端文言文意思是什么
1. 端章甫在文言文中的意思是什么 意思是：我愿意穿着礼服，戴着礼帽。 出自：《论语·先进》 原文：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 释义：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。 端，古代礼服的名称。章甫，古代礼帽的名称。两个名词活用为动词：穿着礼服，戴着礼帽。 扩展资料： 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大些，人家不用我了。你们经常说：‘人家不了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算打算做些什么事情呢？” 子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了微微一笑。 “冉有，你怎么样？” 冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。” “公西华，你怎么样？” 公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。” “曾皙，你怎么样？” 曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来回答说：“我和他们三人的才能不一样。” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” 曾皙说：“暮春时节，穿着春衫。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。” 孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” 曾皙说：“您为什么笑仲由呢？” 孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉有所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西华所讲的不是国家大事吗？ 宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？” 参考资料来源：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 2. 造文言文是什么意思 造 zào 动词义： 1、形声。从辵（ chuò），告声。本义：到；往某地去） 造，就也。——《说文》 咸造勿亵在王庭。——《书·盘庚》 凡四方之宾 客造焉。——《周礼·司门》 造于西阶下。——《仪礼·士丧礼》 而造大国之城下。——《战国策·宋策》 造饮辄尽。——陶渊明《五柳先生传》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 造左公第。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》 径造袁所寓之 法华寺。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 2、拜访 [尊贵者]。 庾公造 周伯仁。——《世说新语·言语》 3、假借为“作”，制造；制作。 复造候风地动仪。——《后汉书·张衡传》 王将伐 吴，造船于 蜀。——《晋书·吾彦传》 因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。——《梦溪笔谈·雁荡山》 4、虚构；伪造。 我生之初，尚无造。——《诗·王风》 5、培养；造就；创造。 天造草昧。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 民国肇造。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 6、撰写；汇集。 非禹， 益不不能行远《山海》不造。—— 王充《论衡》 7、制定。 怀王使 屈原造为宪令。——《史记·屈原贾生列传》 8、建立。 遂迁许都，造我京畿。——《三国志·武帝纪》 9、[学业等]达到的程度或境界。 小子有造。——《诗·大雅·思齐》 君子深造有道。——《孟子·离娄下》 名词义： 1、成就。 肆成人有德，小子有造——《诗·大雅·思齐》 2、〈方〉∶农作物的收成或收成的次数 [crop]。如：早造；一年三造 3、时代。 公侯之有冠礼也，夏之末造也。——《仪礼·士冠礼》 4、旧时星命术士称人生辰干支。 5、姓 副词义 1、通“猝”（ cù）。忽然；仓卒。 造受命于君前，则书于笏。——《礼记》 景公造然变色。——《韩非子·难二》
端是什么意思
端本义一般认为是开始、开端，引申指人的品行端正，引申指以手平正托物，用作动词。又指审视、细看，如端详、端量。后来端也表示事物的顶端的意思，并进一步引申为事情的开头。端又引申为项目、种类。“端”字的出现应该是比较晚的事情。字未见于甲骨文、金文，而始见于战国晚期及秦始皇时期的睡虎地秦墓竹简，构形从立从_，当为小篆图2本，均属秦系文字。左部的“立”为人张臂跨立地上的样子，作为形符，表示义与站立有关。“_”，甲骨文。罗振玉《增订殷虚书契考释》认为甲骨文“_”周围像水，水可养植物者。图A像植物初茁渐生歧叶之状。戴稼祥先生《金文大字典》说：“‘图B’上从为植物之颠，下从‘图C’为根，中一为地，故知_为端之本字。或训本，或训末，兼有两端之义。”由此可知，“_”“端”为一组古今字。“_”为古字，而“端”为后起会意兼形声字。“端”字出现后就渐渐地全部承担起“_”字的原先职责，而“_”字在后来岁月中也就渐渐地淡出了“江湖”。所以，徐锴《说文解字系传》“_”字下就说：“题犹额也，端也，古发端之_直如此而已。”《玉篇·_部》说：“_，今为端。”段玉裁“_”字下注云：“古发端字作此，今则端行而岩废，乃多用岩为专矣。”
文言文端的意思是什么意思
1. 古文的端是什么意思 取决于在哪一篇古文里出现，才能确定意思，同一个字在不同的古文里总会有很多意思的。 端正。引申为正直 水至平，端不倾。——《荀子·成相》 选天下之端士。——汉· 贾谊《治安策》 事物的一头或一方面 虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》 东坡右手执卷端。—— 明· 魏学洢《核舟记》 首；顶端 常视松端日，每稽潭上烟。——宋· 梅尧臣《昭亭别施度支》 事由；原委 祸集非无端。——西晋· 陆机《君子行》 周代礼服 宗庙之事，如会同，端章甫（章甫：古代礼帽），愿为小相焉。——《论语·先进》 其齐服，有玄端素端。——《周礼》 究竟；到底 这话原不须提了，总来该是夫妻，颠来倒去，自然凑着，不该是夫妻，便说合了，端只要分张。——《醉醒石》 2. 端章甫在文言文中的意思是什么 意思是：我愿意穿着礼服，戴着礼帽。 出自：《论语·先进》 原文：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 释义：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。 端，古代礼服的名称。章甫，古代礼帽的名称。两个名词活用为动词：穿着礼服，戴着礼帽。 扩展资料： 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大些，人家不用我了。你们经常说：‘人家不了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算打算做些什么事情呢？” 子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了微微一笑。 “冉有，你怎么样？” 冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。” “公西华，你怎么样？” 公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。” “曾皙，你怎么样？” 曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来回答说：“我和他们三人的才能不一样。” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” 曾皙说：“暮春时节，穿着春衫。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。” 孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” 曾皙说：“您为什么笑仲由呢？” 孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉有所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西华所讲的不是国家大事吗？ 宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？”
端怎么组词
端怎么组词如下：1.端午节，云端，端砚，终端，端木蕻良，一碗水端平。2.首鼠两端，端木，端子，端午，端倪，不端，藉端，好端端。3.极端，荦荦大端，端详，端的，端方，底端，两端，白端，端士。4.异端，无端，尖端，变化多端，端庄，弊端，端由，巧捷万端。5.诡计多端，弊端，开端，发端，端门，端起，端碗，毫端，乾端坤倪。6.吕端大事不糊涂，玄端，端居，端正，端着，端来，端公，肇端。7.大端，甪端，台端，端面，端坐，端点，端正，顶端，端明，不端。8.末端，端端，一锅端，端华，角端，端方，尖端，端蒙，端阳。9.笔端，笔端，弊端，顶端，端点，端面，终端，上端，端架子。10.端倪，端午，端详，端阳，端正，端庄，末端，异端邪说。11.多端，尖端，极端，开端，两端，南端，极端，天端，端视。12.上端、事端、无端，端正，端详，极端，端凝，窜端匿迹。13.无端，发端，异端，端的，端倪，端绪，端坐，端拱，端然。14.一端，终端，端节，端丽，祸端，借端，开端，首施两端，南端。15.端量，端线，端阳，端木，肇端，先端，端午，多端寡要，履端。
端可以组什么词
1、极端：形容词、名词。指事物发展的端点状态，两个最高峰，两个互为对立的方面。
2、无端：指的是无缘无故地；没有由来；没有尽头。
3、发端：指开端。
4、端倪：指推测事物的始末。
5、端绪：指头绪，端倪，些微的认识或模糊的想法。
6、端坐：安坐；正坐。
7、一端：指物件的一头。
8、端庄：端正庄重。
9、端节：端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。
10、开端：指开始，发端。