如何写诗歌
1、内容上:美丽的想象，平凡中看到不平凡;2、思想上:要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会;3、格式上:要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。 修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象地表现诗歌内容。 兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味;而夸张,象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。
怎么写诗歌？
一 、选材选材，就是写什么，诗歌创作素材的选取，是由诗人受到诗意的触动进而选择的某个景物或某件事情为基础的创作材料。万物都具有诗意，只是有的人能够轻易发现诗意，感受诗意，而有的人却不能识别。诗意是以诗人关于某件事情或某段语言的联想，既美好又遥远，从概念上来说，诗意是主观情思与客观存在相互融合、相互包含和吸收，并由此引发诗人美好而深刻的联想。比如一个诗人看到一幅画，在大众看来不过是一幅普通的画作，而感受到诗意的诗人则能够看出半个人生，能够看到生命水的涌流，其实是诗人把画作，用自我感受和联想的方法做出了不一样的诠释。所以诗意的东西往往都是我们熟悉的，平凡生活中具体而熟悉的事物。之所以成为诗歌创作的素材，是诗人融合了自己的人生经历，把平凡具体的东西写出了超越事物本身的价值。二、 形式选材之后就要确定形式，诗的形式有很多种，古体诗、近体诗，现代诗，无言、七言、八言… 是讲求对仗工整、音韵和谐的古体诗形式，还是选择长短不一，形式主义多变的现代诗。是值得思考的题材问题，对于诗歌创作来说，形式也是诗的一部分，只有选好形式，才能把诗歌创作的才思用意向凝聚起来，构成意境，进而触动读者心灵，以求达到诗歌的效果。形式是诗歌区别于散文和小说的重要特征，一首好的诗歌，选好形式很重要，例如：李白的《将进酒》，以古体诗形式，写出诗人恣意豪放的人生况味，以个体情思的奔放洒脱折射着大众对自由奔放的渴望，因而成为脍炙人口的名篇。又比如，郑愁予的《江南》，“我哒哒的马蹄声是美丽的错误，我不是归人，是个过客。” 这首诗采用现代诗灵活多变的形式，写出温婉思念的愁绪，令人动容。如果交换一下形式就可能写成四不像。所以说，开始写之前要确定好形式，至于怎么确定，要根据客观景物与主观情思的抒发需要来确定了。三、初衷决定怎么写之后，要明白自己为什么要写，写的意义在哪里。一首诗没有情感是难以打动人心的，就像西方的史诗，多长篇大论的叙事，真正的好诗，以情动人，所以在决定好写什么，怎么写之后，我们应当明白自己为什么写，写的初衷是什么。四、构思 对生活广度与深度的观察，直接影响一个人的构思，在创作过程中，我们要构思艺术形象，使之高度凝练，足以概括生活某方面的艺术，能够给读者回味的空间，必须要不流于俗，懂创新，有个性，构思是一件发现诗意的脑力活动。最普遍的构思方法是吸引力法则，当你想着一件事时，或者这件事的某个方面时，关于这件事的意象，材料就会源源不断的进入你的脑海。甚至有无数个想法汇聚在一起，是人经过对这些想法的筛选，融合成诗，就是吸引力法则下的构思，也是诗歌创作中必不可少的一环。五、灵感灵感是一闪而过的瞬间顿悟，是客观世界与人的主观情感在偶然间的碰撞。“星星之火，可以燎原”灵感就像星星之火一样，是诗歌创作中的精髓所在。灵感的来临需要长期的生活体验，细致耐心的生活观察。积累和经历达到一个值后，灵感就有可能在某个时刻来临，古人有“掉书袋”的做法，时时刻刻将纸笔带在身侧。就是为了防止灵感来临时手忙脚乱，而笔墨随侍在侧，随时随地都能记下偶然得来的灵感。所以灵感是在生活经历里思考得来的。譬如海子诗句“面向大海，春暖花开”，若非诗人生活阅历积累，长期构思与灵感闪现，也不可能得到佳句。梭罗在瓦尔登湖的生活，也是在平凡清静之地，积累生活阅历，捕捉诗意灵感，既诗人所说的诗意的栖居。六、感悟感悟由心而发，由生活触动上升到内心深处。有所体悟，是感悟的一大表征，感悟，即有感有悟，感由客观世界观察细致而来，悟是心灵升华。渐悟和顿悟都是心灵感悟的一种。要得到感悟，必要有敏锐的观察力和洞察力。诗人好的眼光决定了诗歌创作的高度。一个诗人要得到感悟，必须要回到纯净的心灵，只有纯粹的心灵才能对外界的触动而敏感。譬如“温饱思淫欲”，诗歌创作是一种意识流的行为，纯粹的心灵是诗歌感悟的前提条件。通过自省回到纯粹，通过思索回到纯粹是诗歌感悟的前提条件。诗人敏锐的眼光透过生活表象而得到的感悟的多少，是区别诗人精神富裕程度的重要特征。七、 体验 体验是对语言活动的领悟，第一种是诗人在写诗是有如神助，灵感和才思如滔滔江水，一发不可收拾，但是这灵感和才思能不能为读者所领会和接受就是考研优秀的诗者的标准之一了。第二种，诗人在创造时的时候也被时所创造，写诗不仅要占据时间精力，要耗费大量的精力外，诗意总是充斥创造者的心灵，给创造者美的体验，影响甚至改变创造者的价值观。一首好的诗歌写到一半，创造者会根据诗意的发展方向来写诗，因为审美的方向一旦确立并让创造者得到审美体验的话，使得创造者就成了诗歌本生。诗引领诗人沿着自己的创作方向进行创作。扩展资料：分行要求1、句意表达已完成。2、可独立存在的意象。3、足够展现某种语气势态。4、特殊和特定时间、人物或事件的交待完毕与完结。5、作者重点强调的一个特别词汇。分行同时承担着诗语的使命，无限制的强行撕开语法的分行和无端制造非必要性的诗行的作法不应是一个作家或诗人所采取的，否则，诗歌则成了真正无益也无意义的笑话。
怎样写诗?
