欧阳询最好的楷书字帖
欧阳询最好的碑帖是——《化度寺》。《化度寺碑》，全名《化度寺帮僧邕禅师舍利塔铭》。据史记载，欧阳询年少时，笔势尚弱，及晚益壮，体力完备，奇巧间发，盖由学而致之。明王世贞《弇州山人稿》记：赵子固以欧阳率更《化度》、《泉》为楷法第一。虽不敢为然，然是率更碑中第一。而《化度》尤精紧，深劲，主角外露失之于温润；或刻意用笔规范，严谨内层，结体似呆板失之于奇趣。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。2、《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
欧体楷书字帖推荐
欧体楷书字帖推荐有《九成宫醴泉铭》、《孔子庙堂碑》、《灵飞经》。1、欧阳询(欧体)《九成宫醴泉铭》。此帖骨格大气学习欧体的人其实是最多的，因为欧体比较符合大众的审美情趣，同时学习欧体见效相对较快，相对容易出“成果”。在造型方面，《九成宫》有不少字明显受到隶书的影响，如“亥”字，只是将隶书起笔的横改成点，撇改成竖钩。在用笔方面，以横、竖代点也是保持了隶书的写法。“首点”大都用横，如“户、充”等；宝盖儿的左“点”则用短短的一“竖”，如“官、带（带）”等；带有竖弯钩笔画的字，其竖弯钩则几乎完全照搬隶书的特点，如“光、克、元、也”等。2、虞世南《孔子庙堂碑》。虞世南的楷书，结构比魏晋更为工整，初学者选择他不仅可以学习到魏晋笔法，同时也可以学习到一些比较严谨的结体。《孔子庙堂碑》，有数种，以唐虞世南所书最有名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》，多指此碑。唐武德九年（公元626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年（633）刻成，无撰写年月。3、钟绍京小楷《灵飞经》。灵飞经是道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书，但启功先生认为只是无名经生所书。钟绍京，字可大，虔州赣人。官至中书令，越国公。书学二王、褚、薛，在当时是享有盛名的书家，时号“小钟”，也是收藏家，个人收藏名家真迹数百卷。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。