周穆王生平？
分类: 社会民生
解析:
周穆王名字叫姬满，是房太后生的，父亲是周昭王。昭王南巡时死在途中，就立了穆王为周朝的国君。当时穆王已经五十岁了，在位五十四年，活了一百零四岁。穆王年轻时就喜欢修炼成仙的道术，想学黄帝那样乘车马游遍天下的名山大川。于是他坐着八匹骏马拉的车奔赴西北戎族聚居的地方，为他驾车的是周时最有名的驭手造父。在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它们祭祀了河神。他的车驶到据说连羽毛都浮不起来的弱水时，河里的鱼、龟、鳄鱼等自动为他搭起了桥让他的车通过。接着穆王登上了泰山，在天界的瑶池上会见了西王母，并和她一起畅饮。在酒席上，西王母唱道：“天上飘着悠悠白云，道路啊漫长得无穷无尽。无数的高山大河把我们阻隔，从此一别将难通音信。然而你将长生不老，相信以后还能重逢。”穆王说，“我回到神州故土以后，将使华夏各国都能和睦相处，使万民都过上平等富足的生活，到那时我会再来看望你。”过了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然后又回到周朝的都城镐京（今西安市西南）。当时令尹喜已经跋涉过流沙和草地到了终南山之北，周穆王也追随着他走过的路，请来了隐士尹辄、杜冲，他俩都住在草地树上搭的屋子里，周穆王也来和他们同住，他们的住处被称为“楼观”。后来祭父从郑圃赶来拜见穆王，报告说徐偃造反作乱，穆王才又回到国里平复了作乱，使社稷平安。穆王登昆仑山时，喝的是蜂山石缝中的甘泉，吃的是玉树上的果实，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了腾云飞升的道术。他之所以还以凡人的形象在世间出现，是想现身说道，告诉人们修炼的结果。何况穆王喝的是玉石制成的膏浆，吃的昆仑山上的甜雪，还有素莲、黑枣、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益寿长生不老呢？传说西王母曾降临到周穆王的宫中，两个人一块驾云飞升，进入了天宫。
周穆王姬满简介 历史上最富于神话色彩的君王
周穆王 ，在位55年。周朝第五代王。姬姓，名满。姬瑕之子。穆王致力于向四方发展，曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，两征犬戎，获其5王，并把部分戎人迁到太原（今甘肃镇原一带）。还东攻徐戎，在涂山（今安徽怀远东南）会合诸侯，巩固了周在东南的统治。并制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则竟达3000条之多。后世流传穆王西征的故事，如晋代汲冢出土战国竹简《穆天子传》所载，虽多不真实，但反映了当时穆王意欲周游天下，以及与西北各方国部落往来的情况。> 简介 > 穆天子东征西讨，范围之广，前无古人后无来者。通过他的征伐，周王朝顺利扩大疆土，加强对四方蛮夷的统治力度，有力地巩固了周王朝的统治，是在文武成康四代统治者积累的强国之本基础上，得以展现的大邦周威信的强势证明。> 然而，常年征讨，天子不在朝堂，导致朝政松弛，自穆王之后，周王朝开始由盛而衰，正如汉武帝之后的西汉也逐步由盛而衰一样。 后，周朝的 后三代国君：厉王、宣王、幽王，除了宣王有所成就（宣王中兴）外，另两位国君把周朝弄的礼崩乐坏，整个国家十分混乱，百姓们民不聊生，十分痛苦。>>> 史墙眼中的穆王 > 有关穆王这位积累了祖父辈发展基石的君主，他用自己的雄才大略将周文化的影响进一步传播开来。周代的史墙盘在提到穆王时是这么形容的：「只显穆王，刑帅宇诲......」。由此可见，在周代史官笔下的穆王满是一个充满智慧，而又能统御四方，威震宇内的君王。> 因此，在《山海经》、《穆天子》等书中也留下了一段段他的传奇故事。> 穆王传说 > 关于周穆王，本章节将从神话传说的角度进行阐发，依据是《竹书纪年》《穆天子传》《史记·周本纪》等记载。> 「享年百岁」> 关于穆天子的岁数，根据《史记》「穆王即位，春秋已五十矣」，「穆王立五十五年，崩」，历来被定论为105岁。而《竹书纪年》则说自周受命至穆王百年，非穆王百岁。因此，穆天子究竟年岁几何，各有见解。目前周穆王时期青铜器有纪年的只到34年，尚没发现40年以上的。> 见西王母> 穆天子曾经西征，抵达青鸟栖息的所在，彼时西王母出来，止之。> 西王母是我国古代神话传说中比较特别的人物，传说她居住在昆仑之丘、瑶池之滨。《山海经》说她「其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残」，有三只青鸟为伴。而《汉武帝内传》说她是容貌绝代的女神，并赐予汉武帝三千年结果的蟠桃。葛洪《枕中书》则说她是元始天王与太元玉女所生的天皇，而她则生地皇，地皇生人皇，竟是把她当成女娲一样的造人始祖。凡此种种，演化至今，西王母成为众所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。>>> 《列子·周穆王》记载：「穆王不恤国是，不乐臣妾，肆意远游，命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上，西王母为天子瑶，王和之，其辞哀焉。」> 当年，穆天子以擅长制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄。骅骝、绿耳）为御驾，西征而去。一路征讨，抵达昆仑之丘。西王母出来阻止他，请他观黄帝之宫，迎他上瑶池，设宴款待，两人诗歌相和。史记则说穆天子「得四白狼四白鹿以归」。西王母回访，穆王在昭宫款待西王母。据现代学者考证，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是中国与西域进行交流的最早史料记载。> 征讨东南> 穆天子西征之后，转战东南，东方诸侯之徐国，率领东夷侵扰，穆天子一举平定乱事，继而东进，抵达九江。尔后，南征。《太平御览》卷七四引《抱朴子》：「周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。」> 巡狩范围> 传说穆天子巡游，「穆王西征，还里天下，亿有九万里。」「穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里」。范围之广，恐怕不仅前无古人，甚至还是后无来者。若要拿个能与之比较的，恐怕唯有成吉思汗的西征了。而且，成吉思汗并非自己亲自征伐到最西处，穆天子却是自己率兵抵达这些地方，可谓独一无二。> 偃师造人> 偃师是周穆王向西巡狩的时候，曾经在遥远的异域遇见的奇人。> 偃师是古代传奇中最神奇的机械工程师，他曾献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人。>>> 偃师造出的偶人和常人的外貌极为酷肖，周穆王一开始还以为只是偃师的随行之人，经过偃师的解说，才让这位神性极强的名王也惊奇万分。那偶人前进、后退、前俯、后仰，动作和真人无一不像，掰动下巴，则能够曼声而歌，调动手臂便会摇摆起舞，让旁观者惊奇万分，周穆王看得有趣过瘾，还让宠姬一起出来观看。表演将毕，那偶人却向周穆王的宠姬抛了抛媚眼，让周穆王勃然大怒，一心认定这个灵活宛似活人的家伙本就是个不折不扣的真人，便要将偃师当场处决。偃师却将偶人立刻折开，发现它只是由皮革、木头、胶漆、黑白红蓝颜料组成的死物。> 周穆王趋前细看，偶人的内部器官俱有，外边则是筋骨、关节、皮毛、牙齿、头发一应俱全，但却都是假物，一经组合，却又是一个活生生的偶人，将偶人的心拆走，偶人便无法说话，拆走肝则眼目皆盲，将它的肾拆走，就无法走路。最后，才让周穆王心悦诚服，大叹偃师技法的高超。典故：偃师造人唯难于心就是说技艺再好>人心难造。> 野史逸闻> 周穆王名字叫姬满，是房太后生的，父亲是周昭王。昭王南巡时死在途中，就立了穆王为周朝的国君。当时穆王已经五十岁了，在位五十四年，活了一百零四岁。穆王年轻时就喜欢修炼成仙的道术，想学黄帝那样乘车马游遍天下的名山大川。于是他坐着八匹骏马拉的车奔赴西北戎族聚居的地方，为他驾车的是周时最有名的驭手造父。在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它们祭祀了河神。他的车驶到据说连羽毛都浮不起来的弱水时，河里的鱼、龟、鳄鱼等自动为他搭起了桥让他的车通过。接着穆王登上了泰山，在天界的瑶池上会见了西王母，并和她一起畅饮。在酒席上，西王母唱道：「天上飘着悠悠白云，道路啊漫长得无穷无尽。无数的高山大河把我们阻隔，从此一别将难通音信。然而你将长生不老，相信以后还能重逢。」穆王说，「我回到神州故土以后，将使华夏各国都能和睦相处，使万民都过上平等富足的生活，到那时我会再来看望你。」过了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然后又回到周朝的都城镐京（今西安市西南）。当时令尹喜已经跋涉过流沙和草地到了终南山之北，周穆王也追随着他走过的路，请来了隐士尹辄、杜冲，他俩都住在草地树上搭的屋子里，周穆王也来和他们同住，他们的住处被称为「楼观」。后来祭父从郑圃赶来拜见穆王，报告说徐偃造反作乱，穆王才又回到国里平复了作乱，使社稷平安。穆王登昆仑山时，喝的是蜂山石缝中的甘泉，吃的是玉树上的果实，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了腾云飞升的道术。他之所以还以凡人的形象在世间出现，是想现身说道，告诉人们修炼的结果。何况穆王喝的是玉石制成的膏浆，吃的昆仑山上的甜雪，还有素莲、黑枣、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益寿长生不老呢？传说西王母曾降临到周穆王的宫中，两个人一块驾云飞升，进入了天宫。>
周穆王生平有哪些重要事迹
周穆王是我国古代历史上充满了传奇色彩的帝王，他的人生中发生了很多有趣而又神奇的故事。周穆王姓姬，名满，是周昭王之子，周昭王在南巡的途中，沉船溺水而死。相传，周穆王乘坐造父所献之马的马车一直向西边前进，竟然到达了西域瑶池。在路上的时候，周穆王向河神祭祀了一只白狐狸一只黑貉子，所以到了连羽毛都无法漂浮的弱水之时，河里的动物们主动浮上水面，为周穆王搭建了一条马车能够通过的道路。最后，周穆王见到了美丽的西王母，还接受了西王母的热情款待，在瑶池待了五百多天之久。在古代版的电视剧中，若是有王母存在，王母的形象大多是恶毒的。据说，西王母是神话中的人物，她住在昆仑之丘，瑶池之滨。在我国古代神话故事《山海经》中，描述了西王母的外貌特征“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”西王母的身边常常伴有三只青色的大青鸟。可是，在《汉武帝内传》中却形容西王母是一个绝世大美女，心地善良，还送了三千年才结一次果的蟠桃给汉武帝。《枕中书》中认为西王母是天上的神仙元始天王与太元玉女所生的天皇，西王母身份高贵，地皇就是西王母的孩子。到了现代，大多数人听到王母二字，都会联想到电视剧中玉皇大帝的妻子王母娘娘。不论是否真的有西王母这个人物，在距今1700年前的时候，盗墓出了一批竹简，竹简中有一篇《穆天子传》就记载了周穆王和西王母相遇的故事。当时的很多人都认为这件事是真实的，历史学家们推测，若这件事是真实的，那么周穆王当时所到达的地方很有可能不是什么神仙居住的地方，而是现实生活中的地方，只不过距离我们中原太过遥远。他们认为周穆王当年所到之地应该是里海、黑海之间的旷原，这可是中国和西域方面进行交流的最早的证据了。周穆王是一位心怀壮志的君王，继位以后，他一直梦想着有一天能够像自己的父亲那般，到各地去巡游，好好的看一看自己的大好河山。相传，在周穆王西巡的时候，遇到了一个奇人，这个人的名字叫做偃师，是一个人偶制造师。别小看人偶这种东西，要是能够将人偶做到和真人一样，这可是连现代的工程师们都达不到的。可是在周王朝的那个时期，就有这么一位身怀绝技之人，他制作的人偶无论是做前进、后退、前俯、后仰的动作都和真人一般无二。当你触动他的下巴，他就会歌唱，当你摆弄他的手臂，他就能跳舞，神奇得不得了。偃师拜见周穆王的时候就带着自己制作的人偶一起，周穆王还以为它是偃师的一个随从，可见偃师制作技术之精湛。周穆王觉得好东西要和亲近的人一起分享，一起打开新世界的大门，于是周穆王的宠姬就被召唤来了。周穆王和宠姬一起观看偃师的人偶表演节目，听说是人偶，两个人看得都很认真。可是在表演即将结束的时候，那个人偶居然当着周穆王的面，对周穆王的宠姬抛媚眼，周穆王头顶冒绿光，立马下令要杀掉偃师。偃师不慌不忙的解释道，这个是假的人，还将人偶的头摘下来给周穆王检查。周穆王检查之后发现，这根本就不是什么真的人，他的脑袋里面都是皮革、木头等材料，没有人的血肉。周穆王对偃师可是心服口服。周穆王很崇拜他的父亲，这一点是可以考证的。周昭王上位以后就有扩充疆域的野心，到了周穆王这一代，他将扩充领土的梦想变成了现实。周穆王在位时期，东征西讨，周王朝的土地因此得到扩充，周王朝的统治也巩固了，周边蛮夷都不敢冒犯周朝。周穆王继位的时候已经五十岁的高龄，在位的时间则有五十四年，因此周穆王活了一百零四岁，活了这么久，应该是病亡的。