戴孝有什么讲究？
一年当中重复戴孝与一次戴孝在风俗禁忌上并没有不同的要求。但是不同地区不同民族对于至亲逝世后的戴孝风俗传统有所不同，以下总结了几点比较通俗的戴孝禁忌。1、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。2、守孝期间，子女忌穿红戴绿守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。3、子女忌参加娱乐活动古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。4、定期扫墓根据各地风俗不同要记得按时去墓碑前扫墓。一般风俗为头七扫墓，清明节、中元节、逝世周年扫墓。不同文化有着不同风俗习惯，总归一点要记得按时祭拜。扩展资料戴孝礼节：丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。这是取古言“父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐”的说法。城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。老人谢世最讲究哭，男的多嚎啕大哭，声嘶力竭；女的数数答答，如诉如泣。也有左邻右舍前来“赶哭”的。开场白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以后的内容可以任意发挥，尽吐心曲。凡死者亲友，都可到灵堂前上香，点香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖灭。双手插入香米里，跪下叩头四个，站起拱手作揖。上香时，主孝要陪跪。参考资料百度百科-戴孝
为什么戴孝是好事
披麻戴孝给死者送行这是一种孝敬死者、尊敬死者体现。而且披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。【摘要】
为什么戴孝是好事【提问】
披麻戴孝给死者送行这是一种孝敬死者、尊敬死者体现。而且披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。【回答】
我的婚姻大事【提问】
啥时候能成，44岁马【提问】
这属于算命。不要封建思想哦。婚姻大事要靠自己【回答】
不过您可以去许愿。【回答】
怎么许愿【提问】
这是人的一种愿望，爱情婚姻要靠自己。【回答】
还是要靠自己努力的【回答】
拜佛拜神，无论拜什么都要靠自己努力。【回答】
啊【提问】
我都44【提问】
我今年去了，许愿了，7月初七真动婚了【提问】
你好好努力，愿望一定会实现的。【回答】
孙子戴孝的规矩
孙子戴孝的规矩有两种：1、父亲健在，孙子一般到五七（35天）最多到百日即可除孝。2、父亲已故，孙子要代替父亲戴孝，那如孝子一样，戴重孝守长规一般得3年除孝，最早也得一年。还有，百日之内吃饭时不准坐着，只有站着或蹲着。在参加别人的丧礼时只能磕头不能作揖。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期（49日）、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束（3到7日）。”热孝“期间，男不剃头（理发），女不化妆，不洗澡，不外出；“守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。
孙子戴孝的规矩
孙子戴孝需要在孝布的”头后“位置系一块红布条，以示区别辈分。孙子戴孝的规矩有两种：1、父亲健在，孙子一般到五七（35天）最多到百日即可除孝。2、父亲已故，孙子要代替父亲戴孝，那如孝子一样，戴重孝守长规一般得3年除孝，最早也得一年。还有，百日之内吃饭时不准坐着，只有站着或蹲着。在参加别人的丧礼时只能磕头不能作揖。除服俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期（49日）、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束（3到7日）。”热孝“期间，男不剃头（理发），女不化妆，不洗澡，不外出；“守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。