徐本善的人物介绍
革命烈士徐本善，号伟樵，河南杞县人。生于清咸丰十年(公元1860年)。幼习儒学，及长学医练拳法，入武当山紫霄宫出家，为全真龙门派正宗第十五代弟子，后到南阳玄妙观受三坛大戒。清光绪二十年(公元1899年)回武当山。矢志清整道教，制定教规，率道众恳荒种田自养，并四方募缘，集资维修宫观及山间石板路，使武当道教展现振兴气象。公元1931年(即民国二十年)四月，贺龙军长率红三军转战进驻武当山。徐本善素仰红军及贺龙军长打土豪、救贫苦之威名，亲率徒众50余人下山迎接红军。见红三军队容整齐，纪律严明，十分尊重道教习俗，不污殿堂，不辱神像，不由得对红军产生敬意，主动腾出紫霄宫父母殿内之住房作为红三军司令部，腾比西道院作为红三军后方医院住址。他还派出几名武术高强的门徒作贺龙军长的暗中护卫，同时派出深暗医术的道医水合一、罗教培为红军伤病员治病，派王教化护理重伤员并细心供给饮食。贺龙军长也了解到徐本善柔性豪爽，有侠义气概，嫉恶如仇，对国民党反动政府甚为不满，又知道徐本善有一身炉火纯青的武当派武功。两人相谈十分投机，结为忘年之交。此后，贺军长给徐本善讲革命道理，徐本善则打破“武当拳不外传”的门规，在贺军长军旅闲暇之时，在父母殿前授以武当拳法。
徐本善简介
徐本善（1851－?），号伟樵。河南杞县人。少时师事武当山龙门派第十四代宗师王复渺为道士，勤学精进，道门称誉。后至河南南阳玄妙观受大戒，光绪二十年（1894年）返回武当山为全山总道长。本善立志振兴武当道教，清整教务，制定道规，以「戒」治教，以定性、行持信心，外树功德。在太和宫创办两所学堂，开放紫霄宫为十方丛林，广招四方云游道友。修筑戒台，刻印《四圣经》、《高上玉皇本行集经》、《皇忏》、《北斗》、《三官》、《真武本传经》、《武当功课》、《悟真篇》、《大成捷要》、《无根树》等内丹书籍，并主持编辑了《续修大岳太和山志》八卷。同时还修复扩建玉虚宫道院、太子坡藏经楼、太和宫皇经堂、金顶神道等。著名弟子有刘理山、王理学等。
武当有什么武功？
武当派所有武功名称如下：1、武当九阳功；2、纯阳无极功；3、沾衣十八跌；4、束湿成棍；5、四两拨千斤；6、天蚕功；7、九转玄功；8、九天混元正气；9、先天无上罡气；10、弱水柔易九转功；11、风火神功；12、龟息大法；13、太和功；14、松鹤心经；15、纯阳功；16、三花聚顶神功。扩展资料：据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。张三丰是北宋未年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式，将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为御敌防卫之法，风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派；又称内家。十年功成，声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法，说张三丰本名张君宝，为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法而变通，遂创武当派。参考资料来源：百度百科-武当派 （武侠小说中的门派）
武当最厉害的拳法
武当最厉害的拳法如下：三花聚顶神功。除武当派开山祖师张三丰外再无一人能够练成的神功。传说此神功修成之后，万毒不侵，万刃不加，万劫不坏，乃是天下最强的内功。请点击输入图片描述2.九龙狮子功。九龙狮子功又叫“九头狮子功”、“劲气铁布衫”，是武当大字门的一套硬功，被称为“武当大字门第一功”，威名颇盛。九龙狮于功仅六式，两月便可练成金刚之驱，如着龙鳞护体，并可大增气力。据说此功练至大成，每出一拳一脚均有九龙九狮之力，此功之名由此而来3.太极拳。集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。武当「内家拳」，是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先制的武术特点；亦有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。4.纯阳无极功。武当纯阳无极功是道家功法之精华，由张三丰所传授，此功法是武当派最高内功心法，也是护体防身必须修炼的功法。此功内外双修，动静结合，内练五脏六腑，外练筋骨皮， 通过长期吸运、闭、喷气，并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正，治伤除病，外可抗击承打之功效。5.太极剑法。集道家武学之大成的剑法，讲究神在剑先，绵绵不绝，以不变应万变。太极剑法的精奥是以己之钝，挡敌之无锋。如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数。可说只有一招，然而这一招却永是应付不穷