牧誓的原文及翻译是什么?
意思是：举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的长矛，我要发布誓词。出处：周武王伐纣的誓师词《尚书·周书·牧誓》原句：王曰：“嗟！我友邦冢君，御事：司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”译文：武王说：“哦！我们友邦的国君们和治事的大臣们，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长们，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等国的人们，举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的长矛，我要发布誓词。”《牧誓》的史料价值《牧誓》，通行本《尚书》列入《周书》，居全书第十三篇，记述周武王起兵灭商，在牧野决战前的誓辞。内容是训示从征将领和联盟部落，要知道为什么伐纣，如何列阵攻击，以及处理俘虏，是一篇研究西周历史的重要文献。《史记·周本纪》曾全文引用。有较高的史料价值。特别是1976年3月在陕西临潼出土了西周铜器利簋，其铭文记武王伐纣的时间和《牧誓》完全一致，这就为《牧誓》作为信史提供了实物依据。一说是后人追记的作品。传统的说法，纣王是残暴荒淫的典型。从《牧誓》周武王列举的罪状看，纣王似乎并不像传统说的那么坏。对殷纣王的评价，历来也有不同的意见，可以作进一步研究。
《牧誓》全文翻译注音是什么？
【《牧誓》全文翻译】：武王率领兵车三百辆，勇士三百人，在牧野与商作战，作了《牧誓》这篇战斗檄文。在甲子日黎明时分，周武王率领军队来到商国都城郊外的牧野，在那里举行盛大的誓师。武王左手持黄色的大斧，右手拿着系有牦牛尾巴的白色旗帜指挥全军。他说：“多么遥远啊，我们这些从西方来伐纣的人！”武王说：“哦！ 我们友邦的国君们和治事的大臣们，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长们，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等国的人们，举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的长矛，我要发布誓词。”武王说：“古人说：‘母鸡是没有在清晨报晓的；若母鸡报晓，说明这户人家就要衰落了。”现在商纣王只听信妇人的话，对祖先的祭祀不闻不问，轻蔑废弃同祖兄弟而不任用，却对从四方逃亡来的罪恶多端的人，推崇尊敬，又是信任任用，以他们为大夫、卿士。这些人施残暴于百姓，违法作乱于商邑，使他们残害百姓。现在，我姬发奉天命进行惩讨。今天的决战，我们进攻的阵列的前后距离，不得超过六步、七步，要保持整齐，不得拖拉。将士们，奋勇向前啊！在交战中几次不超过四、五回合，六、七回合，就要停下来整顿阵容。奋勇向前啊，将士们！希望你们个个儿威武雄壮，如虎如貔、如熊如罴，前进吧，向商都的郊外。在战斗中，不要攻击制服从敌方奔来投降的人，要用他们为我们自己服役。奋勇前进啊，将士们！你们如果不奋力向前，你们自身就会被杀。【《牧誓》注音】：wǔ wáng róng chē sān bǎi liǎng ， hǔ bēn sān bǎi rén ， yǔ shāng zhàn yú mù yě ， zuò 《 mù shì 》。武王戎车三百两，虎贲三百人，与商战于牧野，作《牧誓》。shí jiǎ zǐ mèi shuǎng ， wáng cháo zhì yú shāng jiāo mù yě ， nǎi shì 。时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。wáng zuǒ zhàng huáng yuè ， yòu bǐng bái máo yǐ huī ， yuē ：“ tì yǐ ， xī tǔ zhī rén !”王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人!”wáng yuē ：“ jiē ! wǒ yǒu bāng zhǒng jūn yù shì ， sī tú 、 sī mǎ 、 sī kōng ， yà lǚ 、 shī shì ， qiān fū cháng 、 bǎi fū cháng ， jí yōng ， shǔ 、 qiāng 、 máo 、 wēi 、 lú 、 péng 、 pú rén 。 chēng ěr gē ， bǐ ěr gān ， lì ěr máo ， yǔ qí shì 。”