巧言令色鲜矣仁是什么意思
“巧言令色，鲜矣仁。”的意思是花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
“巧言令色，鲜矣仁。”是一个汉语短语，出自于孔子《论语·学而》。
近义词：巧舌如簧、花言巧语。
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
作者简介：孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
巧言令色鲜矣仁上一句
“巧言令色鲜矣仁”上一句是“刚毅木讷近乎仁”，这句话的意思是：那些喜欢花言巧语，又装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。这句话出自孔子的《论语·学而》，主要是用来告诫自己的弟子，无论是做人还是做事，都应真诚坦荡。
“巧言令色鲜矣仁”这句话主要是在痛斥那些喜欢花言巧语的人，一方面是因为他看到花言巧语的丑恶本质，从动机上分析，这种行为带有一定的欺骗性，多半是小人未达到不可告人的目的而做出来的。另一方面，则是那些听信花言巧语的人往往会上当受骗，进而遭受事业的挫败，造成严重的社会后果。
孔子认为利用花言巧语讨好别人就是为假作恶，这样做是无法修成完善人格的。同时，他期望后人们努力提高个人修养，看清社会上的各色人群，更加合理地处理人际关系，并最终走向成功。
作者简介：孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
子曰：巧言令色鲜矣仁。是什么意思？
这是《论语》中的话。
就是说花言巧语，爱看人眼色见风使舵的人，真正仁义的很少！
[译文]
孔子说：“满口好话、满脸堆笑，很少是‘仁’啊！”
【原文】
子日：“巧言令色（1），鲜矣仁。”
【注释】
（1）令色：令，好、善；色，脸色。
【译文】
孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。”
【读解】
巧言令色。
这是一幅伪君子的画像。
如果再加上孟子借用曾子的两笔，那可真称得上是绝妙了。
曾子说：“胁肩谄笑，病于夏畦。”耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊！（《孟子·腾文公下》）
儒者对伪君子的鄙弃之情溢于言表。仅孔子对“巧言令色”的斥责，在《论语》中就记有三次（其它两次见于《阳货》、《公冶长》）。
然而，在历史上，在现实中，这种巧言令色，胁肩谄笑的人却并不因为圣人的鄙弃而减少。他们虽无仁德，难成正果，但却有的是用武之地，能使妻离子散，家破人亡，国危天下乱。
所以，我们仍然要牢记圣人提醒我们的话，时时警惕那些花言巧语，一脸笑得稀烂的伪君子。