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丰子恺原名

时间:2024-06-11 19:13:05 编辑:莆仙君

丰子恺简介?

1898年11月9日,丰子恺出生在浙江省崇德县石门湾(今桐乡县石门镇)。
丰子恺出生时,他的母亲已生了六个女儿,他是家里第一个儿子。因为父亲也只有一个妹妹,他便是丰家烟火得继的希望,备受珍惜。父亲为他取乳名为“慈玉”,他确实是家人眼中的宝玉,祖母溺爱他,父母、姑姑疼爱他,姐姐们怜爱他,连家里染坊中的伙计们也喜欢他。丰子恺自小便被包围在脉脉的温情中,这种温情后来跟随了他一生,浸透在他的性格里,使他总是以温柔悲悯的心来看待事物;发散在他的笔下,就变成平易的文字和纯仁的画风。
六岁,在父亲的私塾中读书,学名丰润。
父亲丰璜本是清末举人,废除科举取仕后,就在家开设私塾,教授孩子们读书。丰子恺在父亲那里学《三字经》、学《千家诗》,也学父亲在中秋之夜饮酒吃蟹赏月的名士风度……9岁时,父亲去世了,母亲把他送到另一个私塾继续就读,一直到12岁,丰子恺接受的都是传统的教育,这六年的熏陶,在他身上留下了中国传统文人特有的温文敏感,从容和善的气质。也许是家里开染坊的缘故,丰子恺从小就对线条和色彩敏感,那本为他开蒙的《千家诗》里的黑白人物被他用染料涂成彩色,他描摹人物画谱,给同学们画,给乡亲们画,甚至应私塾先生之命为学校画孔子像供人瞻仰,被人们叫做“小画家”。线条和色彩的魅力被他发现,并自此终生吸引着他。

丰子恺资料

丰子恺,光绪二十四年生,浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润,又名仁、仍,号子觊,后改为子恺,笔名TK,以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。丰子恺是中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家。

毕业于浙江省立第一师范学校,代表作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《随笔二十篇》、《画中有诗》、《白鹅》《活着本来单纯》、《无用之美》等。

丰子恺的简介和代表作品

丰子恺的简介和代表作品如下:丰子恺(1898年11月9日-1975年9月15日),原名丰润,号子觊,后改为丰子恺,法号婴行,生于浙江省崇德县石门湾(今浙江省嘉兴市桐乡市石门镇石门湾)人,中国现代书画家、文学家、散文家、翻译家、漫画家,被誉为“现代中国最艺术的艺术家”、“中国现代漫画的鼻祖”。他的代表作品有:《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《随笔二十篇》、《画中有诗》、《白鹅》等,丰子恺一生共出版画集、著作和译著170余部。丰子恺妙语摘抄1、有为有不为,知足知不足;锐气藏于胸,和气浮于面;才气见于事,义气施于人。2、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。3、青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它,希望它长在人间。4、藏书如山积,读书如水流。山形有限度,水流无时休。5、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。6、这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。7、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。8、既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如清心。既然没有如愿,不如释然。

丰子恺的作品有哪些丰子恺的作品介绍

1、丰子恺的作品有《西洋美术史》、《车厢社会》、《缘缘堂随笔》、《小钞票历险记》、《艺术与人生》、《艺术趣味》等文学作品,还有《护生画集》、《活着本来单纯》、《漫画阿Q正传》、《丰子恺儿童漫画选》等漫画作品。
2、丰子恺本身就是我国现代杰出的画家、散文家和艺术教育家,他在许多方面都有着很多成就。丰子恺的《西洋美术史》这部作品主要是按照时间的顺序讲述了西方美术从古代、近代,再到现代的一个发展和演绎的过程。因此这部作品对于美术学生和对于美术具有浓厚兴趣的人还是有着比较实用的价值的。
3、《护生画集》是丰子恺的优秀画作的合集作品,《护生画集》一共有六册,前后的创作花费了丰子恺先生长达四十六年的时间。因为这部作品是由弘一法师撰文,丰子恺作画,两人共同编写完成的,因此这部作品不仅在文艺界有着广泛的流传与好评,在佛教界也有着一定的知名度,被文艺界先贤大师们奉为文化精品。

丰子恺的资料

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解析:

