒勒福斯告别时，特洛伊城的几座城门突然大开，全副武装的特洛伊士兵在赫克托耳的率领下像潮水似地冲过斯康曼特尔平原。那些驻扎在最前面的希腊士兵急忙拿起武器抵抗涌来的敌人，但众寡悬殊，招架不住。他们抵挡了一阵，终于使驻扎在营帐里的其余的希腊人集合起来，摆开阵势朝敌人进攻。战争开始了，形成多种战局：赫克托耳所到的地方，特洛伊人就占优势，在离他很远的地方，特洛伊人则被希腊人击溃。 在希腊人中，首先被特洛伊英雄埃涅阿斯杀死的是伊菲克洛斯的儿子帕洛特西拉俄斯，他在祖国刚订婚就远征特洛伊。在登陆时他是第一个跳上岸的希腊人，如今他最先阵亡了。他漂亮的未婚妻拉俄达弥亚是阿耳戈英雄阿卡斯托斯的女儿，她那么悲伤地和他告别，送他去打仗，现在她永远见不到他的新郎了。 现在，阿喀琉斯还远离战场。他把国王忒勒福斯一直送上船，怀着依依惜别的心情目送船只远去，直到在海面上消失。忽然克罗斯急匆匆赶到他跟前，抓住他的肩膀，喊道："你到哪里去了?希腊人正需要你!战斗已经开始。敌军统帅赫克托耳凶猛得像头狮子。国王的女婿埃涅阿斯，还打死了我们的帕洛特西拉俄斯。如果你还不去作战，将有更多的英雄会牺牲。" 阿喀琉斯急忙穿过营帐中的小道，回到自己的营房，这时他才大声呼唤他的帖撒利士兵拿起武器，和他一起奔赴战场。阿喀琉斯的攻击像旋风一样猛烈，连赫克托耳也抵挡不住。阿喀琉斯接连杀死普里阿摩斯的两个儿子。和他并肩作战的还有忒拉蒙的儿子大埃阿斯，他身材高大，超过所有的丹内阿人。在两位英雄猛烈的攻击下，特洛伊人如同鹿群遇到了凶猛的猎犬，纷纷逃窜。他们退回城里，闭门不出。希腊人从容地回到船边，继续扩建他们的营盘。阿伽门农指派阿喀琉斯和埃阿斯守卫船只，他们又派了其他英雄分别守护各自的战船。 帕洛特西拉俄斯被隆重安葬，他们将他放在高大的柴堆上火化，然后把他的骨灰埋在海湾半岛上的一株枝叶繁茂的榆树下。葬礼还没有结束，特洛伊人又发起第二次攻击，他们又紧张地投入战斗。
关于特洛伊的神话故事是怎么样的？
希腊人认为，世界上的一切事情都是由神安排的，最终他们为这场战争又笼上了一个美丽的神话。神话传说，英雄阿喀琉斯的父母——国王珀琉斯和海中女神的女儿忒提斯举行婚礼，奥林匹斯山上的许多神仙都应邀而来了。宴会十分热闹。忽然，来了一位怒气冲冲的女神，她把一个金苹果扔在桌子上，上面刻着一行字：“给最美丽的女神。”扔苹果的女神是“争吵女神”。珀琉斯国王本来就不敢邀请她，没想到她却自己来了，而且引起一场争吵。因为女神们都想得到金苹果，以此证明自己是最美丽的。于是，众神的首领宙斯命令女神们到特洛伊去，请一个叫帕里斯的牧羊人来评判。为了得到金苹果，女神们都给帕里斯最大的许诺：天后赫拉答应使他成为一个国王；智慧女神雅典娜保证使他成为一个最聪明的人；爱与美的女神维纳斯发誓让他娶到全希腊最美丽的女子做妻子。帕里斯不要智慧，不要当国王，他只想要一个最美丽的妻子，他便把金苹果给了维纳斯。其实帕里斯并不是真正的牧羊童，而是特洛伊国的王子伪装的。在维纳斯的帮助下，帕里斯拐走了当时最美的女子海伦——斯巴达王墨涅依斯的王后。由此，引发了希腊人和特洛伊人之间的战争。虽说希腊人联合起来攻打特洛伊城，但特洛伊城是个十分坚固的城市，希腊人攻打了9年也没有打下来。第十年，希腊一位多谋善断的将领奥德修斯想出了一条妙计。