《堂吉诃德》书评
《堂吉诃德》的作者塞万提斯是西班牙人，他是小说家，诗人，剧作家。他最著名的历史剧《努曼西亚》，短篇小说《惩恶扬善故事集》，代表作《堂吉诃德》，这些作品让他在西方很有名气。他家境清贫，教很短，但酷爱写作。他年少献诗，偶遇贵人，游历意大利。他参军打仗，数立战功，直至残废。他被海盗扣押，非人待遇。他回国多次入狱，见证了底层黑暗。
《堂吉诃德》是讽刺了中古世纪骑士制度灭亡了的小说。一个村庄，一个乡绅酷爱骑士小说，他读魔怔了，他以为自己就是骑士，给自己取名字叫堂吉诃德。他找了些破铜烂铁就打造了身装备，他为了想象的姑娘而踏上征途。他找到了一家客栈。说：“为了保护子民，我需要一个人钦点我为骑士，我需要做任务才能被钦点。”他们说;“那行吧，今晚，你就守客栈吧。”结果不幸的是客栈被盗，就被他们驱赶回家了。后来，他又找了个殇丘的人当了侍从，给他说：“你当我的侍从，我给你金钱”，他同意了，他们就又出发了。路上遇上一个风车，他把它当大怪物，就和它打，侍从给他说：“那是大风车，不是大怪物。”他不信，非要和它打，结果被打趴遍体鳞伤，他就回家了。他不甘心，他还没有实现自己的其实梦想，于是养好了伤，他第三次出发了。第三次出发他又被参孙打败，回家病死了。
《堂吉诃德》是一部喜剧作品。堂吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象。他是人文主义传播者。他不是一辈子都爱骑士小说，他最后觉醒了，躺在病床上，让自己的儿女不要嫁给读骑士小说的人。
《堂吉诃德》运用讽刺艺术，采用了对比、夸张等手法塑造人物形象。塑造了堂吉诃德等人物典型，语言幽默风趣，诙谐生动，比如他找了一匹瘦弱如柴的马幻想成西方的神马作为坐骑。他看到一架大风车，他把它当成大怪物，他要保护村民，就和它打架，打的自己遍体鳞伤。殇丘也是不可缺少的一部分，他是理性的，和堂吉诃德形成鲜明的对比，桑丘不像堂吉诃德那样生活在海市蜃楼之中，而始终保持着讲求实际的性格特点。堂吉诃德最后躺在床上觉醒了，对儿女说,不要嫁给一个读骑士小说的人。利用骑士小说的模式，进行了巧妙的替换，将骑士小说的讽刺改造成人文主义思想的宣传。
让我们品味经典，从中汲取文学的营养，让我们得到其中的快乐。虽然我们没处于当时那个时代，但是我们可以从书中感同身受，身临其境。感受到了骑士文学毒害着当时的年轻人，感受到了当时《堂吉诃德》的诙谐幽默，《堂吉诃德》能逗人开怀大笑，但我们笑后回味，会尝到眼泪的酸辛。作者嘲笑堂吉诃德，也仿佛在嘲笑自己。
堂吉诃德的作者是谁?
堂吉诃德的作者是塞万提斯。塞万提斯（1547-1616），文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰辛，充满坎坷。塞万提斯在谋求生存之余潜心创作，他花了八年时间完成《堂吉诃德》的第一部，小说于1605年发表，受到人们喜爱，然而这并未能改变塞万提斯生活的窘境。1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部出版，人们的阅读热情不减。核心内容《堂吉诃德》被认为是欧洲第一部现代小说。它高超的文学手法和深邃的思想内涵与之前的中世纪小说有非常明显的区别，真正做到了雅俗共赏。人们在其中不但可以获得娱乐，也能够体会到它深厚的文学性。它涉及了理想、爱情、自我、真实等问题，并且对它们做出了非常深刻的思考。《堂吉诃德》为欧洲小说确立了非常高的起点，在写作技术的深度和广度上，至今都罕有作品能与之比肩。
《堂吉柯德》讲述了什么故事?