丰子恺(1898—1975年)漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润,又名丰仁。浙江崇德(现属桐乡)人。1914年考入浙江省立第一师范学校,从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本,学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动,起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后,举家内迁,在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返沪杭,居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海,曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》(7卷)。

漫画作品artist/Photo/8/4/200407/228#

散文

丰子恺:《口中剿匪记》



口中剿匪,就是把牙齿拔光。为什么要这样说法呢?因为

我口中所剩十七颗牙齿,不但毫无用处,而且常常作祟,使我

受苦不浅,现在索性把它们拔光,犹如把盘踞要害的群匪剿尽,

肃清,从此可以天下太平,安居乐业。这比喻非常确切,所以

我要这样说。

把我的十七颗牙齿,比方一群匪,再像没有了。不过这匪

不是普通所谓“匪”,而是 *** ,即贪官污吏。何以言之?因

为普通所谓“匪”,是当局明令通缉的,或地方合力严防的,

直称为“匪”。而我的牙齿则不然:它们虽然向我作祟,而我

非但不通缉它们,严防它们,反而袒护它们。我天天洗刷它们;

我留心保养它们;吃食物的时候我让它们先尝;说话的时候我

委屈地迁就它们;我决心不敢冒犯它们。我如此爱护它们,所

以我口中这群匪,不是普通所谓“匪”。

怎见得像 *** ,即贪官污吏呢?官是 *** 任命的,人民推

戴的。但他们竟不尽责任,而贪赃枉法,作恶为非,以危害国

家,蹂躏人民。我的十七颗牙齿,正同这批人物一样。它们原

是我亲生的,从小在我口中长大起来的。它们是我身体的一部

分,与我痛痒相关的。它们是我吸取营养的第一道关口。它们

替我研磨食物,送到我的胃里去营养我全身。它们站在我的言

论机关的要路上,帮助我发表意见。它们真是我的忠仆,我的

护卫。讵料它们居心不良,渐渐变坏。起初,有时还替我服务,

为我造福,而有时对我虐害,使我苦痛。到后来它们作恶太多,

个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务、为我造

福的能力,而一味对我贼害,使我奇痒,使我大痛,使我不能

吸烟,使我不得喝酒,使我不能作画,使我不能作文,使我不

得说话,使我不得安眠。这种苦头是谁给我吃的?便是我亲生

的,本当替我服务、为我造福的牙齿!因此,我忍气吞声,敢

怒而不敢言。在这班贪官污吏的苛政之下,我茹苦含辛;已经

隐忍了近十年了!不但隐忍,还要不断地买黑人牙膏、消治龙

牙膏来孝敬它们呢!

我以前反对拔牙,一则怕痛,二则我认为此事违背天命,

不近人情。现在回想,我那时真有文王之至德,宁可让商纣方

命虐民,而不肯加以诛戮,直到最近,我受了易昭雪牙医师的

一次劝告,文王忽然变了武王,毅然决然地兴兵伐纣,代天行

道了。而且这一次革命,顺利进行,—迅速成功。武王伐纣要

“血流标杵”,而我的口中剿匪,不见血光,不觉苦痛,比武

王高明得多呢。

饮水思源,我得感谢许钦文先生。秋初有一天,他来看我,

他满口金牙,欣然地对我说:“我认识一位牙医生,就是易昭

雪。我劝你也去请教一下。”那时我还有文王之德,不忍诛暴,

便反问他:“装了究竟有什么好处呢?”他说:“夫妻从此不

讨相骂了。”我不胜赞叹。并非羡慕夫妻不相骂,却是佩服许

先生说话的幽默。幽默的功用真伟大,后来有一天,我居然自

动地走进易医师的诊所里去,躺在他的椅子上了。经过他的检

查和忠告之后,我恍然大悟,原来我口中的国土内,养了一大

批 *** ,若不把这批人物杀光,国家永远不得太平,民生永远

不得幸福。我就下决心,马上任命易医师为口中剿匪总司令,

次日立即向口中进攻。攻了十一天,连根拔起,满门抄斩,全

部贪官,从此肃清。我方不伤一兵一卒,全无苦痛,顺利成功。

于是我再托易医师另行物色一批人才来。要个个方正,个个干

练,个个为国效劳,为民服务。我口中的国土,从此可以天下

太平了。

1947年冬于杭州