门神是哪两位
门神是秦琼秦叔宝和尉迟恭二人。1、秦琼秦琼，字叔宝，齐州历城今山东省济南市历城区人，隋末唐初名将。秦琼勇武过人，远近闻名。初仕隋朝，跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。后来，投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后，投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。后跟随秦王李世民南征北战，屡立战功，浑身伤病，拜左武卫大将军、翼国公。贞观十二年638年，秦琼病逝，获赠徐州都督、胡国公，谥号为壮。后名列凌烟阁二十四功臣之一。2、尉迟恭朔州善阳人今山西朔县，字敬德，隋末唐初的著名军事家、政治家。隋炀帝大业十三年617年尉迟敬德随刘武周起兵，为偏将。唐高祖武德三年620年尉迟敬德献城归降于李世民。尉迟敬德策划并参与了玄武门之变，后帮助李世民大破突厥、讨伐辽东，对唐朝的安定有着突出贡献。贞观十七年，封为凌烟阁二十四功臣。祭祀门神的历史发展：祭祀门神这一风俗最早可以追溯到周朝，早在《礼记》当中，就规定了“王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，庶士、庶人立一祀”，而不管是其中最高等级的七祀还是最低等级的一祀，都有着对门、户进行祭祀的要求。
门神是哪两位
一、是神荼、郁垒两兄弟。1、神荼是中国民间传说中能制伏恶鬼的神人，最开始出现在上古神话中。一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢。故中国民间称他为门神。表达了古代人民消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。2、郁垒是中国民间信奉的神仙。古代人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱鬼避邪之效果。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。二、秦琼和尉迟恭。（秦琼敬德门神是流传于陕西省咸阳县的传统民间传说故事。）1、秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。2、尉迟恭（585—658）字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西平鲁区）人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。相关内容：门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴（以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”）门神的习俗。
门神的来历故事是什么？
门神的来历故事是起源于最早的关于神荼和郁垒的传说。根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，在《山海经》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。门神是农历新年贴于门上的一种画类。古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是因为用于趋吉避凶，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。对于门神是谁，门神的起源和由来有很多种记载。而距今最久远的门神，在《山海经》中有所记载。《山海经》里有这样一段记述：在苍茫大海之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，随时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来。《小门神》中的神荼和郁垒。除夕时人们在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪，这便是门神的由来。门神的衍变：后来唐代出现了钟馗，元代以后出现秦琼尉迟恭，旧时苏州地区人们崇拜的温峤岳飞，道教崇奉的青龙白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神，等等。
门神的来历故事
门神的来历故事传说是唐王李世民由于经常梦见哥哥弟弟带着妖魔鬼怪来杀他,便让秦叔宝、尉迟恭守护他,后来两人双双病倒,李世民心疼他们太辛苦,便命人画他们的形象在纸上,贴到门上用以震慑妖魔鬼怪。门神门神即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类,作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上。在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传,《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。张贴门神应以进门者为视角,贴于门两侧,画中门神以对脸相视为正确的传统贴法,反之则为民间流传的“贴错门神”。