甄姬是谁的夫人
甄姬是魏文帝曹丕的夫人。曹操打败袁熙以后，曹丕进入袁府，看到有个少妇披头散发，脸上很脏，躲在刘夫人身后，曹丕问他是谁，刘夫人说是袁熙的妻子，曹丕就把他的头发撩起来，擦干净甄姬的脸，发现甄姬非常漂亮，刘夫人也很高兴，就请求曹丕娶甄姬，曹操后来也听说了这件事情，也看到了甄姬觉得她非常漂亮，就让曹丕娶了甄姬，甄姬后来生下了曹叡。甄姬嫁给曹丕以后，开始也很得曹丕的宠爱，不过在曹丕成为皇帝以后，曹丕就喜新厌旧，开始宠爱新的妃子，冷落甄姬。等到甄姬的儿子继位以后，又直接将这个成为太后的妃子杀了。甄姬的结局甄姬嫁给曹丕以后也是过了10多年的幸福生活，不过甄姬一直都是留在邺城，在曹丕继位一年以后，就被曹丕赐死，连皇后的册封都没有得到，并且根据资治通鉴的记载，甄姬的死状极惨，而魏书中的记载则是病死，等到甄姬的儿子成为皇帝以后，就将甄姬追赠为皇后。黄初七年（226年）五月，曹丕病重，立甄氏的儿子平原王曹叡为太子。曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日（231年2月17日），魏明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。
甄姬是谁的夫人?
甄姬是曹丕的夫人。甄姬，曹魏文昭甄皇后，(183年1月26日-221年8月4日)，其姓名不详，据说是甄宓，但没有记载。史称甄姬无极夫人，魏文帝曹丕的妻子和魏明帝曹叡的生母。甄姬出生于西汉末年的大司马甄邯之后。甄姬从小学习，品德高尚，心地善良。东汉末年，到处是饥民混乱不堪。年仅十多岁的甄姬，说服父母将家中的粮食分给亲戚和邻居，从而挽救了许多家庭。甄姬其他情况简介。在小说《三国演义》中，甄氏生平与正史大体相当。初期嫁与袁绍次子袁熙，袁熙带兵出外征战，留下甄氏独身照顾婆婆，袁氏败亡后，曹操之子曹丕见其美艳动人，便纳为己有。黄初年间，魏文帝曹丕登基后，郭贵妃以巫蛊之术陷害甄氏。文帝曹丕大怒，将甄氏赐死。
三国中的甄宓怎么读啊？
三国中的甄宓读fú。宓是一个汉字，有两个读音：fú和mì。读作mì音时是安静的意思。古同“伏”，“伏羲”亦作“宓羲”，读fú。释义：宓形声。字从宀从必，必亦声。“宀”指“场所”、“所在处”；“必”本义指“心脏真实存在但不可看见”，转义为“隐藏”。“宀”与“必”联合起来表示“隐藏处所”。本义：隐藏处。说明：宓与伏为义近字。伏字从人从犬，义为“人像狗那样趴着”，引申义为“隐蔽自身”。故“伏羲”可写作“宓羲”。扩展资料：文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓，实则无记载 。史称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。黄初七年（226）五月，曹丕病重，立甄氏的儿子平原王曹叡为太子。曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日（231年2月17日），明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。参考资料：百度百科-宓参考资料：百度百科-文昭甄皇后
三国里的甄宓读啥？
三国中的甄宓读fú。
