韩信月下追萧何的由来
《萧何月下追韩信》的由来：秦朝末年，刘邦起义灭秦，萧何器重韩信之才，三荐于刘邦，刘邦不肯重用。韩信愤而出走，萧何闻听韩信离去，深恐失去人才，不顾道路艰难，戴月追赶，劝韩信回转，再向刘邦推荐，韩信才得登台拜帅。这个典故主要是说明人不得志。
1、韩信受萧何推荐而拜为大将，又因萧何设计而掉了脑袋。人们哀叹韩信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也萧何，败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清？况且，韩信的“成”与“败”，根本原因还是主观因素，个人行为。
2、韩信是西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，兵家四圣之一，同时也是中国军事思想“兵权谋家”代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。
萧何月下追韩信，韩信当了什么官？
汉元年，刘邦被立为汉王，当时还是无名小卒的韩信背楚投汉，有原楚营的执撠郎中变成了汉营的连敖，虽然起点同样很低，但只需要再经过两个人的引荐，韩信便完成了由连敖到治粟都尉由治粟都尉到大将由大将到上将军的三级跳。 首先，在夏侯婴的引荐下，韩信完成了由低级军官连敖到中级军官治粟都尉的跳跃。跟韩信在楚营时一样，因为没什么人引荐，韩信只能从低级军官做起。在楚营的两三年里，韩信先是跟着项梁干，项梁死后又跟着项羽干，跟着项羽干的时候，成了执撠郎中，用现在的话说，就是项羽身边的安保人员，属于能够接近项羽的人，也正因为能接近项羽，所以韩信总是三番五次地向项羽建言献策，但却没有一计一策被项羽采纳，灭秦战争结束，韩信仍旧是一名普通的执撠郎中。韩信初到汉营，待遇似乎还不如在楚营，在楚营起码能够接近项羽，而到了汉营，根本就接近不了刘邦，不但接近不了刘邦，还触犯了军法，要被斩首，负责监斩的将军是夏侯婴，在前十二个人都已经被砍完头轮到韩信的时候，韩信没有一点惧色，反而抬起头，盯着夏侯婴看，问夏侯婴，汉王不是要得天下吗，为什么还要斩壮士？夏侯婴对韩信的说辞感到惊奇，再看韩信的容貌很是雄壮，便料定，韩信不是个普通人，于是就把韩信给释放了，之后又跟韩信谈心，发现韩信是个人才，就推荐韩信做了治粟都尉。 其次，在萧何的大力引荐下，韩信终于完成了由中级军官治粟都尉到高级军官大将的跳跃。治粟都尉，顾名思义，就是专门管粮草的。在汉营，粮草的最高负责人是丞相萧何。韩信做了治粟都尉，就能接近萧何了，而且是以正常的工作关系来接触萧何，而不是像在楚营那样，不按工作流程，私自向项羽建言献策。韩信和萧何聊了几次，萧何意识到，韩信是个难得的人才，而韩信觉得，自己跟萧何谈了好几次，萧何也应该发现自己是人才了，应该向汉王刘邦推荐自己了，但自己却没有升官，那说明刘邦根本没打算重用自己，自己只能再到别的诸侯那里去寻找机会。于是，韩信跑了。萧何听说韩信跑了，便赶紧去追，这便是有名的萧何月下追韩信。萧何把韩信追回来，就去找了刘邦。刘邦听说萧何去追了韩信，便跟萧何说，看在您的面子上，我拜韩信为将，萧何表示不可，将的位置满足不了韩信，刘邦又说，那就拜为大将，萧何说这回可以了，刘邦便要召见韩信，萧何又说不可，说刘邦平素就不甚讲礼节，如今拜大将如呼小儿，韩信必不能留，要想留住韩信，必须沐浴、斋戒、筑坛、设法场，刘邦答应了，也照着实施了，这便是中国历史上有名的登坛拜将。完成登坛拜将的步骤后，韩信则成了汉营的大将。后来，刘邦又把上将军印给到韩信，韩信率几万将士，接连灭了西魏、代、赵、齐等国。 总而言之，因为在汉营中遇到了夏侯婴和萧何，韩信成功地完成了由连敖到治粟都尉到大将到上将军的三级跳。
谁在月下追韩信？
