关于日本的
我在日本生活了10年，说一些自己的感觉，不完全正确，仅供参考。
最大的感触就是绝大部分的人都遵守各种规则，觉悟高。比如买票，购物，乘车等没有插队，一拥而上的。不乱扔垃圾，不随地吐痰，吸烟也都自觉去到指定的地方。大街上行人永远是第一优先，没有车跟人抢道的，行人也都遵守红绿灯。如果有交通堵塞，互相谦让是最常见的，并且不需要警察指挥。
在日本，赌博和找小姐陪酒是合法的，但日本人把他们的那种赌博叫做游戏（就是大家常说的老虎机和777机）。有找小姐陪酒的地方，那也就有找牛郎的地方。只要有钱，谁都可以去那种地方，所以在日本的性犯罪还是比较少的。偶尔在电车，地铁或者公共汽车里会有一些像电视和漫画里那样的痴汉，色狼，不过我觉得那些人不是心理变态，寻求刺激的，就是拍片的。
在工作上，永远都是能力排第一，国内的那种靠关系，走后门的在这里没啥用。如果工作上出了问题，很少有推卸责任的，基本上都是勇于承担问题，而且上级不会过分的责备，只会让你总结出问题的原因，采取相应的对策，以防止在发生同类问题。如果出现了关于公司信誉的问题，那么高层就会出面，开记者招待会认错，并且会承担责任引咎辞职。而不是把问题推给某个人或者别的公司。当然上面说的也不是绝对的，但整体给人的感觉还是很好的。
在一个良好的大环境下自然会养成良好的道德素质，当然也有不良少年。日本现在的青少年很少有知道日本侵华历史的。
日本打短工的制度非常完善，有免费的专门介绍招工信息的杂志，所以只要你有动手能力就不会被饿死，如果能多出点力，收入还相当可观，即便是没有学历。我在日本街头没有见到过乞丐，只见过衣衫不整，露宿街头的人，但他们基本也不会向行人乞讨。
太多了，写不完，还想知道什么？
关于日本
现在在日留学中，本人大学院在读，朋友在念美容化妆。所以很多都是经验和建议，仅作参考吧，希望对你有帮助。
首先要知道，日本的化妆造型类大部分是私立专科学校，这就意味着两件事：1，学费很高，你个人打工的钱未必能支付得了，需要家里的经济援助；2，申请签证的时候是专门学校类，不是很好签。
建议你来之前先选择好学校，比如学校地点，学费及花销，学校学制，是否提供宿舍，学校制度，学校法人信息，如果可能的话最好有亲人或者朋友在当地，这样不止签证好办，将来你自己的生活也会相对来讲轻松一点。
然后咱再具体说一说。
学校一定要好好的选择，这个不仅决定了你来日后的生活是否便利安心安全，还决定了你的未来和花销。问了下学化妆的朋友，好的学校大部分在东京建校，但是东京的消费水准真的很高，你必须想好这个事情。专门学校因为面对就业，大部分都提供就职，所以学费是普通国立大学的2到2.5倍（国立大学学费年四十五到六十五万日元左右，根据成绩可以申请学费减免和奖学金，不过专科学校比较困难），入学金一般是按照地域收的，名古屋的话大概二十到三十万左右，东京的话大概二十五万到四十万左右，根据学校不同学费和入学金会有差别（入学金是考试合格后必须交纳的，这个没办法减免）。
专门学校学制一般两年到三年，教学针对性强，课程安排紧张，如果你想来了直接念专门学校的话基本不可能，必须先过语言关。招生一般面对本届高中毕业生，社会人士也可以考，但是考试体系是不同的。如果年龄小(18岁以下)家里还有人在日本的话建议直接过来读高中，然后参加普通考试进学，不但考上的几率大而且省了语言学校的钱（还真挺贵的，一般念下来要一百万左右）。如果是十八岁以上的话，就跟我朋友一样，来的时候申请就学签证找个底子硬的语言学校读一年到两年，然后参加面对外国人的考试，进学校学习。
日本的学校一般是不提供宿舍的，大学的话面对外国留学生可能会有相对比较便宜的房屋出租，专门学校则一般没有这方面的优惠政策，所以落脚点最好先确定。当然如果你是按照我上面说的方式来日本并且就读语言学校的话，那就是你以后操心的事了，但是最好心里有个底儿。
学校制度，学校法人信息什么的对你选择学校相当有指导性，在日本就业的话这些就是你未来工作的一个指向。如果将来打算回国的话，有名气并且好的学校学历当然更有竞争力O(∩_∩)O~
总之，你选的路其实挺难走的，这我朋友说的。她就是这么一步步走过来的，不过她幸运在父母都在这边工作，所以签证方面还没有什么太大的问题。如果你只是自己一个人的话，可能会更不容易。
当然现在好像也有一些代理可以提供学校介绍业务，我个人总觉得不对劲，你也可以试着接触一下，但是一定要看好想好，不要上当受骗才好。
——以上。。。吧。反正在外留学还真挺不容易的，不管怎样，加油吧！并给予你最大的祝福。
日本神道教的历史与发展
