高二语文《杜甫诗三首》教案
导语： 教学是一种创造性劳动。写一份优秀教案是设计者教育思想、智慧、动机、经验、个性和教学艺术性的综合体现。 下面就由我为大家带来高二语文《杜甫诗三首》教案，欢迎各位参考借鉴！ 【教学目标】 1.理解诗歌主题;探究诗作风格的变化。 2.熟读成诵，涵泳体悟。 3.感受诗人的爱国情怀。 【教学重难点】 1.涵泳背诵。 2.理解诗歌主题。 3.把握诗作风格。 【课时安排】 二课时 【教学流程】 第一课时 一、导入新课 (屏显杜甫图片)杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称“诗史”。今天就让我们与诗圣同行，去感受他博大的思想情怀。(板书标题、作者;屏显：与诗圣同行。) 二、活动建构——与诗圣同行 1.第一板块：忘情吟诵(屏显)。 (1)教师范读。听清读音，把握停顿、重音。 (2)自由朗读。 (3)指生朗读。校正读音，明确节奏。 (4)齐读全诗。 (5)合作译诗。结合注释，疏通诗意;提出疑问，讨论解决。 2.第二板块：诗意描述(屏显)。 (1)假如你是诗人，请试着用描述的口吻描写泰山的雄伟景象。 (2)假如你是诗人，请试着用感叹的口吻抒写你站在战乱后的长安城上的感受。 (3)假如你是诗人，请试着用讲故事的口吻再现当年石壕那个令人心碎的故事。 先自行准备，再小组交流，最后小组推荐同学向全班描述。活动的全部目的在于通过诗意地描述，检验、强化、深化对文本的理解。因此活动完毕后的评价，教师要引导学生从解说是否准确(符合原意)、清晰(顺序合理)、生动(描绘细致)。一句话，关键考查活动参与者对文本理解的准确度。教师可视其情况做点必要的补充，如“岱宗夫如何?齐鲁青未了”这两句，就要指出这里说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约二百公里。诗的末联提到的“绝顶”才是指泰山的主峯玉皇顶。 3.第三板块：品析妙点(屏显)。 杜甫曾有“语不惊人死不休”的佳话。在这三首诗中，你认为哪些词、句，或者标点用得好，谈谈自己的感受。教师可示例。 (1)“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。 这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓;山北日光不到，在昼犹昏。“割”字提炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。 (2)“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 此联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”、“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢?另一种以花、鸟为“感”、“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。 4.自由背诵。 第二课时 一、活动建构——与诗圣同行 第四板块：感受情怀(屏显)。 1.这三首诗各表达了诗人怎样的思想感情?你是从哪些诗句感受出来的? 补充背景。 (1)《望岳》。 这首诗是杜甫早期的作品。唐玄宗开元二十四年(736)，“窃比稷与契”，常以“致君尧舜上，再使风俗淳”自喻的年轻诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年间，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这一时期写的。诗人的背后是一个鼎盛的唐王朝，所以在他的诗里便投射了足够的“盛唐气象”。 (2)《春望》。 这首诗是唐肃宗至德二年三月(约757)杜甫在长安时所作。安史之乱的叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被叛军俘获，带回长安。此时的长安被焚劫一空，满目凄凉，目睹一片萧条、破败的长安城，诗人百感交集写下了这首诗。 (3)《石壕吏》。 唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺成大败，郭子仪退守河阳。洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的都是别家出征时的哭声。著名的《三吏》、《三别》就是根据这番经历写成的。其中《石壕吏》因构思巧妙和情节生动而流传最广。 2.讨论明确。 (1)《望岳》。 抒写诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峯的誓言，表达了诗人的雄心壮志和远大的思想抱负。 (2)《春望》。 表达了诗人忧国伤时，念家悲己的思想感情。 (3)《石壕吏》。 表达了诗人对劳动人民的同情。 3.带着诗人的感情去读每一首诗，要读得入情入境。指生读，再指生读，齐读。 二、整合总结 1.辨析比较。 这三首诗写于不同的历史时期，除了表达的思想感情不同外，它们还有哪些不同点? 提示：内容、诗人关注的焦点(自我抱负——国家、百姓命运)、语言风格(豪迈激昂——沉郁悲怆——沉郁顿挫)等。 2.由学生的有关辨析比较内容作结。 “民间疾苦，笔底波澜;世上疮痍，诗中圣哲”。(郭沫若)诗人在年轻的时候抱定了“会当凌绝顶，一览众山小”的远大志向。年轻时候的诗作就充满了昂扬的气势。随着年龄的增长，阅历的丰富，也使诗人更多地看到了劳动人民的痛苦，也时时地为国而担忧，他的心与受苦受难的劳动人民息息相通，诗人的心与时代、国家的命运息息相通。他的诗歌由前期的豁达开放而变得沉郁顿挫，充满了深深的抑郁，但他的这种高度的责任感和强烈的爱国主义情怀将彪炳千秋，永放光芒。 3.背诵比赛。 三、课下作业 把《石壕吏》改写成一篇记叙文或一幕短剧。 提示：石壕吏和老妇人是诗中的主要人物，要善于运用想象来刻画他们各自的动作、语言和神态;还要补充一些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。 (设题目的是通过实践活动进一步了解这首诗的思想内容，并培养学生的想象力。关键是要合理地补充某些情节或细节，从而鲜明地再现原作的思想内容。如果打算改编成短剧，最好采用集体编写的形式，由教师或个别学生先拟出一个提纲，经讨论后确定各部分的内容，然后分配角色，组织演出。在讨论中必定会涉及一系列问题，例如全剧要不要分出场次，分几场为好，诗人是否应当出场，如出场又该如何处理才好，等等，这样讨论下来，才能使学生加深对这首诗的理解;不要为演出而演出。) 【资料宝藏】 1.古诗库杜甫诗全集 2.杜甫图片以及《春望》书法作品 3.