萧何月下追韩信，最终成就了刘邦的大汉基业，成为求贤若渴、礼贤下士的典范。项羽分封天下诸侯，原本按与楚怀王“先入关者王之”的约定，刘邦应当被封为关中王，但项羽却封刘邦为汉中王，托词说汉中也属于关中地。韩信由于在项羽一方不得志，便投靠刘邦，随刘邦到了汉中。后来由夏侯婴的推荐，韩信在萧何部下当一名治粟都尉，萧何非常看重韩信的才能。萧何也曾多次向刘邦举荐韩信，但刘邦没当回事。“信度何等已数言王，王不我用，即亡去。”韩信觉得萧何多次推荐自己，汉王不重用，于是就逃走了。萧何得知韩信逃走的消息后，觉得人才难得，事发紧急，没有来得及向刘邦说明情况就亲自去追赶韩信，并在随后建议刘邦拜韩信为大将军。这就《资治通鉴》中萧何月下追韩信的故事。一、萧何月下追韩信的原文：及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士?”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎?”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留;不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰： “虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。二、译文等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。项梁失败后，改归项羽，项羽派他做郎中。他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。刘邦率军进入蜀地时，韩信脱离楚军去投奔他，当了一名接待来客的小官。有一次，韩信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三个人都挨次被杀了，轮到杀他的时候，他抬起头来，正好看到滕公，就说：“汉王不打算得天下吗?为什么杀掉壮士?”滕公听他的口气不凡，见他的状貌威武，就放了他不杀。同他谈话，更加佩服得了不得，便把他推荐给汉王。汉王派他做管理粮饷的治粟都尉，还是不认为他是个奇才。韩信又多次和萧何谈天，萧何认为韩信与众不同。汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。过了一两天萧何拜见刘邦，刘邦又怒又喜，责问萧何“你为什么要离开我?” 萧何说：“我怎么敢离开，我是去追要离开的人。” 刘邦问：“你去追谁?” 萧何回答：“韩信!”刘邦又问：“走了那么多人你都不去追，却去追韩信，为什么?” 萧何回答：“走的那些人都比较容易得到，但是韩信却找不到第二个，大王如果只是想长期汉中称王那可以不用韩信，如果想争夺天下，那除了韩信就没有能为大王解决的人了，这全都看大王你的打算来决定的!”刘邦说：“我也想东进，怎么能一直呆在这个地方呢?” 萧何说：“大王如果想东进，能重用韩信，他就会留下来，不能重用他早晚会离开大王的!” 刘邦说：“我让他做将军!” 萧何回答：“如果只是让他做将军，韩信一定不会留下!” 刘邦说：“那让他做大将!” 萧何回答：“这很好。”于是刘邦就想叫韩信来册封他， 萧何说：“大王向来轻慢无礼，现在任命大将就像叫小孩一样，这就是韩信要离开的原因。大王想要任命他一定要选一个好日子，斋戒，设坛场等礼数都齐全了才可以!”刘邦同意了。到任命大将的这天，诸将都很高兴以为会任命自己做大将。等到知道新任命的大将是韩信，整个军队都很吃惊。扩展资料：《萧何追韩信》，是一篇历史故事，文章涉及最为关键的是人才问题。汉王刘邦遭楚王忌讳，被远封巴蜀和汉中，身处不利境遇。而汉王对现状极其不满，一心养精蓄锐，和楚王项羽再争天下。正当用人之际，萧何突然出走，故事在这里设置悬念 堂堂一个丞相为何也出走当萧何回来说出原因顺势引出主要人物韩信，故事由此开始；汉王听从萧何建议，欲拜韩信为大将，故事继续发展；但在拜封仪式上，君相又出现矛盾，最终汉王从大局出发，举行正式拜封仪式，故事达到高潮。最终韩信为刘邦所用，,献计献策，操练兵马，协助刘邦建立汉王朝，故事完满结束。参考资料来源：百度百科--萧何月下追韩信
韩信追月是什么典故
应该是萧何月下追韩信吧
秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到:"难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士?"夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回