六道轮回是怎样的？
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。1、天人道天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这些人因为生前积过善德有好的品行，所以他们在死后就能够进入天人道投身为神仙。俗话说善有善报，佛教六道之中就把这句话体现的很好。2、人间道人间道就是投身转世为人，芸芸众生，有很多人在活着的时候做的善事并不是特别多，这个时候他们就会被派遣到人间道。据说只要做过中品十善，并且修过五戒的人，这些人他们就能投身入人间道，重新转世为人。人间道实际上是比较好的，如果一个人有好的品行，那么他就能脱凡成圣。3、阿修罗道阿修罗是修罗的统领，他们是一种神通广大，但是没有福报的鬼神。据说只要做过下品十善就能够进入阿修罗道。4、饿鬼道这个的存在主要是为了惩罚那些做过比较严重坏事的人，这些人不至于直接下地狱，他们就要投身转世为饿鬼，遭受饥饿的折磨。5、牲畜道这个也是为了惩罚那些坏人，但是它的惩罚力度不大，只是投身转世为猪牛羊这些牲畜。6、地狱道地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人，他们生前做过很多坏事，在死了之后就要下地狱，遭受地狱之苦。综上所述，轮回六道包括了世间种种，芸芸众生如果无法成佛成圣，是没有办法逃脱六道轮回的。
佛学解说：十二因缘图解是怎样的
“自制力强的人，都不会很差：能坚持早起，能坚持锻炼，能坚持读书；不会消耗自已的时间去和人家争论，不会浪费太多精力去讨好无关的人。”那么，接下来跟随我一起来了解佛学解说：十二因缘图解是怎样的？
图中每一个箭头就是指一个单向的因果关系（A导致了B）。无明是一切的源头，有了无明，就有自以为自己存在，世间有东西属于自己的“行”。
这种执着影响着“识”，我对“识”的认识是人类的文化和意识形态，价值观之类的。“识”的作用影响着我们怎么看世界（名），同时也会激发我们去改造客观世界（色）来满足自己的欲望。我们看待世界和影响世界的行为通过五感和思维（六入）影响我们（触），这里有让人愉悦的“受”（“触”的结果），也有痛苦的“受”。痛苦和愉悦两种不同的体验激发出偏好（爱）的心理。而有了偏好，就有了偏好的行为（取），“取”和“行”在本质上是一样的，只是“行”的来源是“无明”本身，而“取”掺杂了因缘循环中的其它东西，加重了“行”。
以上的整个从“行”开始最后又回到“行”的另一个面，“取”的循环叫做“有”。也是“识缘名色、名色缘识”的过程。这个“有”就是没有觉悟的人的人生，是肉体活着的时候的轮回。而在“有”的基础上就有了“生”和“老死”的结果。人死后，身体毁灭，但是仍有“识”留在世上，所以死后也存在着轮回，痛苦没有止息。
需要说明的是“行”到“识”的箭头与其说决定不如说影响，因为唯识学认为识里面也有执着以外的东西。同时有的箭头是不可避免的，比如有了“六入”就一定会有“触”，然后必然会有“受”。能够终止的是从“无明”到“行”的箭头。
这里谈一下末学的个人看法，我认为成佛的人同样会“死”，这个死指的是肉体的毁灭。所谓的不入轮回其实是说没有“有”的轮回，而且死后根本不会留下“识”，因为佛是不执着没有对立观念的（唯识的理论还没具体学习，这里先不具体描述）。消除“无明”到“行”的因果不是说就能永生，而是对死亡有了新的理解而不会经历死亡的痛苦。
六道轮回指的是什么？
六道轮回分别是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。1、天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生一生享乐不尽。人间道：投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦，对通晓佛法的人来说，心上可以不觉苦，视老化为一种自然的事，但肉体上的老苦，则仍然无法回避。3、阿修罗道：阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，但往往大败而返，被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大，但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。4、畜生道：畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。5、饿鬼道：饿鬼道的众生，是可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。6、地狱道地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦，地狱道是六道中痛苦最大的一道。扩展资料：佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转。依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。此即六道轮回，天、人、阿修罗是三善道，地狱、恶鬼、畜生为三恶道。有情行善法，慈心、布施、持戒感得善趣之身。若作恶业，瞋恨、悭贪、愚昧，则得恶趣果报。但是在人天，福报享尽时也会堕落，不能久住。在恶趣虽长时受苦，罪业报尽，也终有出离之日。一切众生在六道之中生生死死，受苦受乐，就有如车轮上下辗转一般，苦不可言。参考资料来源：百度百科—六道轮回
什么是六道轮回图？
六道轮回正确顺序是：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。生死流转，又称六道轮回，是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。信仰佛教的第一步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最基本的动力，不了解六道轮回，就无从了解十二因缘；不了解十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。六道轮回图的意义：六道轮回图画面中的每个元素都有其丰富的象征意义。六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解，它也阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界。六道众生透过佛法的修行，最后终得解脱轮回、登佛净土。包含了六道在内的大轮，由“无常死主”手持及口咬，表示六道内的有情众生，无一可逃离死主的掌握。生死之轮可以分为四层。