止谤莫如自修 全文翻译
当有人说自己坏话的时候，应当先退一步，在自己身上寻求一下根源。如果自己存有可以让人指责议论的行为，那么人家说的就对了。如果自己的行为没有可以让人指责议论的地方，那么他们的话就是虚假不实的。人家说的对，就不要怨恨人家。说的不对，是无中生有，只要自己行得正，立得直，也没有什么可怕的。又何必再反过来报复他呢？而且，听说他人诽谤自己，自己一定很愤恨，因为谁都厌恶把不好的名声强加于人，结果他们听说后会加倍地说你的坏话。这样反而不如自己沉下心来，加强自身的修养。有谚说：“救助寒冷没有比皮毛衣服更好的，阻止别人说坏话，没有比加强自身修养更有效的。”这话说的实在好啊! [评说] 本文的中心议题是如何正确对待别人对自己的指责、议论甚至诽谤。作者从对己严、待人宽，严格要求自己的立足点出发，进行议论。其姿态之高，肚量之大，很值得我们学习。 俗话说，脚正不怕鞋歪，树正不怕影斜。事实总是事实，真理终归真理；事实胜于雄辩，真金不怕火炼。一句话，只要自己行得正，立得直，就没有什么可怕的。这就是我们现在所说的，彻底的唯物主义者是无所畏惧的。要想行的正、立得直，首先要加强自身的学习，以不断提升自己的品德素养和执法意识，坚持原则，严格要求，这样才会立于不败之地。即使再强大的诽谤风暴，也要冷静地进行分析和思考，本着“有则改，无则戒”的精神，宽宏地对待，妥善地化解，这样才能最大限度地团结和自己意见不同甚至反对过自己的人，在融洽、和谐的氛围中共同做好各项工作。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
请问个问题
抛开人情世故，即便是A把借书证弄丢了，B捡到后去借书，可A同样要赔偿书的钱，因为图书馆认的是借书证，而不是人，借书证是A的，赔偿自然也由A来承担。
再言之，若A找到B，在协商无果的情况下，A可以告B，捡到物品应该交还失主，而不是自行利用，这是一个道德底线的问题，正如捡到一张银行卡，若发现没密码，你是否就可以自行使用呢？答案肯定是不可以，所以B擅自使用A的借书证是不对的，如果因借书证引起的大量经济损失的话，B要承担法律责任。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。|什么意思|大意|注释|出处|译文
【名句】救寒①莫如重裘②，止谤③莫如自修④。 【注释】①救寒：抵御寒冷。②重裘：加厚的皮袍。③止谤：制止别人的诽谤。④自修：加强自己的道德修养。 【释义】抵御寒冷没有什么比加厚的皮袍更好，想制止别人诽谤，没有什么比加强自身道德修养更好的办法。 【点评】加强自身道德修养，可以使自己的言行不断完善。 参考文献 《三国志·魏书·王昶传》
止谤莫如自修文言文
1. 止谤莫如自修 全文翻译 当有人说自己坏话的时候，应当先退一步，在自己身上寻求一下根源。 如果自己存有可以让人指责议论的行为，那么人家说的就对了。如果自己的行为没有可以让人指责议论的地方，那么他们的话就是虚假不实的。 人家说的对，就不要怨恨人家。说的不对，是无中生有，只要自己行得正，立得直，也没有什么可怕的。 又何必再反过来报复他呢？而且，听说他人诽谤自己，自己一定很愤恨，因为谁都厌恶把不好的名声强加于人，结果他们听说后会加倍地说你的坏话。这样反而不如自己沉下心来，加强自身的修养。 有谚说：“救助寒冷没有比皮毛衣服更好的，阻止别人说坏话，没有比加强自身修养更有效的。”这话说的实在好啊！ [评说] 本文的中心议题是如何正确对待别人对自己的指责、议论甚至诽谤。 作者从对己严、待人宽，严格要求自己的立足点出发，进行议论。其姿态之高，肚量之大，很值得我们学习。 俗话说，脚正不怕鞋歪，树正不怕影斜。事实总是事实，真理终归真理；事实胜于雄辩，真金不怕火炼。 一句话，只要自己行得正，立得直，就没有什么可怕的。这就是我们现在所说的，彻底的唯物主义者是无所畏惧的。 要想行的正、立得直，首先要加强自身的学习，以不断提升自己的品德素养和执法意识，坚持原则，严格要求，这样才会立于不败之地。即使再强大的诽谤风暴，也要冷静地进行分析和思考，本着“有则改，无则戒”的精神，宽宏地对待，妥善地化解，这样才能最大限度地团结和自己意见不同甚至反对过自己的人，在融洽、和谐的氛围 *** 同做好各项工作。 