放生 助印
1、我个人是不主张搞网上放生的。理由是放生当随缘，既不可在网上公开放生的时间、地点、物种，也不可在网上收钱代购放生之物种。具体应当如何放生可参阅有关放生注意事项。个人认为，在网上以放生名义募款的，不参与为妥。还不如就近与本地佛教团体多接触，多做交流，随缘参与本地佛教团体组织的放生活动。
2、关于网上助印，个人认为，网上助印的个人或单位都会留下联系人姓名和固定电话的，不象骗子，只留QQ号码和手机。当然，这个还得看每个人的辨别能力，有些骗子手段高超，装得比真人还真。个人态度：在网上助印经书、善书，经考证属实的，推荐适当参与，个人推荐东林寺和灵岩寺两个流通处的助印，这两处的印经质量有保障，不滥印。当然，肯定还有一些寺院主办的助印活动与东林寺一样好，限于个人见识，请见谅。
3、网上募缘建寺，有所宜、有所不宜。宜者，可以广结法缘，为众生种成佛远因；不宜者，名山名寺不愁建不好，根本不须募款，故网上募捐者，大多是偏远无名小寺，而无名小寺滥建情况近年来特别严重，个人是不主张滥建的，因此也不赞成在网上募款。
佛教是宗教吗
佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。扩展资料：佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。参考资料：百度百科-佛教
什是蒙山施食
施食是佛教以特定的行鬼道或地道生施食，免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿在定中，忽名‘面然’的鬼王，告阿，三日後鬼，阿他免除的方法，鬼王要以食遍施六道群，量鬼才可。第二天早上，阿求佛陀教他施食方法。佛陀便教阿食真言，令食少成多，七化七，乃至量。又教阿念甘露咒，水甘露。是佛陀在世施食的始。> 佛教入中，到梁武帝，他夜高僧，他建水大，普六道。梁武帝依志公和尚意，佛，成，以二咒主，集密文典，建超拔，是中土施食的始。 唐代金智和不空位密教僧人，亦以二咒本，增密文，集焰口，相至今，弘最，就是今天的焰口施食。 到了宋代，不法（或甘露法）在四川省蒙山上，集《救拔焰口鬼》及秘密部的一水施食法，以二咒主，集密部成文，《蒙山施食》。在法依足行法事，放大蒙山。 寺院道每天晚，亦以蒙山施食日常，施食普幽魂，放小蒙山，居士一人或多人都可如法施行。 大蒙山施食 大蒙山施食最早始於佛陀代。昔阿尊者於林中定，夜半三更面然鬼（音菩的化身）身火燃，苦巨堪。面然告阿：三日後你命入我，但也有挽救法，你若能以食施予六道群，我供三，即可增福德、延命。第二天清晨，阿尊者便此事秉白佛陀，於是佛便其陀尼咒、施食法。令河沙群之食之皆得六根清、即苦、超生善道。由是阿延百二十。 蒙山施食的候，法上供置佛像，清水、食物，面孤魂台供“十方法界六道群之位”。恭有德行的大僧主作法，借三加持，大咒，直示唯心法，令群受持三皈，佛拜忏，法受食，同得解。 施食的目的在於，其一，恩：因六道生始劫常我互六情眷，不忍心看到他在道受苦，所以施食救度他。其二，警惕的意思，籍此施食法令我想到三途道的苦楚，警惕自己的起心念、言行止，不造，以免沉。其三，行菩道，蒙山施食就是期以大悲心，籍佛、法、僧的力量，使六道生都可以、法、忏悔，增善根，共成佛道。 施食有很多功德，如《佛首迦者差》，奉施食得十功德：得命；得色；得力；得安；得所畏；懈怠，敬仰；人；具大福；命生天；速涅。 > 上一篇： 【茅盾】的意思是什么？【茅盾】是什么意思？ 下一篇： 【茅厕】的意思是什么？【茅厕】是什么意思？
蒙山施食是什么意思
蒙山施食是蒙山产甘露，清洌甜美。此《蒙山施食仪》凡四众弟子皆可行之，如《瑜伽焰口经》云：“佛告阿难，若当来世比丘、比丘尼、乌波索迦（男居士）、乌波斯迦（女居士），常以此法及诸真言、七如来名加持饮食，施诸饿鬼及余鬼神便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别，寿命延长，增益色力，善根具足，一切非人、夜叉罗刹诸恶鬼神不敢侵害，又能成就无量威德”。由来及作用《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事，蒙山施食最早始于佛陀时代，昔时阿难尊者于林中习定，夜半三更见面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。面然告诉阿难：三日后你将命终堕入我类，但也有挽救办法，你若能以饮食施予六道群灵，并为我们供养三宝，即可增长福德、延长寿命。第二天清晨，阿难尊者便将此事秉白佛陀，于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。同时，佛陀教阿难诵变食真言，令饮食变少成多，从七化七，乃至无量，还教阿难念诵甘露咒，水变甘露，令恒河沙数群灵接受饮食皆得六根清净，即脱众苦、超生善道，由是阿难延寿至百二十岁。以上内容参考：百度百科—蒙山施食