杜甫一生及其伟大诗篇 杜甫(712—770)，字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐 败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。 (1)读书和漫游时期(三十五岁以前)。 这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部)，其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 (2)困居长安时期(三十五至四十四岁)。 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 (3)陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 (4)西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。 综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。 杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。
高中语文必修三《杜甫诗三首》教案（人教版）
教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲 和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、 教学 方法 等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。面是我为大家整理的高中语文必修三《杜甫诗三首》教案，希望对大家有所帮助! 高中语文必修三《杜甫诗三首》教案 秋 兴 、登 高(其一、二) 教学目的： 1、通过诵读把握诗歌参差错落的语言特点，领会诗歌奔放磅礴的气势和宏伟豪迈的情感基调。 2、通过涵咏诗文，加深对李白诗歌特点的理解。 3、引进比较阅读篇目，培养诗歌鉴赏能力。 教学重点难点： 1、从诗歌的语言、结构入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。是本课教学的重点; 2、学习古代诗歌的鉴赏方法是本课教学难点; 教学安排：一课时 教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。 一、解读诗歌。 如果大家不了解什么叫做“困顿”，就一起来读读杜甫的这两首诗。 这两首诗分别写于公元766和767年。 765年的5月，颠沛流离的杜甫一家人又出发了。 他打算坐船先到夔州(奉节附近)，再向荆州。 船过眉州(今眉山市)、嘉州(今乐山市)、渝州(今重庆)，孤舟千里，顺江而下，走了四个月。眉山乐山风光好，他多半滞留过，却没有留下一首诗，可见心情郁闷。他瞄准郁闷写诗，留给我们的是千古名篇《旅夜书怀》： 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂 文章 著，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。 这首诗是杜甫的自画像。叹息的声音是巨大的，如明月掷入大江。古人针对这类大情绪发明了一个词，叫浩叹。 杜甫在夔州待了两年，没钱，走不动。他种地卖药糊口，全家总动员，能填饱肚子，只是不停地换地方，两年搬了五次家。大儿子宗文非常能干，养了六十多只乌鸡。杨氏种莴苣，却长出一地野苋菜。杜甫醉后骑马逞能，从白帝城驰下三峡之一的瞿塘峡，坠下马来。 杜甫缓得一口气，投入生活的热情立见高涨。他在夔州写了四百多首诗，各种体裁都有。也许他自知年老体衰，下决心和死神赛跑。七言、五言、律诗、古体诗……他空前地锤炼诗歌形式，用不同的形式瞄准内心的节奏。他说“晚节渐于诗律细”，内心波涛汹涌，形式就是内容，呈现为大器浑成的状态。后世学杜诗者易得皮毛，是因为刻意将形式剥离开。没有足够的人生体验，单靠格律走诗途，如何走得畅通? 杜甫的博大精深，是一生磨难所致。“文章千古事，得失寸心知。” 此间佳作如云：《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《最能行》、《壮游》。 提问：《秋兴》以什么起句? 明确：写景。 提问：秋天和大江在诗中有什么作用? 明确：诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条"波浪兼天"的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。 提问：次句最关键的两个字是什么? 明确：“兼”“接”。 清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。“江间”，即巫峡;“塞上”，即巫山。“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。 提问：如何理解“从菊两开他日泪”? 明确：秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。“丛菊两开”，指诗人于永泰元年(765)离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。 提问：结尾两句写了什么? 明确：我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“催刀尺”，即催动刀尺。“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。 但是在杜甫写秋的作品中，最具代表性的，是被誉为“古今独步，七言律诗第一”的《登高》： 1200多年前，一个秋天，九月初九 重阳节 前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。---这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。 重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。 面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头…… 风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 诗写于重阳节。杜甫此时患多种疾病，所以停酒了。他患糖尿病、肺病、风痹，牙齿半落，耳背眼花。据说写完此诗后，左耳完全失聪。他完成了自己的“命运交响曲”。 受苦受难如杜甫，古今中外艺术家，找不出第二个。荷尔德林疯掉了，兰波、策兰自杀了。杜甫活着。而这种生命的存在是痛苦的。 提问：首联共写了几种景物? 明确：六种。风、天、猿、渚、沙、鸟。 提问：各分别用什么词描写的? 明确：风用“急”，天用“高”，以下分别用“啸哀”、“清”、“白”、“飞回”。十四字写六种景，十分得凝炼。 提问：：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉?设身处地想想。 明确：急风使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。 天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。 哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。应该是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。 是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。 一生：我觉得，这是一只跟鸟群失散的鸟。 提问：我们为什么不把它想象成一只欢乐的呢?而且大家为什么都有认为是一只，而不是多只? 明确：因为我们都是根据杜甫的此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。 提问：诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，“鹰击长空”;诗人王维笔下也写过一种鸟，“鸟鸣山更幽”。它们有什么不同吗? 明确：毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。王维笔下的鸟是悠闲自在的鸟。因为毛泽东当时正处在立志改造中国的青年时期。 王维特别向往幽静的大自然。 提问：颔联，写了几种景物? 由落木，我们想到什么?由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。 明确：落木、长江。 杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。 人已经到了生命晚秋。 悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。长江应该是时间的无穷。 是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。 提问：能把这联的上下两句的意思，联系起来 总结 一下吗? 明确：是互相对比着写的，又有衬托。 人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。人生悠忽百年，江山万古长青。 提问：前者有镜头组接、切换，俯仰天地;后者是长镜头，大笔挥洒，一气呵成。 如果说前两联是写景的话，那么后两联是什么? 明确：抒情。 提问：万里悲秋常作客，百年多病独登台。什么是“作客”?是否同于我们现在的“做客”? 明确：不同，这里的“作客”是客居他乡的意思。 提问：是一般的那种客居他乡吗?比方说，你们大家也是在外求学，这也是客居他乡呀，有什么不同吗? 明确：杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思 。是长久的，不断的。“常”作客。杜甫从事从事48岁开始，一直到点58岁去世为止，十一年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。 提问：什么叫登台呢?能否根据过去学过的诗解释一下? 明确：集体背王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。登台，是 九九重阳节的一种习俗。 是为了祈求长寿。而登台都是全家一起去。可是杜甫呢?是独自一人。登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢? 是在离家万里的他乡。什么(时间)季节呢?悲凉的秋天。作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层的愁。 提问：再往深处想，杜甫是登台是在什么年纪?拖着什么样的身体? 明确：百年，就是老年。多病的身体。这样又是八层愁苦。 提问：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?是从哪联的哪句诗知道的? 明确：是国难，是连年的战乱。 从“艰难苦恨繁霜鬓”一句知道的。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。 提问：杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了，是一种什么心情?忧愁还是忧愤? 明确;忧愤。心急如焚。 这个词用得好。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。 提问：同学再认真想想，“艰难”仅仅指国家艰难吗? 明确：我觉得更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是百年也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷--几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。我特别强调杜甫的一个独特之处，就是，古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。 提问：杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。 杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫喜也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎唯有酒能够淋漓尽致地表达或喜或忧的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。为什么呢? 明确：因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒。 而且因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁呀，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却、怎么疏解呢?--只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。