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见贤思齐焉见不贤而内自省也

时间:2024-10-17 09:39:13 编辑:莆仙君

见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的意思是:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》,“贤”是形容词用作名词,是指贤者,有贤德、有才华的人。见贤思齐的意思是:见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。


见贤思齐焉,见不贤而内自省也,什么意思?

写作思路:深刻理解该句的含义,根据诗句的意思,写出自己的体会。本章谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一,即见贤思齐,见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙,这是一种理性主义的态度,在今天仍不失其精辟之见。这句话在《论语》中是较为著名的,主要是阐述了孔子对于自身修养的一种方法。看到贤人,我们就应该向他学习,看到不贤的人,我们就应该反思自己有没有相似的过错。贤人,指的是具有贤德的品质的人,也就是古代常说的圣贤之人。但是这句话中的贤人并不是狭隘的专指那些圣贤们,而是指的那些做人做事有可取之处的人,我们要学习的也就是那些做人做事的可取之处;那些不贤的人,也并非是那种大恶之人,而是指的做人做事又不妥之处的人。我们要反思自己有没有类似的不妥之处。不过别人是不是圣贤,一旦他们身上有我们需要学习的品质,我们就可以向他学习;就算别人不是大恶之人,一旦他们有不好的地方,我们也要反思自己。这样一来,我们便可以通过别人来提高自己的品德修养,使自己更加的具有仁德。相关诗文:该句出自春秋时期《论语·里仁》。原文:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”相关注释:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”谈的是道德修养问题。贤:形容词用作名词,贤者,德才兼备者。齐:相同。内:方位名词作状语,在心里。孔子这句话,成为后世儒家修身养德的座右铭,意思是要取他人之长补自己之短,又要以他人的过失为鉴,不重蹈覆辙。“见贤思齐”,昭示了榜样的示范作用:“见不贤而内自省”,则是说明反面典型的警示作用。“自省”就是自我反思、反省。

子曰见贤思齐焉见不贤而自省也是什么意思

”子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也“的意思是遇见有才能的人,要选择他的长处向他学习,遇见没有德行的人,要学会反省自己是否有和他一样的错误。一、出处:《论语·里仁》二、创作者:孔子的弟子及再传弟子,创作年代:春秋三、解析:贤:,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与......看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。 思:思考,心里想。见贤思齐焉:见到有才华的人就向他学习,希望和他看齐。四、原文翻译:遇见有才能的人,要选择他的长处向他学习,遇见没有德行的人,要学会反省自己是否有和他一样的错误。五、原文:1.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”2.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”3.子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”4.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”5.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”6.子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”7.子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”8.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”9.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”10.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”11.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”12.子曰:“放于利而行,多怨。”13.子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”14.子曰:“不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。”15.子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”16.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”17.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”18.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”19.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”20.子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”21.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”22.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”23.子曰:“以约失之者,鲜矣。”24.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”25.子曰:”德不孤,必有邻。“26.子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”扩展资料:1.《论语》的核心思想:《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。2.《论语》鉴赏:《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。参考资料来源:百度百科—见贤思齐焉,见不贤而内自省也

“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”的启示是什么?

这句话的启示主要有两方面。首先,它强调了自我反省的重要性。每个人都既有优点,也有缺点,而我们需要做的是更多地关注自己的优点,并努力去学习和应用别人的优点。同时,也要反思自己是否也存在别人的缺点,避免自己犯同样的错误。其次,它提出了“见贤思齐”的理念。这是一种积极向上的态度,看到别人的优点,就要以此为榜样,寻找自己和他人的相似之处,并尝试学习和应用这些优点,以达到自我提升的目的。同时,也要注意不要忽略自己的优点和他人的缺点,这些都是我们自我提升和与他人和谐相处的重要因素。综合来说,这句话的启示是:要以他人为镜,吸取他人的优点,反思自己的不足,以实现自我提升和与他人的和谐相处。