佛教里面的华香。末香。涂香指的啥意思
华香，华与花同。供奉于佛前的华与香。有时亦用与“香华”同义。十种供养之一。香是除身垢之臭，向佛供养香有二义。华香又有青莲华香、赤莲华香、白莲华香、多摩罗跋香、栴檀香等多种。
末香，即抹香（于道场、寺庙撒粉末之香，又作末香、粖香）。
又“末香”就是香木的粉末。香末可以点燃熏嗅，此时与华香同；也可以加入油料，涂抹人身袒露之处，以防虫咬，所以此时也叫做“涂香”。
涂香又作涂身香、涂妙香。以香涂身，以消除臭气或恼热。印度自古暑热甚烈，人体易生臭气，其地风俗遂以旃檀等香捣成粉末，和水调之，用涂其身。然于佛制中，规定比丘及沙弥等，不得涂香或戴着香花鬘。诸经亦谓，出家之人应以戒及禅定净除其心之垢，以替代世俗人所用之涂香。但若以涂香供养诸佛、菩萨，则能获甚大功德，故密教中以之与阏伽、华鬘、烧香、饮食、灯明等并称六种供养；然须依各部（佛部、莲华部、金刚部）之别而供以不同之涂香。供养时，应结涂香印，口诵真言，而以各符其类之涂香供养之。［毗尼母经卷五、金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法、苏悉地羯啰经卷上涂香药品、大智度论卷九十三］
诸位懂中医的朋友，医书中说一味药“如阴虚火盛，有动血致嗽者，勿用之。”怎么解释？
阴虚火盛，有动血致咳者，勿用之。火盛是阴虚引起的，阴虚弱到一定程度，反显平阳为火盛，阴不制阳，阳升阴降，阳升而阴不降，如地之蒸腾为云不断而天之气降为雨以绝，何如？云之黑重，为人体就是肺气不降，重时出血而咳，出血如阳盛之状，如鼻血，咳血，自觉发热头昏，实测无发热或低热。这时候不能用这味药。
我见为檀香之说，入肺、脾、肝，功能理气而和胃，因其辛温而热，辛而行散，温而发热，故阴虚重而动血致咳者不能用