一个瘦弱的没落贵族堂吉诃德因迷恋古代骑士小说，竟模仿起古代骑士的作派，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，披盔戴甲四处漫游，期望创建扶弱锄强的业绩。堂吉诃德作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁，闹出笑话。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后就病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说的过错，最终从梦幻中苏醒过来。堂吉诃德的形象是复杂而矛盾的，他一会是荒诞不经的梦想家，他的显著特点是脱离实际，耽于幻想，他满脑子都是骑士小说里描写的那套古怪的东西，到处都有魔法，巨人，妖怪。一会又成了真理与正义的捍卫者，有时候他既可笑又可怜，有时候却既伟大又崇高。堂吉诃德的性格是崇高性格与滑稽性格的二重组合。在非骑士的时代，堂吉诃德却以一个骑士的身份出现，注定了他性格中的滑稽因素。堂吉诃德虽然想维护正义，保护被压迫者，但他做出来的却是非正义的行为，反而使他所拯救的人受害。受骑士小说影响脱离现实沉于幻想，这时他是荒诞的梦想家和道德高尚的疯子，当不涉及骑士文学时，他是一个学识渊博，辩才出色思路明晰为理想奋斗的战士，但是，他还有丰富的崇高性格因素。他身上存在着一种伟大的信仰一种超越常人的意愿而献身于他人的伟大精神，体现了崇高道德原则、正义感和无畏的精神，是一个热情的人文主义思想的传播者。追求自由平等，反封建，行动上百折不挠，除暴安良看作自己的天职。他酷爱自由和公正，敢于为主持正义而忘我斗争。他性格的另一个特点是他的盲目行为。他办事不讲实际，单枪匹马地乱砍乱杀，不管碰到什么样的敌人，他都毫不气馁，而且从来也不从失败中吸取教训。他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。堂吉柯德形象的巨大概括力，使他成为世界文学中不朽的典型之一。小说中的桑丘·潘沙则是塞万提斯刻意安排的与堂吉柯德相互对立、又相辅相成的角色。作者在描写他们的游侠生涯中，广泛地采用对比与夸张的手法，反复强调他们从外形到性格上的某些特征，形成鲜明的对照。
《堂吉柯德》讲述了什么故事？
《堂吉柯德》故事梗概如下：这本书主要描述了一个年近五旬的老乡绅，因为沉迷骑士小说，变卖家产购买收集了很多骑士小说，每天没日没夜地阅读骑士小说。最终精神错乱，把自己打扮成骑士，到处游历探险，妄图除恶济贫，结果却是闹了一堆笑话，差点送了命。当他临终前终于幡然醒悟了，自己以前错的多么离谱。版本流传《堂吉柯德》也接着西班牙帝国的东风传播到了拉美、欧洲。塞万提斯通过《堂吉柯德》将西班牙语现代化，而这正契合了西班牙黄金时代的大举扩张的文化需求。一种统一的适合时代的语言，是扩张后治理的必需品。时代也没有辜负有成就巨人，由于塞万提斯在西班牙语现代化的过程中起到了巨大的作用，西班牙语又被称为塞万提斯的语言。
唐吉柯德
十六世纪末，在西班牙南部一个名叫拉曼却的乡村里，有个爱看骑士小说的绅士，他年纪已经五十多岁了，身材瘦削，面貌清瘦，自己给自己取了个响亮的名字叫堂吉诃德，听上去很像一位武艺高强的游侠。他很喜欢邻村的一位漂亮姑娘，但只是害单相思，他把她称为杜尔西内娅，这名字很有皇室的贵族意味。
堂吉诃德觉得，要获得美丽的杜尔西内姬的青睐，必须外出漫游世界，依靠手中的剑和长枪建立功勋。于是，他自制了盔甲和盾牌，找到一匹瘦马，又雇上了一个呆头呆脑的名叫桑丘的侍从。桑丘只会骑驴，堂吉诃德见了直皱眉头，记不起有哪位骑士的侍从曾骑过驴，但转念一想，只要遇上了个无礼的骑士，完全可以将他的马夺过来换去驴子。这样一想，他就带着桑丘心安理得地出发了。
他们刚来到郊外，堂吉诃德就指着远处的三四十架风车，对桑丘说：“你瞧，咱们一出征就碰上了三十多个巨人。我打算去跟他们交 手，把他们一个个杀死，咱们既支持了正义，又能获得战利品，快跟我冲上去吧！”桑丘问道：“哪儿来的巨人呀？”堂吉诃德说：“就是那些长胳膊的家伙！你瞧他们的胳膊，差不多有八丈长呢！”桑丘摇摇头说：“你仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车！上面胳膊似的东西是风车的翅膀，被风吹动了就能带动石磨。”堂吉诃德把长枪横在马上，说道：“你是外行，不懂冒险，他们是货真价实的巨人！ 你要是害怕，就躲到一边祷告去。我一个人单独去向他们挑战！” 说完，堂吉诃德踢着坐骑冲了出去。桑丘想踢着驴子赶上前阻挠，但那驴子拼命用前蹄抵住沟，一步也不肯向前走。
堂吉诃德越往前冲，越看不清巨人模样。原来，这时微微刮起一阵风，风车上那些庞大的翅翼转动起来了。堂吉诃德定了定神，更加兴奋地喊道：“即使你们挥舞的胳膊比希腊神话中的百臂巨人还多，我堂吉诃德也要跟你们一争高下！”说完，他内心里向那位高贵的杜尔西内娅公主祷告一番，求她在这紧要关头保佑自己，然后用盾牌遮稳身体，横托长枪，飞马向第一架风车冲杀上去。
他一枪刺中了风车的翅膀，正想哈哈大笑，不料，那庞大的翅翼在风里转得正猛，一下竟将长枪迸作三段，一股劲将堂吉诃德扫得连翻几个筋斗，弄得狼狈不堪。
这时，桑丘总算赶着驴前来救他了。他见堂吉诃德摔得不能动弹，就埋怨说：“天哪！我告诉你，该仔细看看，这是风车！难道你的头脑被风车转糊涂了吗？”堂吉诃德一屁股坐在地上，想了一会儿，正色回答道：“桑丘，胜败在游侠是平常事。我估计，这是与我为敌的魔法师故意将巨人变成风车，想一下子挫伤我的锐气的。但是，他的邪法终究是敌不过我这把剑的锋芒的！”说完，他抽出剑，对它吹了一口气，又用它当拐棍支在地上，勉强站了起来。桑丘怕剑一下于折断了，赶紧过来扶着他，慢慢骑上了那匹几乎使他跌歪了肩膀的老马。
堂吉诃德断了长枪，心里很不痛快，他对桑丘说：“ 从前有位西班牙骑士，一次在打仗中把剑斫断了，他就从橡树上劈了根粗壮的树枝，打闷了不少敌人，后来得了个美号叫‘大棍子’。我也要劈一根粗树枝，凭它大显身手！”桑丘摇摇头，说：“你坐得正一点，小心别从老马背上再摔下来！刚才那伤，够你疼的了。”堂吉诃德说：“游侠骑士伤得肠子从伤口掉出来，也不会叫疼。你瞧我——”说着，他马上拍拍受伤的肩膀，但马上疼得皱起眉头，一声不吭了。
桑丘“噗哧”一笑，差点从驴背上跌下来。
晚上，他们钻进一片树林宿营，堂吉诃德总算找到了一根长树枝，把枪头换了上去。
第二天，他们一面慢慢朝前走，一面说着话。这时，山路上来了两个修士，他们骑的骡子高得跟骆驼一样。因为长途旅行，他们像许多西班牙人那样戴着装上护眼玻璃的面罩。在他们后面，是一辆皇族马车，车旁有四五个人骑着马随行。原来，车上是一位准备到塞维利亚去的贵夫人，她的丈夫要去美洲上任，正在塞维利亚等待她。那两个修士虽然跟她同路，但只是偶然碰到的。
可是，堂吉诃德仔细一看，立即说：“这一次，我绝对不会说错了！前面那几个黑压压的家伙想必是魔法师，他们用车劫走了一位公主，我一定得尽力除暴惩凶！”桑丘连连摇手说：“这样做比战风车更糟糕！那些人是修士，那辆马车是旅行用的，你别胡 搅蛮缠呀！”堂吉诃德气呼呼地说“你不懂天底下恶人的阴谋，更不懂如何去冒险！
现在，我要让你好好瞧一瞧！”说完，堂吉诃德迎着两个修士当路站定，高声喊道：“你们这几个恶魔，快将劫持的贵公主留下！否则，我要你们当场送命！”两个修士勒住骡子，惊讶地说：“我们是赶路的修士，不是恶魔。那车里是不是遭劫的公主，我们一点也不知道。”修士们这句明哲保身的活，连傻头傻脑的桑丘听得也觉得不大对头。堂吉诃德马上说：“什么不知道？别花言巧语了，我可不会被你们蒙骗的！”这时，他也不等对方答话，就踢动老马，斜绰着长枪，向前面一个修士直冲上去。他的冲势十分凶猛，要不是那个修士自己滚下骡子，准被他撞得不死即伤。另外那个修士见势不妙，立刻猛踢他那匹大骡子，飞也似的逃走了。
桑丘见主人获胜，立刻冲到那个修士身边，动手剥起他的衣服来。这时，修士的两个骡夫跑来，问他为什么剥别人衣服。桑丘说：“我的主人打败了这个恶魔，我自然能拿这些战利品！”那两个骡夫回头一瞧，堂吉诃德正在跟车上的人说话，就乘机把桑丘推倒，将他的胡 子都揪得一根不剩，又踢了他一顿，才扶着他们的主人上了骡子，向另一个修士逃跑的方向追去。