王曰：“嗟!我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”wáng yuē ：“ gǔ rén yǒu yán yuē ：‘ pìn jī wú chén ; pìn jī zhī chén ， wéi jiā zhī suǒ 。’ jīn shāng wáng shòu wéi fù yán shì yòng ， hūn qì jué sì sì fú dá ， hūn qì jué yí wáng fù mǔ dì bù dí ， nǎi wéi sì fāng zhī duō zuì bū táo ， shì chóng shì cháng ， shì xìn shì shǐ ， shì yǐ wéi dài fū qīng shì 。 bǐ bào nüè yú bǎi xìng ， yǐ jiān guǐ yú shāng yì 。 jīn yǔ fā wéi gōng xíng tiān zhī fá 。王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨;牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。jīn rì zhī shì ， bù qiān yú liù bù 、 qī bù ， nǎi zhǐ qí yān 。 xù zāi fū zǐ ! bù qiān yú sì fá 、 wǔ fá 、 liù fá 、 qī fá ， nǎi zhǐ qí yān 。 xù zāi fū zǐ ! shàng huán huán rú hǔ 、 rú pí 、 rú xióng 、 rú pí ， yú shāng jiāo fú yà kè bēn ， yǐ yì xī tǔ ， xù zāi fū zǐ ! ěr suǒ fú xù ， qí yú ěr gōng yǒu lù !”今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子!尔所弗勖，其于尔躬有戮!”【作品原文】：武王戎车三百两，虎贲三百人，与商战于牧野，作《牧誓》。时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！”王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昬弃厥肆祀弗答，昬弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”【词句注释】：1.戎车：战车。两：辆。2.虎贲（bēn）：勇士。三百人：应为三千人。3.昧爽：太阳将要出升的时候。4.商郊：商都朝歌的远郊。5.杖：拿着。黄钺（yuè）：黄铜制的大斧。钺，大斧。6.秉：持。旄（máo）：用旄牛尾放在旗杆上做装饰的旗。麾（huī）：指挥用的旗子。7.逖（tì）：远。8.御事：邦国的治事大臣。9.司徒、司马、司空：官名司徒掌管民事，司马掌管兵事，司空掌管土地。10.亚旅：官名，上大夫。师氏：官名，中大夫。11.千夫长：官名，师的统帅。百夫长：官名，旅的统帅。12.庸、蜀、羌、髳（máo）、徽、卢、彭、濮（pú）：当时周族西南方的八个诸侯国，大约位于现在的湖北、四川、甘肃、陕西等省。13.称：举。戈：古代兵器，横刃、长柄。14.比：排列。干：古代兵器，盾牌。15.矛：古代兵器，直刺长柄。16.牝（pìn）鸡：母鸡。晨：司晨，报晓。17.索：空，衰落。18.妇：指妲己。用：听。19.昏：轻视。肆：祭祀名，指祭祀祖先。20.迪：用。【作品赏析】：《牧誓》主要记述周武王起兵灭商，是在决战前于商都朝歌之郊牧野集众誓师的誓辞。一般地，出征警诫之誓辞，不仅要说明为何伐战，申明敌方之罪状，言说出师的正义性，还要激励士气，并宣布赏罚于众以严明号令，以及如何列阵攻击英勇作战、处理俘虏等内容。读完《牧誓》，实际上对此做了巧妙安排，做到结构清晰，富有条理感，就像一篇首尾完整、内容饱满、条清缕析的战前宣讲文。具体包括序言与誓词主体两部分，前者交代时间、地点、事件，后者是主体部分，包含誓师者、誓师对象、整肃讲话气氛、作战缘由、作战要求、告诫不能违反法令，为当时诰誓体的基本格式。《牧誓》开篇序言写道：“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。”点明时间：甲子日（即作战日），凌晨黎明时分；地点：殷都之郊牧野；事件：誓师；誓师者：周武王，且武王“左杖黄钺，右秉白旄以麾”，英姿飒爽，威严无比。