谦谦君子卑以自牧什么意思
“谦谦君子，卑以自牧”的意思是道德高尚的人总是保持谦虚的态度，自我修养，不自满、不自大、不自负。【出处】这句话的出处是《易经·谦卦》。谦卦是《易经》的第八卦，由两个坤卦组成。坤为地，又称“至柔”，象征谦虚、温和、谨慎。谦卦的主旨是“谦虚而进，不自满、不自大、不自负，方可得到成功。”【原文节选】“谦卦，贞吉。谦虚谨慎，可以逢凶化吉。”“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。谦以自牧也。”【译文】谦卦有吉利的预兆。保持谦虚、谨慎的态度，可以化解凶险，带来好运。初六爻象，“谦谦君子，用涉大川，吉”，意味着谦虚使人自我修养，因此会得到好的结果。【赏析】谦虚、谨慎、自我修养是谦卦的主旨，告诉我们要做到谦虚，不自满、不自大、不自负，才能有好的结果。谦虚是一种美德，它可以帮助我们保持冷静、谨慎，避免犯错。只有谦虚的人才能不断自我反省，修正自己的错误，不断进步，获得更好的成就。【创作背景】易经是中国古代经典之一，被誉为“天人合一之道”，具有极高的价值和意义。易经中的谦卦是一种重要的卦象，是告诉人们在做事情时要保持谦虚的态度，不要自负、自大，才能得到成功。【注释】谦谦君子：指谦虚、谨慎、自我修养的人。自牧：自我修养，自我管理。【生活启示】作为社会中的一员，我们每个人都应该保持谦虚的态度，严格要求自己，不断提高自身修养。就像“谦谦君子，卑以自牧”所表达的意思一样，道德高尚的人应该与人谦恭有礼，不会因自己的成就而骄傲自满，而是保持一颗谦虚的心态，不断自我提高和完善。在我个人的经历中，我深刻地体会到了谦虚和自我修养的重要性。在我还是一个年轻的学生时，我经常会因自己的成绩优异而感到骄傲自满，自认为自己已经足够优秀。但是，随着年龄的增长和经历的丰富，我逐渐明白了一个道理，那就是无论我们取得了多大的成就，都不能停止自我完善和进步。正如“卑以自牧”所表达的含义一样，只有保持一颗谦虚的心态，才能更好地激发自己的潜力，更好地发挥自己的能力。在实际生活中，我们应该学会尊重他人，认真对待自己的工作和学习，不断自我反省和修正自己的缺点，不断提高自己的能力水平，才能在事业和生活中取得更大的成功。
谦谦君子,卑以自牧的意思
“谦谦君子，卑以自牧”的意思是说，道德高尚的人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。古人多以谦逊作为一种修身养性的基本准则，并且用“满招损，谦受益”来自我警醒。谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。卑以自牧：指以谦卑、自守作自我修养。因为谦卑，所以能守；因为能退，所以可进；因为亨通，所以善终。“谦谦君子，卑以自牧。”君子以谦卑之心涵养自己，修炼身心。出处出自西周周文王姬昌所作的《易经》六十四卦中的第十五卦《谦》。原文：谦：亨。君子有终。象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。初六：谦谦君子。用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦谦君子，卑以自牧，出自哪里？
这六点都是谦虚谨慎的美德。出自《周公诫子》，是中国著名的古训。作者：韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学的开创者。《周公诫子》选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。全文（节选）如下：成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”译文如下：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人 才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”年与时驰意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐，将复何及出自三国 诸葛亮《诫子书》，意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？扩展资料：《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵。在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。参考资料来源：百度百科——周公诫子