这一天的早晨非常奇怪，希腊联军的战舰突然扬帆离去了，平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。特洛伊人惊讶地围住木马，他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里，有人建议把它烧掉或推到海里。在议论纷纷的时候，几个牧人押来一个抓到的希腊人。他对特洛伊人说：“这匹木马是希腊人献给雅典娜女神的。他们故意把它留下来，估计你们会毁掉它。这样一来，就会引起天神对你们的愤怒。可是如果你们把木马拉进城，特洛伊就将受到神的保护。希腊人为了防备这点，就把马造得非常巨大，使你们无法拉进城去。”特洛伊王听了这番话，果真中了希腊人的圈套，想把木马拉进城去。这时，特洛伊城负责在礼拜仪式上进行监督的官员拉奥孔看出了其中有些问题。“慢着！你们发疯了吗？你们为什么要相信这个骗子的话？”祭司拉奥孔从山上飞跑下来，边跑边喊：“快去搬干树枝来，把木马烧掉，烧掉！”拉奥孔的举动激怒了女神雅典娜，因为木马计就是在她的提示下设计的，她是希腊的保护神。人居然敢跟神抗争，在雅典娜看来，这还了得！于是，乘拉奥孔在海边给海神献祭一头大公牛的时候遣来两条巨蟒。只见它们从忒涅多斯岛的方向游来，穿过明镜般的海面，一直游向海岸。它们从海面伸出有血红肉冠的蛇头，蛇身在水里蜿蜒摆动，激起浪花。它们游上岸，吐着芯子，吱吱叫着，火焰般的蛇眼闪着可怕的光。围着木马的特洛伊人吓得面如土色，掉头就逃。这两条蛇逶迤游到海神的祭坛前。拉奥孔和他的两个儿子正在那里忙着祭供。毒蛇缠住这两个孩子，用毒牙狠狠地咬他们柔嫩的肌肉，孩子们痛得大声吼叫，他们的父亲拉奥孔抽出宝剑，急忙奔来。但毒蛇也把他缠住了。他刚用斧头砍杀的那头公牛鲜血淋漓地从神坛上奔逃出来，哞哞地吼叫着，甩落了脖子上的斧头。可怜的拉奥孔和他的两个儿子终于被毒蛇活活地咬死。这两条毒蛇一直游到雅典娜的神庙，盘绕着躲在女神的脚下。特洛伊人把这场恐怖的事件看作祭司因怀疑木马而遭到的惩罚，毅然决定把木马运往城里。由于木马比城墙高，他们不得不推倒一段城墙。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，做着关于和平的美梦。然而，夜深人静之时，藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。1 0年的战争终于就此结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。拉奥孔作为祭司要预示人们避免灾难，这是他的责任。但他违背了神的意志，因而遭到惩罚。这就不可避免地出现了这个人与神冲突的悲剧。群雕鲜明地表现了拉奥孔和他两个儿子遭受蟒蛇折磨、挣扎的痛苦情状。拉奥孔在祭坛的石级前，正在作生死搏斗。他双手擒住巨蟒，蟒蛇穿绕他的肋腹，咬噬他的腰部，为此他的身躯急剧地躲闪而形成激烈的扭曲，全身肌肉紧张，胸部高拱，腹部紧缩，似在竭力抑制痛苦。他的两个儿子各有不同的表现，一个情况似乎不及另一个危险，他正想抽出左腿用力摆脱，侧过头来关切地注视着父亲；另一个已经站立不稳，正举起左手，似乎在呼救，他已被死亡的恐怖所控制。
特洛伊古城的发现者是谁
特洛伊古城位于现今土耳其西北部的加里波利半岛上，是欧亚大陆文化交流的重要枢纽。在古希腊神话中，特洛伊是因为希腊王子帕里斯绑架美女海伦而引发的著名的特洛伊战争的背景地。