誓词主体部分，首先点明誓师对象西土之人，并慰劳众兵。它说：“逖矣，西土之人。”周武王对远道随征的周本邦之人及西方各部族将士，并慰问他们远道辛苦；同时又提说友邦冢君，还包括各友邦首领，尤其点明此次大战的御事之臣，包括司徒、司马、司空等诸臣。接着在整肃讲话气氛之后，最后激昂号召举起兵器明誓：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”誓词主体部分主要是阐述作战缘由：申诉商纣罪状，寻求战争借口，宣扬恭行天罚。誓文说：“今商王受（殷纣王名受），惟妇言是用；昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不迪。乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行天之罚。”商纣王荒淫残暴，昏庸无道，讨伐理由通观有三桩罪过：第一是痛斥商纣王宠幸妇人（妲己），听信其谗言，点明女祸必亡国，可谓言而有据，掷地有声。二是不祭祀祖先和天地之神，谴责商纣王完全轻蔑地抛弃享祭宗庙，不屑于答谢神恩，对祭祀大礼不闻不问。三是肆意地遗弃同宗的长辈和弟兄，而尊信招诱重用逃亡四方的有罪逃犯，暴虐百姓，导致天怒人怨，必将招致灭亡。通过声讨商纣诸多罪行，阐明了纣王的确十恶不赦，非诛讨无以平天怒人怨，从而申明自己是躬行天罚。下来进行战斗动员，提出作战要求，以统一行动，严整阵容，并应当如狼似虎般奋勇杀敌：“今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。”也就是说：战士们列阵进击时，不超过六步、七步，就要停下来，整齐一下阵容；在战斗中，不超过四五个回合或六七个回合，就要停下来，整齐一下阵容；尤其是要努力战斗，要威猛，拿出猛兽的冲天之力鏖战于沙场。最后，告诫不能违反法令军纪：宣布作战纪律，鼓励战士勇猛杀敌。该文说：“弗御克奔，以役西土。勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮。”武王严格申明如何处理俘虏的命令：不得虐杀商纣军中来奔降的人，而要接管他们，使之为西方周人服役，以瓦解敌军；如果你们若不尽力，要对你们行刑戮，将遭杀身之祸。《尚书》虽是“记言文之祖”，但叙事艺术成就不可小觑。与甲骨卜辞、铜器铭文、《易》卦爻辞相比，《尚书》并不是零言碎语或简单语段，而是文已成篇，并开始讲求层次条理，命意谋篇，次序清楚，首尾完整，从而成为记叙散文的先导。《牧誓》就是其中重要代表之一，开始具备了较完整的结构格式，能清楚记述此次誓师的时间、地点、人物，然后先陈述敌方罪恶为天不容，次叙己方欲秉天命讨伐，再行戒敕，表达约束赏罚之辞，最后是勉励将士之誓辞，条清缕析，中心突出，完整有序。可以说，《牧誓》是中国散文具有较完整篇章结构的滥觞的代表作之一，也是最早的中国军事文学名作之一。【创作背景】：公元前1066年2月，周武王带领兵车三百辆，勇士三千人，甲士四万多，还有诸侯的兵车四千辆，同纣王的军队进行决战。纣王也发兵七十万抵抗武王。战前，武王勉励诸侯和军士勇往直前，史官记录武王这次誓师的话，写成《牧誓》。【表达主题】：《牧誓》是《尚书》中的一篇文章（列入《周书》），居全书第十三篇，作者不详。这篇文章记述了周武王起兵灭商，在牧野决战前的誓辞。内容是训示从征将领和联盟部落，要知道为什么伐纣，如何列阵攻击，以及处理俘虏。文章仅242字，寥寥数语，清楚完整地叙写出该事件的重要关节点，语言凝练，蕴涵丰富，可谓言简意丰；文章还出色运用了多种修辞手法，增强了叙事说理的生动形象性，感染力极强，主要有比喻、对偶、排比、引用等。【名家点评】：古文字学家于省吾：“《牧誓》多袭取《尚书·太（泰）誓》成语，乃战国时人所作。……可见，《牧誓》中的词例与章法，和《尚书》五诰相比，支离扞格，漏洞丛出，其非周初作品，是可以断定的。”（《〈尚书·牧誓〉写作特色浅析》） [2] 岳麓书院教授陈戍国《尚书》：“我国历史上著名的牧野之战前的誓师场面，后世读者可以从《牧誓》一文领略其概况。周武王姬发临战誓师，仍然不忘批判商纣，鼓舞士气，严明军纪。这是投入战场的号令，这是赢取战争的誓辞。”【扩展阅读】：《牧誓》是一篇研究西周历史的重要文献，有较高的史料价值。《史记·周本纪》曾全文引用，《周本纪》可证其为真古文《尚书》而不伪。1976年3月在陕西临潼出土了西周铜器利簋，其铭文记武王伐纣的时间和《牧誓》完全一致，这就为《牧誓》作为信史提供了实物依据。传统的说法，纣王是残暴荒淫的典型。从《牧誓》周武王列举的罪状看，纣王似乎并不像传统说的那么坏。对殷纣王的评价，历来也有不同的意见，人们可以作进一步研究。