2. 《止谤莫如自修》作文 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。（《三国志·魏志·王昶传》） 三国时代魏国司空王昶的家训中有这么一句：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”意思是 解决寒冷的办法莫过于多穿件皮袄；防止别人说长道短，莫过于加强自身修养。 王昶chǎng,(?-259年)字文舒，太原郡晋阳县（今山西太原）人。少时知名，初为曹丕的文学侍从，曹丕继位之后，王昶由散骑侍郎转任洛阳典农、兖州刺史。魏明帝继位，出任扬烈将军、徐州刺史，封关内侯、武观亭侯。伐吴之后升任征南大将军，晋封京陵侯。讨伐毌丘俭之乱之后升任骠骑将军，又因平定诸葛诞有功而升任司空。王昶著有《治论》、《兵书》等数十篇论著。死后谥号穆侯。 张恨水先生曾写过一篇《为人应当接受批评》，他说：“生平很少和人打笔墨官司，就是人家指出我的名姓来教训一顿，我也不曾回复一个字。这样做，我并非怯懦，也并非过分的容忍。我有个感想，我错了，止谤莫如自修。我不错，最好借事实来答复。 这是一个办法，也许不适于他人，但至少我自己，在做人上纠正了不少错误。而三十年来的写作生涯，略有寸进，一大半也就是根据别人的批评而得的。”恨水先生对待批评的态度，很值得当今文化人学习。 止谤莫如自修 有人说坏话，该怎么办？ 古人给了我们智慧，就是“止谤莫如自修”。 谁能做得到！绝大多数人、绝大多数情况下都要奋起反击，为自己申辨，说出自已的委曲，相信每个人都有过成功案例，一举击败诽谤者，重获美好名声。 可问题是：坏话并未绝迹，反而，可能，还会越来越多，不胜其扰。 又该怎么办？每一次都去反击吗？胜了又如何？是不是反击一次心情糟一次？又是什么样的人在说坏话，值得你去反击吗？坏话它会绝迹吗？ 每个人都有缺点，当你的缺点暴露在别人面前的时候，那么坏话也就快要到你耳边了，有些坏话并不是因为过错，而是双方的认知上有很大的差距，当然生活中还有宋祖德这样的大嘴巴，天生就喜欢说人坏话，所以坏话不会绝迹，它犹如长江之水绵绵不绝。 听到坏话，一味反击，并不明智。先得看是谁在说你坏话，象宋祖德这样的人你越反击他越开心，不理他反而更好，再得看自己是不是真的不对，硬是犟着说自己对，反而会带来更多的坏话。 如果确实自己无错受过，把事情说清说明也就行了，让自己的心受一遍两遍“污染”就该赶快逃离，观众、听众们自有自己的判断，你想凭主观努力去影响观众、听众的判断，并非不可能，只是太累，没有必要。 就算观众、听众们最后认定你确实没有错，是别人错怪你了，又有什么意义呢！在你辨白的过程中，你不过是在重复着痛苦、烦躁、愤怒，你没有意识到自身固有的缺点，也许这一次你是被怨枉，那么下一次就是真的，如果习惯了辨白，反而会使自己丧失承认过错的能力。 回头再去想想“止谤莫如自修”，确实是一种智慧。如果真的是自己的错，那么就应该自修以改正错误，如果是认识上的差距或是别人的遥言，那么应该相信“谣言止于智者”，遥言会不攻自破，该说的话要说，说完就可以弃之不顾，那已经是过去的事，你已经处理完毕。
止谤莫如自修什么意思？止谤莫如自修怎么读？
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参考答案：
拼音：zhǐ bàng mò rú zì xiū，简 拼：zbmrzx
成语解释：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
成语出处：《三国志?魏志·王昶传》：“且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也，人报者滋甚，不如默而自脩己也。谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
成语例句：连止谤之法，你都不知道吗？向来有一句极腐败的话，就是
止谤莫如自修的近义词：止谤莫若自修
成语语法：作宾语、定语；用于书面语