这时，堂吉诃德正在向马车上的人高声说道：“美丽高贵的夫人，我用这条铁臂，己将劫持你的强盗打得威风扫地。我是个冒险的游侠骑士，名叫堂吉诃德，我崇拜的美人是绝世无双的杜尔西内娅。你不必向我报恩，只须路经那位小姐的住处时，把我救你的事告诉她。”有个随车陪送的人听了堂吉诃德的话，见他拦住车不放，反要他们回去找什么杜尔西内娅小姐，气得一把扭住他的长枪，叫道：“你算什么骑士，一口话既不像西班牙语，更不像京城里的腔调，完全是个乡巴佬。如果再挡道，瞧我怎么教训你！”这下，堂吉诃德来劲了，他将长枪往地下一扔，拔出剑，挎着盾牌，直取那个随从。
那随从原想吓唬一下堂吉诃德，没想到对方动了真格儿，倒也慌张起来。
他骑着的是租来的蹩脚骡子，但又来不及跳下地，只得从车上抓了块垫子当盾牌，举着剑迎战。
车上的贵夫人早就吓昏了，根本没听清堂吉诃德的话，又惊又怕地吩咐车夫将车赶远些。
堂吉诃德战了几个回合，觉得对方的剑法很凶，内心不禁又祷告杜尔西内娅保佑自己，谁知就在这一刹那间，那人一剑砍掉了他整半边铠甲连带一大块头盔和半只耳朵，几乎一下子要了他的命。这时，堂吉诃德才觉得自制的铠甲和头盔太不可靠了。
但是，他怒火中烧，忍着疼在鞍橙上挺直身子，两手握紧剑，恶狠狠地朝对方砍下去。
这一剑虽然隔着垫子，但还是将那个随从砍得鼻孔、嘴巴和耳朵里鲜血直冒，要不是抱住骡子的脖子，一定摔下地去。那骡子也受了震动，惊得落荒逃跑，不多远就将那个随从掀到地上。
堂吉诃德拍马。卜前，把剑锋直指他的脑袋，叫他投降，否则就砍下他的头。那人已吓得一句话也答不上了。正在这时。马车里的几个妇女哆哆嗦嗦地赶过来。恳求堂吉诃德宽宏大量，饶了这位随从的性命。
堂吉诃德摸摸流血的耳朵，大大咧咧地说：“诸位美人，我愿意遵命。
不过，这位骑士要答应我到托波索村去走一趟，代我拜见那位绝世无双的社尔西内娅，由她决定该不该再处罚他。”那几个妇女立刻满口答应，也不管世界上有没有托波索村，有没有社尔西内娅小姐。
这时，桑丘在那边已经爬起来了，他看见了主人堂吉诃德打赢了，便暗暗希望主人继续打胜仗，赢得个把海岛，将自己封做岛上的总督。
堂吉诃德笑着说：“不管赔上耳朵或脑袋，咱们还会有更大的奇遇。我不但能照应你做海岛总督，还要你做比总督更大的人物呢。”主仆两人，一个骑着老马，一个骑着毛驴，又继续他们的冒险旅程了。
唐吉柯德是塞万提斯笔下的一个文学人物，他一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
虽然他神智不清的，疯狂而可笑，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大（几乎谁碰上他都会遭到一场灾难），但他表露出他的英雄气魄。
动漫——唐吉柯德：https://www.bilibili.com/video/av8718082/
唐吉柯德是什么人？有什么典故或故事？
唐吉柯德,是一个有高度责任感和荣誉感的骑士，但超过了现实的限度，达到发疯的程度。唐吉诃德经历三次冒险：1、第一次历险，西班牙拉·曼恰镇上的杜尔西内亚旅店单枪匹马，范围不出堂吉诃德的家乡拉曼恰地区，不幸受伤而归。家人把整屋子的骑士小说全烧了。 2、第二次历险，他找到邻居桑丘·潘沙担任他的侍从，主仆两人偷偷地出门，他们将风车当成巨人、把旅店看做城堡、又将羊群视为敌军。最后差一点丧命，被人用笼子、牛车带回家中。3、第三次历险两人经过萨拉戈萨，并参加了几场当地举办的比武，他的邻居加拉斯果先后变装成镜子骑士和白月骑士，试图透过骑士道的决斗打败吉诃德，打醒他的游侠骑士梦。堂吉诃德被打败后，抑郁回家，病倒在床，临终时痛斥骑士小说，告诉侄女说想要继承遗产就不准嫁给骑士。扩展资料：堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰。从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它。参考资料：百度百科-堂吉诃德