画圣是谁
画圣吴道子 吴道子是继阎立本之后的最著名的画家，他还曾随张旭、贺知章学习书法，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤其是精于佛道、人物，擅长壁画创作，被人们尊称为画圣。 画圣的说法最早出现在张彦远的《历代名画记》中。到了北宋，郭若虚又在《图画见闻志》中说：吴生之作，为万世法，号曰'画圣'，不亦宜哉！到了元代，夏文彦也赞道笔法超妙为百代画圣。
画圣是指谁
画圣是 吴道子（唐代画家）。
吴道子（约680～759年），唐代画家。汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。笔迹落落，气势雄峻。作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”，名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。
被誉为百代画圣的唐代画家是谁？
被誉为百代画圣的唐代画家是吴道子。吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。主要作品吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世，还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《道子墨宝》等摹本 ，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。丽江永胜县城三公里外有一胜境，乃滇西久负盛名古迹之一。此处四时掩映于古木参天碧绿青翠的壶山之间，唤作“灵源箐”；因庙宇内石壁上镌刻有唐朝画圣吴道子所作观音像，又得名“观音箐”。吴道子所做的卷轴画也相当丰富，如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。史料中记载了很多，但是有相当一部分不能确定是否为吴道子的真迹，以下列举的都是可以考证的确实是吴道子的作品。
唐代被称为画圣的是谁
唐代被称为“画圣”的是吴道子。唐代佛教、道教都十分流行，宗教艺术也有长足的发展。因此，吴道子的佛画艺术有很高的成就。吴道子主要成就是开创了“兰叶描”，他用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”。吴道子所画的《地狱变相》便是其代表之作，能给当时的长安带来极大的教化作用，可惜毁于战火而失传。
吴道子又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。
曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
画圣是我国哪位著名画家?
吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。主要作品吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世，还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《道子墨宝》等摹本 ，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。丽江永胜县城三公里外有一胜境，乃滇西久负盛名古迹之一。此处四时掩映于古木参天碧绿青翠的壶山之间，唤作“灵源箐”；因庙宇内石壁上镌刻有唐朝画圣吴道子所作观音像，又得名“观音箐”。吴道子所做的卷轴画也相当丰富，如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。史料中记载了很多，但是有相当一部分不能确定是否为吴道子的真迹，以下列举的都是可以考证的确实是吴道子的作品。
历史上哪一位画家被称为画圣？画圣的代表作品有哪些？
历史上哪一位画家被称为画圣？画圣的代表作品有哪些？吴道子是唐代著名的画家，在绘画史上被誉为“画圣”。作品有《地狱变相图》、《托塔天王图》、《大护法神像》等。1.吴道子是唐代著名的画家，在绘画史上被誉为“画圣”。吴道子是唐高宗的一位画家。他出身贫寒，却有幸师从书法大师张旭和何学习书法。之后，他专注于绘画。吴道子刻苦学画，凭着自己的天赋，不到二十岁就体会到了绘画的精妙，一举成名。送子天王图、八十七神仙卷等。都是吴道子的代表作。吴道子善于创新，用线高超。他善于在复杂的物体形态中总结出简洁的“线”，然后有规律地组织起来，进而达到生动的效果。2.流传千年的吴道子，被尊称为“画圣”，流传千年。他也是古代最著名的画家，也被民间画家奉为“开山祖师”。吴道子生年不详，但其生活的主要时期在开元、天宝年间，即公元713年至公元755年，生活在唐朝。自幼家境贫寒，曾师从草书家张旭学习书法，但在书法上并无突出成就。后来转行绘画，绘画天赋出众。他创作了大量的作品，可惜留存于世的寥寥无几。3.吴道子的性格很豪爽，特别喜欢在喝醉的时候画画。据说吴道子曾经在一幅壁画中描绘佛头上的圆光时，没有用尺子，只是随心而行，用笔就呈现出来了。当凯开始在龙兴寺作画时，整个龙兴寺都被水包围了。吴道子的绘画速度很快，就像一股旋风，一气呵成。当时，中国的首都长安是中国的文化中心，聚集了全国各地的著名学者和画家。吴道子经常和这些人呆在一起，互相促进，提高技术。4.吴道子一生主要从事宗教壁画的创作，题材丰富。他还是一位山水画家，以描绘蜀道上的岩石和海滩而闻名。作品有《地狱变相图》、《托塔天王图》、《大护法神像》等。他所做的卷轴画也相当丰富，如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。