狂甩王炸，坐实TOP1，“顶流”比亚迪杀疯了
7月初向来是车企年中总结季，在中国汽车市场的销量排行榜上，“学霸”比亚迪再一次用史无前例的成绩单，刷新消费者的认知。回顾刚刚过去的半年，这个“宝藏”品牌从新车矩阵、技术飞升和海外拓新等维度深耕品牌，成为当之无愧的车圈“顶流”。中国智造以实力出圈，崭新的征程已经开始……随着6月车企半年报相继出炉，2023上半年也划上了完美句点。比亚迪再一次不出意外地成为万众瞩目的焦点。回顾刚刚过去的半年，这个永远在制造惊喜的“宝藏”车企，不仅拿出了持续刷新的销量成绩单，更是从新车矩阵、技术飞升、海外拓新等维度深耕品牌，成为车圈当之无愧的“顶流”。一、爆单再爆单：刷新的业绩背后，是口碑与市场的反哺是不是“顶流”，还得成绩说话。根据比亚迪近日披露的产销快报显示，6月销量突破25万大关，销量来到25.3万辆，同比增长88.2%。1-6月实现125.56万辆销量，同比增长95.78%，这一成绩已经达到2022年全年销量186.35万辆的2/3，坐稳全球新能源汽车销售TOP1。单季度来看，二季度比亚迪累计销量超70万辆，比2022年同期的35.4万辆增长近100%，创下季度最高销售纪录。值得肯定的是，比亚迪不仅国内开花，更香飘海外市场。6月，海外销售新能源乘用车合计1.05万辆，比5月小幅提升。累计来看，比亚迪上半年海外销量已达7.43万辆，超过去年全年的海外销量总和。目前，比亚迪新能源乘用车已进入日本、德国、澳大利亚、新加坡、泰国、巴西、新西兰等53个国家和地区。作为比亚迪首款全球车型的BYD ATTO 3，更是成为外国人眼中的“香饽饽”，甚至在泰国等地一车难求。而能够在全世界得到青睐的主要原因，还是比亚迪强大产品力的加持下，消费者和品牌之间的双向奔赴，是口碑与市场的反哺。体现在销量上，只能是爆单再爆单了。二、矩阵再细化：从普适到豪华，向上的力量大到可怕在品牌矩阵的打磨上，比亚迪更是雄心壮志。还记得去年末比亚迪第300万辆新能源汽车下线时，总裁王传福就抛出了一个彩蛋：“比亚迪将推出极具专业性、个性化的全新品牌”。6月9日，比亚迪官宣旗下专业个性化品牌正式定名为“方程豹”，它是比亚迪内部代称的“F品牌”，刚好呼应上了王传福的剧透。根据车维君的多方了解，在比亚迪内部，方程豹的定位介于仰望与腾势之间，将对标BBA等豪华汽车品牌。至此，上有百万级高端品牌仰望，下有兼备家用舒适年轻的海洋和王朝，中间有豪华品牌腾势和个性化的方程豹，整个品牌矩阵布局细腻完整，从普适到豪华，从家用到个性，覆盖全品类，满足用户阶梯向上的用车需求。还记得今年4月的上海车展上，人气爆棚的仰望、腾势、王朝、海洋4大展台吗？当时，望“人”兴叹的车维君内心OS就是：这大概就是中国车企的“天花板”了吧。但看到方程豹对标奔驰大G的高颜值谍照，以及加持三把锁、原地掉头等黑科技的多方猜测，车维君仿佛看到在比亚迪面前铺开了一幅更深邃无垠的广袤画卷。你永远不知道，这个“宝藏”品牌的上限在哪里，TA总是能出其不意地颠覆我们的认知，而这股向上的力量，大到让人害怕，更让对手望尘莫及。三、技术再碾压：从易四方到云辇，用魔法打败魔法合资技术看奔驰，新能源技术看比亚迪。毫不夸张地说，今年，汽车黑科技的惊喜，是比亚迪给的。年初，比亚迪发布了核心技术“易四方”。这是一套以四电机独立驱动为核心的动力系统，颠覆了低效率的传统燃油四驱，在控制速度、灵活性、控制精度方面实现了跃升。这项“黑科技”，让致命的高速爆胎变得不再可怕，甚至车辆还能正常行驶。这牛够吹一辈子了吧？别急，4月上海车展前夕，比亚迪再出“王炸”，云辇系统横空出世。还记得微博热搜上，汽车跳舞的视频吗？对的，就是云辇。在比亚迪发布的视频中，仰望U9跳舞出场，豪横至极，最后还来了个原地起跳，相当养眼。仰望U9搭载的云辇系统，是新能源专属智能车身控制系统，实现系统级深度集成，是中国车企在这一领域零的突破。云辇实质上是一个产品矩阵，包含云辇-C、云辇-A、云辇-P、云辇-X等产品，能够从舒适、操控、安全、越野等几个维度提升驾乘体验，未来会覆盖到比亚迪整个产品矩阵中，值得期待。或者，对于比亚迪来说，“顶流”只是起点。打造爆品、深耕技术、丰富矩阵……比亚迪深谙品牌向上的底层逻辑，从不贪恋舒适圈，不断地打破天花板，在卷到极致的汽车市场独树一帜，实现了和消费者之间的双向奔赴，向世界展示了“中国智造”以实力出圈。早就“赢麻”了的比亚迪，有谁不爱呢？文 /丰岚【本文来自易车号作者青车谈，版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。内容仅代表作者观点，与易车无关】