关于诗
文/孙达钧
我总在不断的探寻
怎样写好诗？
怎样将诗写好？
我知道写诗得按诗的特点写，
这样写出的诗才象诗，
写诗，首先得象诗，
诗的特点有许多，
面面俱到那是重了形式，
做得过奋，
诗得重整体效果，
只要保住象诗的底线
人想怎么写就怎么写，
写诗越宽松越自由可写度越高。
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诗的语言是最美的语言，
诗的语言不同其它文体的语言，
诗的语言可近口语，
文体要书面语，
读其来象个文章，
文呼呼的有些，
它是进阶学术级别的，
它是有品级能引人上地位的，
官文至上，
官文做好也易作官，
它就象古代考试做官，
功利性的。
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诗是人心底里的歌，
诗要求人真情流露，
真情是应时应景而生的，
它是各种关系相牵的，
它是有机的现实的，
它是真实的他人有体会的，
它是易引起他人共鸣的。
人面对真实的社会
总有这样那样的体验，
这真那真是有联系的，
文字的真更能牵动人的情思。
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诗是做把别人看的，
诗是要讨读者喜欢的，
人人心中有杆秤，
人人有读诗的值不值得读的经验，
近你的诗对不对味一看就知道。
诗要你的语言到人心里，
你写你心，
以心会心，
心儿有伴不孤单，
心儿有伴便觉踏实，
心儿有伴就不怎么怕错，
心儿有伴可彼此会意，
可相互安慰，
可同喜同悲，
心儿有伴壮实许多，
心儿有伴就不怕什么。
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诗是心底里的歌，
诗是真情实感的流露，
读者喜欢碰心机，
读者喜欢心心相印，
读者要肯定自己往日的言行，
读者好探寻自己言行效果，
有真情实感的诗可以肯定什么否定什么，
诗之所以存在在于对人有用对社会有利，
你的诗有利于我我才会看。
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诗是人心底里的歌，
诗是人真情实感最直接的流露，
诗本不图文呼，
文呼的远真情实感，
文呼的是个包装，
文呼的是摆架子，
文呼的是图水平，
诗的生命在于真，
诗人的情思在于真切流露，
诗人，诗化了的人，
人受诗化，
诗人的语言会象诗，
诗人喜笑怒骂都有诗性。
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中国的诗已分古今，
古诗新诗差别很大，
古诗新诗都是诗，
古诗本就渐渐发展成新诗，
写诗管它古诗新诗，
写诗就是写诗，
人只要照诗的特点写就是诗。
古诗新诗都有优点，
不要这是古诗的这是新诗的两不搭边，
诗可以写得象古诗又象新诗，
心语有的适合古诗有的适合新诗，
管它古诗新诗，
我写的是诗就行。
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古诗新诗都是诗，
古诗的优良传统新诗可选择继承，
古诗有二千多年的传统，
诗的路宽和窄优与劣有所分明，
那顺口顺心易记的诗在多流传，
今人写诗也应重流传，
流传在说明市场，
流传在说明好诗该有的模样，
古人今人都是人，
是人都有共同点，
古诗顺畅道路新诗多半不会走样。
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新诗时间不长，
新诗在探索这探索那，
新诗是语言的艺术，
新诗是诗歌语言的艺术，
古诗在限定新诗的语言，
其它文体也在限定新诗的语言，
文学语言在分地盘，
新诗的语言不应象其它文体的语言，
新诗的探索有范围，
新诗该怎么发展已被诗的特点圈定。
怎样写诗？
诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