神道教文化的历史悠久但是一直没有正式名称，一直到公元5世纪8世纪，神道教文化才算正式走上了宗教的轨道。以自然为主崇拜的神道教经历了漫长岁月的考验流传至今已经拥有了众多的教徒和深厚的底蕴。那么 神道教文化 的发展之路究竟如何呢？
神道教从日本原始宗教发展而来，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容，大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。
祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新（1868）以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成两部神道、天台神道等神道学说。德川幕府时期（1603～1867），一部分神道学者把崇拜天照大神的神道教义与朱熹理学相结合，强调尊皇忠君，主张神道教独立；从而出现吉川惟足的吉川神道、山崎斋的垂加神道等学派。
德川后期，由荷田春满倡导，中经贺茂真渊、本居宣长，至平田笃胤，逐渐形成复古神道；依据《古事记》、《日本书纪》等日本古代典籍阐述神道教义，反对儒、佛，并利用部分儒、佛学说和某些西方神学思想来解释神道教义，谣言以日本为中心，建立以神道教为统治思想的世界秩序。
同时，在民间以传统的神道信仰为基础，吸收复古神道等神学理论，陆续形成若干神道信仰团体，后称为教派神道。明治维新后，为了巩固皇权，实行神、佛分离，以神社神道作为国家神道。第二次世界大战后，据日本新的宗教法令规定其为民间宗教。
佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教，一时神道教失势。然至8世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲抑制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。
至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。
日本神道教诞生年代与起源
日本的传统民族宗教信仰是神道教，是一种把自然界的各种动植物作为崇拜的教派。神道教与其他宗教所不同的是，其他宗教朝拜只有一个或者数个神灵，而在神道教的观念中，大自然界中生物都是神。那么下面就让我们一起来看看宗教奇葩神道教文化的起源吧。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
神道”二字虽源自汉字，但实际上对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，“神”字被用来表示日语中的“かみ”（kami）。日本人称已逝的人之灵魂为“かみ”，亦将认为值得敬拜的山岳及树木、狐狸等动植物的灵称为“かみ”。“かみ”还包括一些令人骇闻的凶神恶煞。
以伊势神宫信仰为中心之神道说，乃外宫稠宜度会氏为提高外宫地位而倡者。赚仓初期受两部神道之影邮兴起，至南北朝时代由度会家行完成。以《御银座次第记》、《御银座传记》、《御银座本纪》、《宾基本记》、《凄姬命世记》为神道五部书。其后，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。
神道起初没有正式的名称，一直到公元5世纪至8世纪，汉传佛教经朝鲜半岛百济传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼创造“神道”一词来区分日本固有的传统信仰与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个称呼。
“神道”二字虽然在中国汉字中也有，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，“神”字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。
《古事传记》一书对Kami作了以下的注释：“凡称迦微者（Kami），从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说：神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神只，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。