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皆为利往

时间:2024-08-19 09:37:57 编辑:莆仙君

天下熙攘皆为利往,庙堂蝇营皆为名来

看电视剧《大秦帝国》的时候,田文这个角色让我记得很深,主角自是讨喜,可我没有想到是一个配角引发了我的一些思考。

先前学过一篇《冯谖客孟尝君》,形象最鲜明的是冯谖,没有鱼吃,没有车坐,没有办法养家的时候,他都靠在柱子上弹着剑说"长剑阿,我们回去吧,这里没有……"一无所有的他疯狂吐槽着身为孟尝君门客的待遇。

鱼给了,车子给了,家人帮忙抚养了。以后便有了"狡兔三窟"的故事。当时觉得冯谖很有趣,装疯卖傻似的献计献策,很有智慧。而孟尝君给我的印象,大概是不拘小节、慷慨解囊吧。

这跟电视剧里塑造的形象大差不差,任凭是鸡鸣狗盗之徒,孟尝君也是收的。只是没人能想到最后救了孟尝君的,也是这鸡鸣狗盗之徒罢了。田文一出场,弹幕里都是"孟尝君高义"之类的话,就像苏秦一出场,弹幕里皆是"老实人"之语。

在我眼里,孟尝君大概是此剧中最爱声名的一个人了。身为齐相,却为得"秦相"之名入秦,最后便是两边都不是人了。他最喜宣扬一件事,"有位门客,只因与孟尝君食相同的饭食,便大感其高义,自杀了。"为此事,年轻的秦昭襄王大赞其高义,宣太后官方吐槽说"用门客之死来成就其声名,想来也不是什么好人。怎会与门客同食,只怕是独自藏起来享用佳肴罢了"

他爱声名,也爱虚名。谁都承认,作为"战国四公子"之一的孟尝君,自有过人之处。可为了声名竟也会做些傻事,为得声名也免不了弄虚作假的俗气。我倒不觉得他有什么不好,只是从中我偶尔看见自己的影子。追求虚名到极致,维护自身形象的孟尝君,只是极端追求声名阶段的人。而我,大致是中等程度的追求声名吧,只是比起周遭的同龄人,可能会多了一些。

从很小的时候开始,一直到长大的我。总把形象的塑造看得很重。可以不顾及利益,却会捍卫自己的声名。可能人就是这样,谁都没有资格去评判,在别人眼里心里最看重的是什么。太过在意,终究会是一个人的软肋,成其弱点。但是话说回来,谁又能无坚不摧,很少很少,我可以减少一点,却不能够没有,如果没有了,那便不是我了。

人的一生,除了名、利、情、身体、生活,还有什么?生活中的坎坎坷坷,磨练与挫折,会慢慢调节我们的得失心,一无所有的时候,失去什么都不害怕了,因为已经没有什么可失去的。

说最悲观的话,做最乐观的事,会更加认真对待生活。


天下熙攘皆为利往,庙堂蝇营皆为名来是什么意思?

意思是怎会与门客同食,只怕是独自藏起来享用佳肴罢了。出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁所著的《史记》第一百二十九章《货殖列传》。司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。《史记》二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。

熙熙攘攘皆为利来,还有一句是什么?

原句是:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。出自:西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章。原文:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!释义:所以说:“天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,皆为利往。”那千乘之王,万户的诸侯,一百家的你,尚且担心贫穷,更何况普通编户百姓吗!扩展资料:《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。参考资料来源:百度百科-天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

熙熙攘攘皆为利往上一句是什么?

天下熙熙皆为利来;天下攘攘皆为利往。意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。 即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。现代体现为功利性。功利主义亦称“功利论”、“功用主义”,通常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。在中国,战国思想家墨子以功利言善,是早期功利主义的重要代表。相关内容解释:功利性学习的坏处:1、 动力不足。我们把大量的时间花在一门技能基础设施的建设上,而这段时间是没有产出的,没有产出,也就没有收益。没有人会一直做对自己毫无意义的事情,要想心甘情愿的把时间花在基础设施的建设上,你必须要笃信这个技能在未来能给你带来很大的收益。2. 从基础学起会产生大量的无效时间。学过英语的人都知道,刚开始背英语,总是记住了这个忘了那个,道理很简单,你背了这个单词后没有去使用它,没有通过它来改变自己的生活,这个单词只在你的大脑里建立了短期记忆,当然遗忘得很快。

天下熙熙皆为利往,天下攘攘皆为利去什么意思?

这句话意思是说:天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生,为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。“出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一-百二十九章“货殖列传”。谚日:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故日:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。天干乘之王,万家之候,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎! 人活于世,追求名利是种常态,且名利“并不是一个贬义词,人们会说“名利害人”,是因为有人过度地追求名利。以不正当的方式得到名利。换言之,害人的不是名利,而是自己的贪婪。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,什么意思?

天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。
原文:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。” 源于《史记·货殖列传》
用通俗的话说:天下人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。 这句话也能看出司马迁对于利益,金钱的淡漠。 或许他本人已经对次看开了, 才固有次想法。