但怎样写诗呢？最近我看过《文学创作手册》，它是中国国际广播出版社出版的。它谈到了如何写诗的问题，它为了我们详细解析，并提供一些学习方法与观点。可以使我们对如何写诗，有更一步的了解与认识。关于如何写诗，它提到从以下几个方面着手：
对写好诗有以下三点要求：
其次是阅读，话说回来，一个人又正是通过大量的阅读来进行写作的。 诗是来源于诗的，读写不分家，一个不懂得阅读的人也不会成为一个作家。读历史书籍、小说、科学著作，读一切你喜欢书，当然最重要的还是诗。读书也同生活一样，要求深人，而不贪多。要读一流的书，如荷马的、维吉尔的、但丁的、莎士比亚的，还有詹姆斯一世钦定的《圣经》。要坚持不懈地阅读。 ·
第三是要反复修正自己写的东西。 当然你不一定一辈子都不断地把自己写的东西改来改去，但是，严谨、生动而充满灵气的作品来自于你长期地坚持写作和重写，漫长的考验和失败必将结出丰硕的果实。最早的想法不一定就是最好的想法，而且诗歌又不是爵士乐，它并非总是即兴而作。事实上，最早的想法常常显得平庸和不集中，沿袭传统，而且也不大协调。大部分诗歌会要求打许多次草稿，有时可能是20次，还可能是50次呢。不要太容易满足。
以上是三条最基本的要求。如果你遵守起来不那么容易的话，可能你命中注定作不成诗人。不过我还想告诉你一些东西，尽管我的话可能招致许多人的反对。你必须学会写韵诗，不是“胡诌”的韵诗，而是真正的韵诗，完全符和节奏和韵律，或随便你怎么叫它们。大约一个世纪以前的诗人们都是这么写诗的，而只是近几十年来非韵体诗才开始流行，渐渐成为新的规范。如果硬要给这种新规范下个定义的话，那么它该叫做 违反规范的规范 吧。
在你打破规则之前，你应当先了解那些规则；在你寻求新颖的创意之前，你应当宣称你对前人的成就都已了然在心。 这只需要最简单的诚实和谦虚就可以做到，否则你就还不够格把自己称作诗人。一位不能用韵文来写作的诗人就像一位不会画素描的画家，或者像一位不懂得如何运用科学方法来工作的科学家。其实，一旦你已经掌握了这种本领，你一定会发现写韵诗将使你的诗句更加完美，它将开启你的思想，引你步人原先你从未想到过的境地。而且你终将明白许多诗人早已知道的道理，那就是自由体诗并不比韵诗更容易，而是要难得多，只有极少数人才能写出好的自由体诗来。正如安德烈·纪德曾经说过的， 艺术源于约束，而毁于过度的自由。
任何一名有抱负的诗人都喜爱读诗。每当你写诗的时候，有好一阵子，你的脑中一定储存着你最钟爱的诗人的作品，我这样想恐怕不会错吧。
对读诗的喜爱应该是你想成为诗人的第一个动力。 一首诗一旦你反复读吟，你就会渐渐地充分把握它 。第二个动力应该是对自己的作品不断地修改的欲望， 这一点在你刚开始写诗时显得尤其重要 。第三个动力就是对探索将诗歌的形式与内容完美地融合起来的痴迷， 尤其在你已经掌握了某些技巧和知识之后，这种痴迷就更显得重要。
诗人也许正同爵士音乐家们一样，他们心中最大的愿望就是创造一种发自内心、充满智慧的音乐。如果真是这样的话，那么刚开始你就要学会欣赏诗，因为几乎每一首诗的意义都是需要意会的，而不是像它的文字表面所显示的那层意思。 为了创作意在言外而又能给人以启发的诗歌有许多种方法，其中最令初习者感到头疼的方法有三种，它们是：声音、音调和意象。
当我使用 “声音”一词时．是指隐藏着的由诗句中的语汇和句法揭示出来的作品的品质。 也许这样的定义听来有点晦涩难懂，其实不然。 在生活中，我们每一天都会无意识地从声音中得到愉悦。 声音听上去应该是灵动的，而不是矫揉造作的。
说起“音调”，当然我是指作品的整体气质和情绪。 声音和音调合作，创造出一种感觉，这种感觉就是： 一首诗，它来自可信的、人类生活的根本，而意象正是通过这类感觉使主题生动活跃起来的。 对于大多数诗人来说，意象是他们作品中的绝对核心。
但是 在大多数新手的作品中，思想和感情不是通过意象来转述，而是采用直接的抽象表述，效果往往显得虚假而平板，甚至可能把诗歌毁了。
正如亚历山大·蒲伯所说： 诗艺之精巧来自推敲而非偶然，正如善舞者之步履轻盈。
a）夸张的想象
b）被压缩的叙述