温故而知新的下一句是什么？
温故而知新下一句是可以为师矣。出处：《论语·为政》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。寓意：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础。论语中的学习方法第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。 第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。 第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。 第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。 第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。 第六则是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。 第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。 第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验，坚贞不屈。 第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
温故而知新的下一句是什么
温故而知新的下一句：“可以为师矣”。出自《论语为政》。“温故而知新”有四解：1、为“温故才知新”，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟。2、为“温故及知新”，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。3、为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。3、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。“可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师。二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。