今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山
这是《诗经》里面的一首《越人歌》，今夕何夕兮藆洲中流今日何日兮得与王子同舟……蒙羞被好兮不誓诟耻心几烦而不绝兮得知王子山有木兮木有枝心悦君兮君不知……最早的译诗汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事：楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事：今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。上面的故事，发生在公元前540年前后。当时楚越虽是邻国，但方言不通，交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻，艺术水平很高，它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
今日何日兮得与王子同舟，表达什么意思啊？
这句诗句出自越人歌，全文如下：[作者]佚名 (先秦) 今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。诗中蕴含的意思就是他暗中喜欢一个人，这个人却不知道，所以发给你的意思就是他喜欢你，向你表白，如何回复就取决于你对她的态度。如果你对人家也有好感，想和人家建立恋爱关系，那么直接就回复：“愿得一心人，白首不相离”。两情相悦的意思。其他表示这种意思的词语诗句。但是如果你对人家没有这个意思，就只能装作看不懂，不要回复，或者直接就有代入感的拒绝他，比如，君生我未生，君生我已老，表达的就是不在一个战线上，他也能明白你的意思。或者直接了当，我女朋友说她更喜欢这句诗，然后你给他一句诗句，侧面告诉他，你有喜欢的人，你对他没有那种意思，既不伤害对方情面，又让对方知道你的心意。
今夕何夕什么意思
今夕何夕的意思是良辰。今夕何夕，汉语成语，拼音是jīn xīhé xī，意思是今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。出自《诗经·唐风·绸缪》，《念奴娇·过洞庭》。每天都有好日子和吉利日子，锦瑟岁月总是存在隐喻地，如果心情愉快，心情愉快，那么什么时候是最好的时机和最好的时刻。实际上，多用于失意时表达的感受。如果拿来做网名，也隐含日子过得茫然，甚至不知今夜是哪一夜。表达喜悦心情1、表示喜悦心情。今夕何夕是一个成语，最早出自《诗经·唐风·绸缪》。其中有今夕何夕？见此良人的句子，意思是今天这个夜晚是哪一天的夜晚？表示在喜庆的日子里，因兴奋、愉悦而忘了今天的日期。2、表示惆怅心情。与喜悦心情相反，可以高兴得忘乎所以，不知时间，也可以伤心惆怅得忘记时间。以上内容参考：百度百科-今夕何夕
今夕何夕什么意思?
今夕何夕的意思是今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。今夕何夕，汉语成语，拼音是jīn xīhé xī，意思是今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。出自《诗经·唐风·绸缪》，《念奴娇·过洞庭》。简介1、三国魏阮籍《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜沾衣襟。”2、南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”3、唐李商隐《流莺》诗：“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”4、元·关汉卿《金线池》第三折：虚度了丽日风和，枉误了良辰美景。5、《东周列国志》第九十九回：“少顷，异人亦到，彼此交谢。（吕）不韦曰：‘蒙殿下不嫌小妾丑陋，取侍巾栉，某与小妾再三言之，已勉从尊命矣。今日良辰，即当送至寓所陪伴。’”6、汤显祖《牡丹亭》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪首古诗？
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”的意思：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的意思：人与人之间若只有初相识相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的发展，那么人与人之间就不会像秋天的扇子和人的关系一样彼此脱离背弃。 “山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”出自《越人歌》。《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。《木兰花·拟古决绝词柬友》此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。扩展资料《木兰花·拟古决绝词柬友》文学赏析词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。参考资料：木兰词·拟古决绝词柬友-百度百科
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知全诗内容是什么？
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。出自先秦佚名的《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。赏析：在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，我对你的感情深浅归根到底却只有自己知道。很多时候，我不知道该如何向你开口表达爱意，多希望你感知到我的情意啊。最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。