然而，真正的特洛伊古城在现实中的存在并不为人所知，直到19世纪初，德国考古学家海因里希·施里曼的发现才让特洛伊古城名扬天下。施里曼是一位对古代文化充满热情的人，他通过对各类史书、遗址以及传说的研究，在1856年至1868年间，先后进行了三次深入挖掘，最终在遗址下方发现了一座巨大的城市遗址，即特洛伊古城。
施里曼的发现震惊了整个学术界，成为了历史考古学的一个重大事件。随后，他开始对特洛伊遗址进行深入挖掘，从而发现了大量的文物和遗物，使这座古城成为研究青铜时代文明的重要地点之一。
施里曼在探索古代文明的道路上，不断地打破了传统的观念和界限。他的发现也为后来的学者们提供了宝贵的研究资料，同时也推动了人类对历史、文化的更深层次的探索和认识。
特洛伊古城真的存在吗？
特洛伊城的传说，特洛伊的木马这个传说最开始出现在《荷马史诗》这一著作当中。而这一城市是虚构的一座城市，但是经过后看历史学家的研究，荷马史诗中提到到的特洛伊古城曾经可能真的存在过这个世界上。那么为何这么说呢?现在我们就一起来看看吧。
19世纪70年代，考古学鼻祖海因里希·谢里曼通过他执着而卓越的考古发现，使这座荒丘下的古城终于在世人面前从虚幻走向隐约的真实。
谢里曼从小就被特洛伊战争的故事所吸引，惊心动魄的故事唤起了幼小谢里曼强烈的好奇心。1870年，谢里曼带着年轻的妻子来到濒临爱琴海的土耳其西北部沿海地带，开始了寻找特洛伊城之路。
谢里曼和他召集的100多个民工开始了旷日持久的发掘工作。在这块文学故事中特洛伊城曾经屹立的地方，他发掘出了总共9个城市的遗址，都是不为人知的原始古迹。后来的考古发现，特洛伊战争时的遗址应该在这一层的三层之上。
从考古看来，特洛伊城前后延续时间较长，其遗址自下而上的分为9层。第1层大约是公元前3300一前2500年的一座直径只有90多米的石筑小城堡。第2层大约在公元前2500一前2200年，城市开始繁荣，筑有坚固的城堡，城内有居住住址和铺砌的道路。该层有大量的灰烬，估计是于战火硝烟之中被毁掉的。第3、4、5层大约在公元前2200一前1800年，城市范围较大，但其发展规模和水平都不高，建筑不如以往雄壮。
第6层在公元前1800一前1275年，特洛伊城发展到历史上最大的规模，城墙更为坚固，城内发现有火葬墓，葬具为骨灰瓮。德普费尔德认为它属于特洛伊战争时期，但是有的科学家认为这一层与其他层次的建筑风格有很大差异，他们怀疑它应该属于另外一种文化，可能是另一个民族对该城的占领带来的。
第7层在公元前1275一前1100年，可以分为A、B两个阶段，A属于特洛伊战争时期，是与第8层属于同一文化系统的人创造的。那场着名的因特洛伊木马而来的战争应该就发生在这一时期。B属于后期青铜器时代至铁器时代。第9层属于希腊化时代文明堆积。第10层属于罗马时代文化堆积。
现今的史学界普遍认为，历史上确实存在过特洛伊城。这座城市始建于公元前16世纪。《荷马史诗》描述战争就是公元前12世纪，希腊各城邦组成联军进攻特洛伊的故事。但是从历史考古来看，谢里曼对特洛伊城遗址的发掘，仍然有许多不能让人信服的地方。关于特洛伊城的几个层次有一些不一样的观点存在。
这些尘封在历史中的古城，随着人们的探索逐渐露出自己的真实面貌。虽然对于这些文明我们还有许多不了解的地方，但随着研究的深入，我们一定会更加了解这段失落的文明。