若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭 这句话出自第几章
这句话出自第一章人间失格的“第三手札”之一。原文为：日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。扩展资料：《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的“异类”，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。
若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭什么意思?
意思是想起曾经的美好，再想到现在，想到以后再也不会见面了，便心痛无比。如果当初没有那么喜欢，如果没有当初的那些美好，那么现在也不会如此依依不舍痛苦万分。因为你过度投入，必然过度在乎，过度在乎，就容易对这段感情和爱人有不切实际的过份要求。如果对方感到被约束而选择放弃，或者因此跟你摩擦。因为爱的太深，你就会伤的太深。在爱任何人之前都要告诉自己，最爱的人应该是自己。所以，留几分矜持，留几步距离，留一个空间，不冷漠，但也别太炙热。这种感情才能长久，又或者当感情变淡时，你才不会痛不欲生，比较容易理性的从中走出来。悲痛可以有，好的心态不能丢心态是看待生活的心理状态，积极的心态让人看山是山，看水是水，甚至能看出一些新奇来；消极的心态让人看山不是山，看水不是水，看什么都不顺眼。积极是进取，消极是逃避，因此拥有积极心态的人每天都是全新的自己，而拥有消极心态的人蜷缩在破旧的角落，固步自封，不愿做出改变。对于悲痛，心态积极者会想方设法克服，化悲痛为力量，例如经历乌台诗案、被贬黄州的苏轼，虽境遇惨淡，却不惧风雨，说出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。更有甚者，直接将悲痛忽略，泰然处之，例如遭受馋谤、被玄宗赐金放还的李白，“天生我材必有用，千金散尽还复来”道出了李白肯定自我的信心和底气，不将悲痛放在眼里。然而，心态消极者已经够丧了，对于悲痛，除了束手无策，很有可能被它侵蚀，从此更加一蹶不振。
《人间失格》作者是谁？
《人间失格》作者是太宰治。太宰治（だざいおさむ，1909年6月19日—1948年6月13日），本名津岛修治（つしましゅうじ），日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。太宰治创作特点太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同，但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由，可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。
《人间失格》作者是谁？
人间失格的作者确实是太宰治。《人间失格》是由他在1948年所写的作品，他根据自己的切身经历创造出的最具代表性的作品之一野岛伸司，1963出生，身份是脚本，也就类似于编剧，他于1994年参与人间失格这部电视剧的拍摄，这部电视剧主要反映了校园暴力，是野岛伸司变态三部曲中的第二部。作品评价日本文学评论家奥野健男、正宗白鸟等认为《人间失格》是“塑造了不得不封闭在自己的世界里的人物形象的杰作”，小山清认为“如果要从太宰治的作品中选一篇的话，我选《人间失格》”，而柳田知常、大江健三郎等则认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品等。
太宰治的人间失格有一段没看懂 求解
任何作品都逃不出作者认知的限制
为了更全面更客观展现自己的世界，作者采取了第一人称的方式 叙述自己的事件和情感，
无论如何去解读，都不能得到一丝一毫的自我安慰，重点就在这里。
妻子的背叛如果是被强迫，那么就是操蛋的世界，朋友的无动于衷，自己的无能为力。
妻子是自愿的，结果更糟，主角毫无察觉。
所以主角选择了一种更能接受的方式，觉得是这个世界欺骗了他妻子。而间接原因是自己的无能。最终选择自杀，未遂后选择分手，觉得自己给不了妻子保护而让妻子灵魂上死去，在被送入精神病院时主角面对良子做出了人生第一次抵抗，他没有选择药物来继续麻痹自己，意味着自己从废人丧失了作为人的资格，撕开了最后一层面具，他不再逃避了，勇敢的选择死亡。同时仍在潜意识维护良子，悲哀着这个世界。
对于读者无论怎么想，不悲哀主角就会悲哀良子，反之亦然，无论悲哀谁，主角能做的也只有自杀，主角不配为“人“，因为他不配被爱，而不配爱的原因是自己认为自己不配爱。
一个没能力保护自己所爱的就丧失了被爱——做人的资格。
日本战败后的无力感的着重体现。
全靠瞎说，纯属臆测。
求太宰治《人间失格》日文txt
链接：https://pan.baidu.com/s/1le_TzLxhR-RkUMcBG_fiMA 提取码：uhk5《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，同时也是糸色望（注：动漫《再见！绝望先生》的主角）老师日常生活必备的读物之一。《人间失格》发表于1984年，是一部自传体的小说，纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡。