第十五届新世纪杯全国中学生作文大赛获奖名单
二等奖高一（20）班 杨幼参 《师娘》 指导教师：刘文媛高一（16）班 黄宇栋 《后悔药》 指导教师：许培基高一（17）班 林文洲 《师娘》 指导教师：蓝太和高一（9）班 林敏华 《后悔药》 指导教师：吴金碧高一（1）班 陈向怀 《苦瓜的研究》 指导老师：林 红高二（11）班 卢育南 《一个巴掌拍不响》 指导教师：陈荣龙高三（6）班 陈 源 《课文中的鸟》 指导教师：蔡志贤三等奖高一（6）班 洪娇珍 《师娘》 指导教师：余文生高一（8）班 林文昌 《苦瓜研究》 指导教师：张小溪高一（5）班 徐文煌 《后悔药》 指导教师：施慧萍高一（2）班 蔡怡芸 《关于奔跑的比喻》 指导教师：林红高一（18）班 陈雅芳 《师娘》 指导教师：蓝太和高一（19）班 徐雅玲 《课文中的鸟》 指导教师：刘文媛高一（11）班 林阿香 《后悔药》 指导老师：杨毅映高一（12）班 陈雪虹 《一个巴掌拍不响》 指导老师：杨毅映高一（13）班 朱桂荣 《苦瓜的研究》 指导教师：林美惠高一（14）班 陈 弘 《苦瓜的研究》 指导教师：林美惠高一（7）班 蓝秋鹏 《课文中的鸟》 指导教师：张小溪高一（3）班 杨蔚玲 《苦瓜研究》 指导教师：叶秀碧高一（4）班 陈月香 《关于奔跑的比喻》 指导教师：叶秀碧高二（1）班 何伟楠 《课文中的鸟》 指导教师：陈发枝高二（3）班 陈晓云 《关于奔跑的比喻》 指导教师：姚志阳高二（5）班 陈志华 《后悔药》 指导教师：陈玉琴高二（7）班 陈振南 《一个巴掌拍不响》 指导教师：陈武强高二（8）班 林巧玲 《一个巴掌拍不响》 指导教师：林丽洁高二（10）班 洪丹萍 《后悔药》 指导教师：李镇国高三（10）班 洪小华 《课文中的鸟》 指导老师：赖火炬高三（2）班 林丽煌 《课文中的鸟》 指导教师：陈水成高二（6）班 蔡云泽 《课文中的鸟》 指导教师：林小贤高二（2）班 林志贤 《后悔药》 指导教师：余长泰高二（3）班 刘晓菁 《后悔药》 指导教师：商艺虹高二（4）班 李玉娟 《后悔药》 指导教师：黄文彬
第六届中国中学生作文大赛竞赛初中组题目
cz_84 明天我在哪里
cz_85 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，“蛙声”是“丰年”的音符，是“绿色”的象征，是“梦想”的角声。然而如今，“蛙声”正从人们的生活中渐渐地远去…… 以“蛙声”为题，写一篇不少于600字的文章。除诗歌外，文体不限。
cz_86 如果灾难来临
cz_87 人生也有节气
cz_88 就从现在开始
cz_89 声音的文明
cz_90 你认为你是谁
cz_91 无论你走到哪里
cz_92 我的故乡在远方
cz_93 人类的生存依赖于大自然的恩惠，人类的文明来源于大自然的启示，人类，需要聆听自然的回响，领悟自然的真谛。请以“自然给我的启示”为题，写一篇不少于800字的文章，自选文体。半命题作文
cz_94 走进__________深处
cz_95 在那__________的地方
cz_96 不曾改变的是__________
cz_97 触摸是一种微妙和敏感的行为，我们触摸岩石，体会它的厚实坚硬；我们触摸流水，感知它的清凉温柔；我们触摸亲人的脸庞，感受那一份亲切和温暖。伸出手指，我们也许还可以触摸到神秘的星空、美丽的心灵…… 请在“触摸__________”空白处补上恰当的词语，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
cz_98 根据你个人独到的理解，以“文明是______”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自选文体。
cz_99 我与__________共__________
cz_100 记忆是_________ 话题作文
cz_101 阅读下面的文字，根据要求作文。从前，一位老隐士被邀请去参观当时最强大的国王的宫殿。 “我真羡慕你这样一位圣人，你拥有的地方那么小，却仍然感到满足。”国王说。 “我真羡慕陛下，您拥有的地方比我的地方还小，却仍然感到满足。”隐士回应说。 “你怎么可以这样说，如果整个国家都是属于我的？”感到被冒犯了的国王说。 “精确的理由是，我拥有天堂的音乐，我拥有整个世界的山川河流，我拥有日月光辉，因为我灵魂里拥有上苍。而陛下您却仅仅拥有这个王国。”隐士说。请以“真正的拥有”为话题写一篇不少于800字的文章。文体自选，题目自拟。
cz_102 请以“如果失去了农村”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
cz_103 阅读下面的文字，按要求作文。文艺复兴时期意大利诗人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。” 请以“道德与智慧”为话题写一篇文章。文体自选，题目自拟，不少于600字。
cz_104 下面是中央电视台播出的一则关于“文明”的公益广告词：有时候，文明离我们只不过是10公分的距离；有时候，也许只是几厘米的宽度；也有时候，可能只是一张纸的厚度。我相信，其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时候，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时候，多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。根据以上材料，围绕“文明”这个话题，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章，除诗歌以外文体自选。材料作文
cz_105 欣赏漫画《当一年只有三季时》，自拟题目，写一篇800字左右的文章。
cz_106 阅读下面的材料，自拟题目，写一篇800字左右的文章。时下，一些传统规范的词句正逐渐地被网络用语所侵蚀，不少学生已经不自觉地把网络用语带进了日常生活，不但口语中频繁使用，甚至把网络语言写进了平常作文中。一项调查的结果表明，对网络用语的过多使用，不同的调查对象有不同的态度。学生：乐此不疲；老师：喜忧参半；家长：担心而无奈。
cz_107 阅读下面的文字，按要求作文。据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。” 一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。” 请你联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
cz_108 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。公交车上，一名男子靠着车窗，悠闲地抽着一支香烟，一挥手，烟头划出一道火红的曲线，以一种优美的姿态飞出窗外。两秒钟后，一辆疾驶而来的出租车突然转了个方向，一头撞进路边的绿化带。半个月后，一家工厂发生了火灾，上千万的资产顷刻化为乌有。一个月后，当初扔烟头的男子戒烟了，因为他失业了。他失业的原因是，他所在的工厂破产了。工厂破产的原因是，半个月前一场大火把厂子烧了个精光。工厂失火的原因是，一个月前请来对工厂消防设施进行改造的工程师出车祸住院了。工程师出车祸的原因是，他乘坐的出租车突然冲入了绿化带。出租车冲入绿化带的原因是，有一个燃着的烟头突然落入了司机的衣领。要求：（1）自拟题目。（2）文体不限。（3）800字以上。
gz_59 风雨中，我的独白
gz_60 破例
gz_61 如果灾难来临
gz_62 声音的文明
gz_63 不可缺少的“求”
gz_64 想要幸福不容易
gz_65 我眼中的“君子”
gz_66 自然给我的启示
gz_67 年，我们的世界
gz_68 我与______共______
gz_69 2010年“五大民生心愿”征集活动结果揭晓：患病的人病有所医；老百姓居有其所，房价降到合理水平；教育公平和均衡发展；让生活更幸福、更有尊严；合理地分配社会财富，让更多的人享受幸福生活。这些心愿，勾勒出了2010年的五大民生关键词：教育、医疗、住房、尊严、收入分配。请以“我心中的关键词”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
gz_70 阅读下面的文字，根据要求作文。从前，一位老隐士被邀请去参观当时最强大的国王的宫殿。 “我真羡慕你这样一位圣人，你拥有的地方那么小，却仍然感到满足。”国王说。 “我真羡慕陛下，您拥有的地方比我的地方还小，却仍然感到满足。”隐士回应说。 “你怎么可以这样说？整个国家都是属于我的。”感到被冒犯了的国王说。 “精确的理由是，我拥有天堂的音乐，我拥有整个世界的山川河流，我拥有日月光辉，因为我灵魂里拥有上苍。而陛下您却仅仅拥有这个王国。”隐士说。请以“真正的拥有”为话题写一篇不少于800字的文章。文体自选，题目自拟。
gz_71 有第一就有第二，现实情况是，人们总是记住了第一，而常常忽视第二，更不用说第三、第四了。请以“次”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。
gz_72 当下的社会，似乎已经进入了一个“全民娱乐”的时代，从报刊上的八卦绯闻到电视里的真人秀，充满争议的“非诚勿扰”节目，乃至网络上的“凤姐”、“犀利哥”等等，都让“娱乐”这个词与我们的生活密不可分。然而，也有人不无忧虑，不堪其扰，感叹道：“其实我们在享受娱乐的时候，也在‘被娱乐’！” 请以“娱乐与被娱乐”为话题，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
gz_73 请以“如果失去了农村”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。
gz_74 阅读下面的文字，按要求作文。文艺复兴时期意大利诗人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。” 请以“道德与智慧”为话题写一篇不少于800字的文章。文体自选，题目自拟。
gz_75 下面是中央电视台播出的一则关于“文明”的公益广告词：有时候，文明离我们只不过是10公分的距离；有时候，也许只是几厘米的宽度；也有时候，可能只是一张纸的厚度。我相信，其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时候，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时候，多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。根据以上材料，围绕“文明”这个话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。四、材料作文
gz_76 阅读下面的材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。时下，一些传统规范的词句正逐渐地被网络用语侵蚀，不少学生已经不自觉地把网络用语带进了日常生活，不但口语中频繁使用，甚至把网络语言写进了作文中。一项调查结果表明，对网络用语的过多使用，不同的调查对象有不同的态度。学生：乐此不疲；老师：喜忧参半；家长：担心而无奈。
gz_77 阅读下面的文字，按要求作文。在由十几家主流媒体联合主办的“中国最美的50名女人”评选活动中，杨澜名列榜首，于丹入围前十名，而此前呼声很高的李宇春等人却意外落榜。一些“玉米”质疑：“我们的春春难道还没有于丹教授美？”以“内涵美”当选2008年中国第三美人的于丹自然很开心，她说：每个女人的前二十年是靠美丽的外表生活，后半生是要靠自己修炼的。阅读上述材料，请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，写一篇不少于800字的文章。
gz_78 阅读下面的文字，按要求作文。约翰留胡子已有多时，有一天他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想。他们会不会取笑?经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下上唇的小胡子。第二天上班时，他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧张地做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时，没有一个人对他的胡子说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉得我这样子如何？” 对方一愣：“什么样子？” “你没注意到我今天有点不一样吗？” 同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷道：“噢！你留了八字胡。” 阅读上述材料，请选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。
gz_79 阅读下面的文字，按要求作文。走出小屋，因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过。请你联系生活，展开联想，进行构思，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
gz_80 阅读下面的文字，按要求作文。著名诗人、散文家李汉荣先生说：“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛衣……” 关于“转身”，你有哪些感触和思考？请你联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。
gz_81 阅读下面的文字，按要求作文。据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。” 一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。” 请你联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。
gz_82 阅读下面的文字，根据要求作文。捷克作家米兰?昆德拉在他的小说《玩笑》中说：受到乌托邦的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自选文体，自拟标题。
gz_83 下面是华君武先生的一幅漫画，图上文字为“公鸡说：我不打鸣，太阳不起床”。请根据画面内容，结合自己的认识，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。
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端午节教师发言稿
端午节教师发言稿（精选5篇） 在生活中，发言稿使用的情况越来越多，发言稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。写起发言稿来就毫无头绪？以下是我收集整理的端午节教师发言稿（精选5篇），希望对大家有所帮助。 端午节教师发言稿1 亲爱的朋友们： 中国传统节日端午节快到了。值此佳节之际，祝我所有的朋友节日快乐，家庭幸福！ 端午节是一个国家或民族每年在固定的一天举行的仪式或庆祝活动。全民认可，全民参与，一年一次，一遍又一遍。 中国的传统节日丰富多彩，历史悠久。它们包含了五千年的中国传统文化，对东方乃至世界产生了广泛的影响。中国节日文化具有强烈的民族凝聚力和感召力。 从一月一日到除夕，中国有十四个节日，其中最大的节日是端午节、中秋节和除夕。 关于端午节的起源有很多传说。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午节是第五天，古人‘俗值五天’。作为夏至，汉初将五月五日定为辟邪的节日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端阳节和崇武节。包粽子和赛龙舟已经成为端午节的两大中国民俗。 五月五日是伟大的爱国诗人屈原逝世的日子。这一天，屈原家乡的人们用竹筒盛糯米，扔到河里，以纪念屈原。后来用竹叶或芦苇叶代替竹筒，用彩绳捆起来，就是‘粽子’。因此，端午节包饺子纪念屈原，这得到了广大人民群众的认可。两千年来，代代相传，延续至今。 屈原（前340—前278）平名，字原。他是楚国的弟子，被称为三闾博士。在内部，他主张提升人才和改革管理不善。主张联合反秦，发展国家。因遭谗言，被贬，后贬湖南、袁。尽管困难重重，他仍然担心国家和人民。听说秦军攻破杜英，他又急又怒，挥泪向洛江投河自尽。屈原关注国运民生，是爱国爱民的圣人，也是中国历史上第一位伟大的诗人。他写了20多首诗，如《离—》，《九章》，《九歌》等。屈原的诗歌表现出强烈的爱国主义精神和巨大的艺术魅力。它们是思想性和艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产的瑰宝。屈原和他的学生作品收藏于《楚辞》。《楚辞》和《诗经》被称为中国古典诗词灿烂星空中的“双子星座”。 屈原的代表作《离—》是我国第一首长篇抒情诗，表达了诗人忧国忧民、忧国忧民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品质。《离—》，诗句优美，想象力丰富，是中国古典诗词中浪漫主义的首创。诗歌就像一个人。屈原崇高的精神和屈原诗歌崇高的思想艺术品质，哺育了一代又一代的中国诗人和作家。 屈原热爱祖国，关心人民，忠厚老实，恪守率真，追求光明，为义而生。他的精神是中华民族的灵魂。屈原精神是历朝历代、积淀厚重的中华民族精神。 古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成为海内外中华儿女的共识，赋予了端午节的爱国情结。 端午节教师发言稿2 亲爱的老师、同学们： 我的家乡有很多节日，我尤其喜欢五月初五端午节了。 今年的端午这天节，我们全家人一起抢着吃妈妈刚刚包好的粽子。我迫不及待地剥开粽叶，咬了一口，说：“哇!妈妈包的粽子可真好吃啊!”妈妈笑着说：“你这个小馋鬼!粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形…… 可真是样式繁多。如果按照馅料来分，可分为猪肉粽，黄豆粽，蜜枣粽，蛋黄粽等，味道各不相同。”我俏皮地说：“还是妈妈做的最好吃。”我一下子就吃了三大个。香喷喷的，里面的肉馅更是鲜嫩。吃了一口还想再咬一口。 我们一家人吃好粽子后，又开车赶去观看赛龙舟。 到那时，岸上的观众已是人山人海。河上的龙舟活灵活现，两侧做工十分精美。赛龙舟的叔叔们，穿着红背心，头上用手巾盘着英雄结。他们可谓信心汇成商学院，蓄势待发。一声枪响后，各位叔叔们用力划着龙舟，龙舟像离弦的箭一样，非一般地前进。刚开始，旗鼓相当，不分上下，最后红色的龙舟胜利了，红色龙舟上的人们欢呼起来，我们也欢呼起来。 今天端午节过的真开心啊! 端午节教师发言稿3 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家早上好! 我今天的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。 大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。 民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些习俗呢? 端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。 端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。 我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。 以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。 我们国家一直重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了中国的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该为自己是中国人而感到自豪! 同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国，建设美好家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的未来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人! 我的演讲完毕，谢谢大家! 端午节教师发言稿4 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ “彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际，我们更应该弘扬中华民族文化的节日。 2004年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；2005年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧 悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。 端午节教师发言稿5 亲爱的老师们，亲爱的学生们： 大家好！ ”五颜六色的旗子被夹在岸边展示饺子馆，袜子和凌波在水里玩。最后人空悲凉，曲亭前水车呼。”刘禹锡的《竞渡曲》描写的是沅江的一场龙舟赛。端午节，门口放满了艾草，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。传统节日是民族智慧和文化遗产的结晶，是民族的精神家园。春节、端午节和中秋节已经成为民族文化的象征，凸显了整个民族的文化认同和凝聚力。中华民族分布广泛，但能保持强烈的民族认同感，很大程度上得益于节日民俗的存在。这些节日成为全社会、全民族的.共同节日，体现了中华民族共同的文化精神。当端午节——到来时，我们应该弘扬中华民族的节日文化。2004年，韩国宣布端午节为联合国教科文组织非物质文化遗产；2005年，端午节被正式认定为韩国非物质文化遗产。用震惊来形容这个消息可能有些夸张，但至少发人深省。我们祖先留下的传统已经成为其他国家的瑰宝。作为中国人的后代，我们内心是怎样的感受？ 不用说，这么多年来，中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——。如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。 我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷；复兴中国文化是我们的责任。我们可能无法改变韩国已经宣布端午节的事实，但我们可以用中国传统的“仁、义、礼、智、信”的思想来鼓励自己。在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，中国人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。 事实上，不仅是传统节日，整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。 中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏，并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要忽视中国自己的传统节日，让中华文明在中国彻底繁荣延续五千年的灿烂文明就像一条历史长河，我们不能让它断绝；从我们祖先那里继承下来的优良传统应该在我们手中发扬光大。让我们一起用实际行动拯救中国文化。