张艺术签名怎么写？
张字的艺术签名写法如下图所示：一、张的释义张读作zhāng、zhàng，此字始见于金文，本义是把弦安在弓上，引申义指开，展开等。二、笔顺横折、横、竖折折钩、撇、横、竖提、捺。组词一、紧张 [ jǐn zhāng ] 1、精神处于高度准备状态；不松弛。2、激烈或紧迫，使人精神紧张。3、供应不足，难于应付。曹禺《雷雨》第三幕：“屋内沉默而紧张。”二、张扬 [ zhāng yáng ] 将秘密的事情宣扬出去。姚雪垠《燕辽纪事》第二章：“此系一时诱洪承畴不死之计，倘若张扬出去，传之属国，便有失上国体统。”
艺术签名张进怎么写？
如下：张进，毕业于中央戏剧学院01级表演本科，中国内地男演员。2004年，在惊悚片《鬼城谍变》中饰演春雷，从此开始演艺事业。2007年1月，出演青春励志剧《飞翔的梧桐子》；9月，出演爱情片《正·青春》。简介张进，出生于河南省南阳市。高中时他的学习成绩并不理想，爱好打篮球、唱歌，经常在学校的晚会上担任主持或演唱，在父母的鼓励下学了一个月的声乐。2001年，从南阳市第一中学毕业后，音乐老师李鹏岚替他报考了北京大学艺术学院，在北京等待复试期间，在中戏教声乐的河南老师周秋雨劝说下又报考了中央戏剧学院，并在一个辅导班学习了3个月的专业课，并以优异的专业成绩同时考上了北京电影学院、上海戏剧学院和中央戏剧学院，而他最终选择了中央戏剧学院。
桃花庵大结局
桃花庵大结局是孝生身奉养恩知恩必报。明代，桃花庵内尼姑陈妙禅与秀才张才相恋，不久，张才病死庵内。妙禅生一子，用张才生前蓝衫包裹，托王桑氏抱出庵外，被本城知府苏昆买去为子。16年后，张才之妻窦氏发现王桑氏所卖蓝衫乃当年丈夫穿用之物，又得知苏知府之子为妙禅所生，遂以降香为名，去庵内对妙禅进行盘诘。妙禅讲出真情，二人痛哭各自苦楚，同恨张才之浮荡，视仇为好。桃花庵剧情简介：苏州富家子弟张才虎丘山玩会，偶遇道姑陈妙善，二人相爱，张才随妙善匿居桃花庵数日，不料，张才暴病身亡，后妙善生一子，她用遗物珍珠衫包裹婴儿，托王桑氏抱出庵外，王桑氏又转手将婴儿卖与知州苏昆为子，取名宝玉。十二年后，张才之妻窦氏在苦于不知张才下落之时，见宝玉貌似张才，便收为义子。王桑氏张宅卖衣，窦氏见珍珠衫认出，问明来历。为证实，将妙善接至家中，盘问出原委，知道宝玉乃是张才之后。过了几年，宝玉考中状元。窦氏到苏府求其归宗。双方争执不休，最后宝玉讲出“生身母，虽有恩，养生母，恩更深。”道理，苏张两家三方相互理解，和睦相处。
桃花庵的剧情介绍
《桃花庵》又名《桃花庵鼓词》。共四卷、二十四回，每回七字单句，仅第五回、第六回为八字，目录题“新刻绣像桃花庵目录”，卷首附图有石印本及光绪十三年京都琉璃厂刊本，不题撰人，书中多破体字，如“窦”字作“豆”、“谷”字作“谷”、“师父”作“师付”、“滋”字作“旨”、“苏”字作“禾”等等不一。苏州城内张员外，因洪武爷与陈有谅大战，兵败破荒而逃在内无粮草，外无救兵危亡之际，即时赠于廿万石仓谷援助。事后洪武爷获胜即位，重加封赏，由于张员外官金不授，皇命恩赐世袭进士。张员外谢恩回家，几年身亡。留下一子，名叫张才，字学富，十六岁取妻窦氏，守制三午，日日家中诵读诗书。正值三月虎丘山迎春大会，欲往游览，遂告知窦氏，出外观会。在会上遇见桃花庵中少尼陈妙禅与师父前来观游，两人搭上线张才随妙禅师徒回返桃花庵中，妙禅瞒过师父老道姑，将张才打扮成女尼，要求老道姑收其为徒。尔后两人行影不离，夜日不分地行欢作乐，张才留于庵中三月有余，终极病恹缠身，未几离世。妙禅怀孕在身，待产，后生一子，托付媒婆王三思将遗孤送回松竹庵窦氏夫人处抚养。途中，王婆遇苏州府大人盘诘，因无法遮拦，遂顺水推舟以纹银十两卖于苏大人，苏大人为其取名苏宝玉。十五年后，宝玉长成，一日途经窦氏房宅门前，被窦氏看见，引进收为义子，详述其夫婿出走十五年，乍见宝玉如同夫婿像貌，咸慨良深。此时王婆七十有余，家无柴米度日，想起当年还有一件蓝衫可以打换几两银子，遂来至城中干女儿处商议，干女儿将蓝衫拿至窦氏处请议，窦氏一见，万分惊叹，遂将王婆叫至客舍诘问，方知事情缘由，遂嘱咐王婆领路，往桃花庵中走访。妙禅见窦夫人来庵参拜佛像，自承素果茶食，亦欲探其子消息几番对辞，两相情结化开，急于赴苏大人处认亲。时值苏大人领着州府各县举子进京送考，苏宝玉入试，连过几场，皇榜出示，宝玉中了头名状元，又为承相招了女婿，苏大人派人报喜回府，同时打点回家一路领着窦玉进了苏州地界，各县大小官员迎接，翌日俱来叩喜，大厅上排下宴席，命状元一一拜见，窦氏闻讯前来叩喜，苏大人接至后堂，窦氏诘问苏府要人，遂引出王婆道其根源。苏大人百般无奈，请出府堂大人、教授商议，因状元出于张门礼宜归宗，苏大人抚养成人，名登金榜，膝下无后，亦不可缺，随即裁定双挑入赘。即承相女，生子承挑苏门，另择妻妾成婚，生子承挑张门，苏大人与窦氏皆喜，终得两全其美。《桃花庵》一书，作品艺术水平低俗，立意构思与才子佳人如同一辙，内容简单，大部份多在论及张才与陈妙禅相遇后，在桃花庵中作乐，张才贪欢，留念忘返，以致病恹身亡。书中最无知者老道姑她对张才是男是女一概分辨不清，任凭妙禅说张才的样儿，道姑皆以为是。尤其是在男女欢幸的动作上，更是苍白的痴愚不近常理。本书在人物方面，仅以张才、妙禅、王婆、苏大人、窦氏夫人为主体回绕在他们身上打转，十八回以后提到苏宝玉的成长，进京会试中了头名状元以及入赘承相府等只几笔带过，在句情上浓缩故事的发展过程作个结局，对古典小说该有的浪漫情调，掌握变化反应，融入人物的真实性，它没有；在形象、性格与鲜明的表征方面，仅将妙禅视作淫荡女，情有独钟于张才，待其身亡，却孤守一生，判若从前的豪放女亦不合乎常理。窦氏望夫归来，十五午后见宝玉面，口若悬河即认作亲夫般地念虑过头，认其子为义子，显得草率而为，诸如类似写作，似有头重脚轻。在整个架构上，强调的是桃花庵中一段男女之情。书名《桃花庵》乃因庵后有桃树一株之故，整个故事情节以书尾诗词全然概恬，此后了无新意。张才可为风流男，忽遇窈窕陈妙禅，少年难禁原心乐张才理当染黄泉，妙姑虽为淫荡女，一生恩爱无二男庵中产下状元子，母子见面十五年，苏门教子成名早窦氏可为女中贤，志在张门留根业，得收夫骨张家还可算一部勋烈传，提笔写在桃花庵。