《汉书·古今人表》曰：“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏，宓通伏。相传伏羲女溺洛水而死，遂为洛水之神，名宓妃，此宓必须读“伏”。谭教授解释道，古书很早就常把伏羲写为宓羲。古人还做过考证，认为这个读音其实是个误会。与伏相通的本来是虙（fú），上面是个虎字头，宓字是个宝盖头，本不相同，但相同的是下面都是“必”字，结果“伏虙相通”演变成了“伏宓相通”，所以甄宓的宓就有理由可以读fú了。但这个理由并不充分，因为一个沿袭下来的误会，用到名字里似乎并不好。他进一步表示，“伏羲写为宓羲以后，宓妃就不得了了，她是伏羲氏（宓羲氏）的小女儿，后来成了洛神，这个字就跟洛神的美丽传说有了关系，于是宓字的意义就变得很美了。后来曹植写著名的《洛神赋》，传说是为甄宓写的，弟弟爱上嫂子了。这个传说不可靠，但文学家们却很喜欢。有了这个缘故，所以甄宓读fú就有充足的理由了。”
洛神赋是写给甄宓的吗
洛神赋不是写给甄宓的。有人认为曹植的《洛神赋》就是为甄宓写的，其实洛神的原型另有其人，洛神可能是曹植原配崔氏的化身。从甄宓死的时间（黄初二年）推断曹植黄初三年为甄宓而作《洛神赋》，太过武断。《洛神赋》中的洛神原型是曹植原配崔氏比较符合历史现实。崔氏是名士崔琰兄长的女儿，崔琰先事袁绍，后加入曹操集团，因屡次公然指出曹操的错误被杀。曹操认为崔琰的过于张扬很不利于政局稳定，因而十分厌恶，杀了他还不解气，遂将为崔琰鸣不平的毛玠收监，又借口崔氏衣饰太过华丽而杀之。崔氏在曹植心目中有着极为重要的地位。所以极有可能是为了自己的原配崔氏写下的。《洛神赋》赏析：曹植的《洛神赋》长时间以来都被认为是中国古代文赋之中辞藻华丽的巅峰之作，这篇文章刻画了一幅栩栩如生的人神相恋的场景。这篇文章很好的表现了作者求不得的苦闷，抒发了作者内心的悲愤之情。全文的前半部分极力写洛神的美丽“翩若惊鸿，婉若游龙”等词很好的展现了洛神美好的体态和容貌，作者为之着迷，向她表达了自己的爱意，洛神被自己感动，接受了作者。可惜这份缘分是短暂的，人神之恋最后终究要结束，最后又阐述了作者在离别后的思念，全文辞藻华美，感情深厚，读来令人震撼。
甄宓为何叫洛神
洛神本来应该是指上古神话中伏羲氏之女，但是因为曹植《洛神赋》出来之后，后人将其与嫂子甄宓联系上，在流传的故事中，甄宓成了洛神转世。传言甄宓与曹植很早就相爱了，但是后来曹操也看中了甄宓的人品才华，于是就为长子曹丕求娶甄宓，两人就此错过。甄宓嫁给曹丕之后，最开始很受曹丕宠爱。曹丕继位之后，还被封为皇后。但是随着曹丕后宫女子的不断增多，甄宓渐渐失宠。而她虽然与曹植见面的机会减少，但两人仍然彼此爱慕，所以也并不苦于深宫寂寞。而贵妃郭氏，想要当皇后，就陷害甄宓使用巫蛊之术诅咒曹丕。曹丕大怒，下令将甄宓处死。甄宓去世之后，曹植偶然得到甄宓遗物。思念佳人，心痛难忍，来到洛河边散心。却见悠悠河水中，一位美丽女子，出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植以为神女是洛神，但定睛细看之时，却正是早死的恋人。如梦幻一般的见面后，曹植作《感甄赋》纪念，而后来甄宓的儿子看见此赋后，改为《洛神赋》。轶事典故：1、魏氏春秋袁绍被打败之后，曹操的儿子曹丕私自纳甄氏为妻，孔融写信嘲笑曹操说：“武王伐纣，将妲己赏赐给周公。”曹操因为知道孔融学识渊博，以为是书中没有看过的典故，后来见到他，就询问这件事，孔融回答道：“用现在的事来看，自然就明白了！”2、世说新语魏文昭甄皇后贤惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚为得宠。曹公攻打进邺城后，便令人召见甄氏，左右的人都禀告说：“五官中郎将曹丕已经去了。”曹操说：“今年攻打邺城正是为了她。”