法国文学家雨果的著作？
维克多·雨果是十九世纪著名的法国作家，雨果一生写下了许多著作，下面是我为你搜集，希望对你有帮助!
国作家雨果的作品介绍
雨果原名维克多·雨果，出生在十九世纪的法国，是典型的浪漫主义作家。曾经被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他的一生中创作的时间大概有六十年之久，期间他著作了诗歌小说剧本等等，雨果的作品为法国文学带来了非常不一样的风格，他的主要代表作品有很多，其中最出名的是《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。
雨果的《巴黎圣母院》是在一八三一年正式向外释出的，是他非常有名的一部小说，小说中记录的是人性的丑恶，这部小说的主人公主要有两个，一个的名字叫 *** 斯梅哈尔达，这是女主人公，她是一个非常善良热情的姑娘，而卡西莫多是故事的男主人公，他的长相非常的丑陋，但是正是这个长相非常丑陋的敲钟人几次三番的救了女主人公，并且一心一意的爱着他，最后由于当时教会的宗教信仰还有卡西莫多的养父克洛德的陷害，两人都离开了世界。
雨果的这一部作品在很大程度上是他对生活的一种向往，他渴望美好的事物，揭露了当时宗教的?a href='' target='_blank'>种植豢埃?庖徊孔髌贩浅P蜗蟮慕?朴攵瘢?烙氤蟊泶锍隼础5较衷谖?拐庖徊孔髌芬丫?欢啻畏?氤伤??奈淖衷谑澜绺鞯卮?姆⑿谐霭妫?踔粱贡慌某闪说缡泳绲缬啊K?杂纱丝杉??硕?middot;雨果的作品是非常有阅读和参考价值的，其中不仅仅有历史还有哲学思想。
对雨果的评价
雨果，全名维克多·雨果，从他写《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》可以看出他是一个具有正义感和喜欢打抱不平的人，为什么这样说呢?那是因为他写这封信是为了讽刺英法联军火烧圆明园的强盗行为，从而来为中国伸张正义，由此也能看出他是一个客观的人，他不会因为自己是法国人而对被自己国家毫无理由所欺负的人视而不见，只要他认为是对的，无论是谁做出 *** 的事，他都会为人们伸张正义，包括自己的国家都不行。
他也是个浪漫主义者，他希望在巴特勒上尉远征中国这件事上给出自己的看法，希望别人能采纳自己的意见，甚至不顾巴特勒上尉对他大加指责，也要尽力地写出他对这场战争的想法和观点，不被爱国的热情迷住了双眼，用长远的目光去看待世界，用一种正义的心态大胆向巴特勒上尉写出自己的真实想法。他还是不畏强权，敢于大胆说出自己的真心话的人。
从人们对雨果的评价中可以看出雨果不仅是一个出色的作家，还是一个非常值得世人尊敬的人，他对世人有一颗炽热勇敢的心，敢于为所有的不公平伸张正义，这颗正义的心不分国界，只分对与错，这也是为什么雨果在人们心中有着那么崇高的地位的原因。
雨果的思想
雨果作为法国浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，他的一生创作的许多作品。同时，雨果的思想在这些作品中完全体现出。最能体现他个人思想的应该是那些文艺评论及政论文章。
1862年雨果的长篇小说《悲惨世界》问世，在书中揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富的悬殊，描写了下层社会人们的悲惨命运，反映出当时社会的三个迫切的问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。从这篇著作中反映出雨果的思想是痛恨当时的社会政治的，这篇作品猛烈的抨击了资产阶级法律的虚伪，反映出当时法国的政治生活是如此的黑暗。
雨果的思想同样表现出他仁慈的一面，作为浪漫主义的代表和领袖，他的作品以浪漫主义题材居多，《巴黎圣母院》的问世将他浪漫主义小说推向最高峰。同时，也反映出了雨果对封建 *** 和教会的强烈憎恨，也显示出他对下曾人民的深切同情，将他仁慈的一面毫无保留的展现在公众面前。
雨果的思想不仅仅在作品上有体现，在其他方面也是有踪迹可寻的。在道德方面，他的思想是仁慈的，在宗教信仰上，雨果把自己说成是“自由思想者”，他信仰天主，并为此做祈祷。他既不满于主张决定论的唯物主义者，也不满于交权主义者。而且在他的思想中，雨果的思辨是从来不会形成系统的，而且他的思辨从不属于任何概念的范畴。
雨果是一个什么样的作家?
维克多•雨果(Victor Hugo)（l802～1885）是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义学运动的领袖。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。
雨果是一位人道主义作家，幼年时就下决心要永远和法律的恶劣行为作斗争。【摘要】
雨果是一个什么样的作家?【提问】
维克多•雨果(Victor Hugo)（l802～1885）是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义学运动的领袖。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。
雨果是一位人道主义作家，幼年时就下决心要永远和法律的恶劣行为作斗争。【回答】
世界各地的创世纪传说都有哪些？
随着话题的越来越深入，我们越来越接近人类的起源，各个民族的人对自己的诞生方式的猜想都是不一样的。 当今世界，最有名的关于人类诞生的传说便是以色列传说。虽然他们人口不多，但思想却传遍世界，靠的便是一本《圣经》。《圣经》分为《旧约》与《新约》两部分，其中《旧约》写的全是以色列（古希伯来人）的历史与传说；《新约》才是真正的基督教教义与经典。后来基督教将《旧约》也收编了，作为《圣经》。《圣经》不仅奠定了基督教的经典，也使以色列的文明得以传播。《圣经》中关于人类的起源的故事众所周知：上帝按照自己的样子造了世界上第一个人——亚当（为什么是“按自己的模样”？上帝是男性吗？为什么不是先造女性或者女性造人——如中国的女娲造人？）；又用亚当的肋骨造了他的妻子——夏娃（为什么是“肋骨”？）；上帝让他们住在伊甸园里，生活得安乐详和，可后来一条蛇诱惑夏娃（为什么是“蛇”？），使其吃下了智慧的苹果（为什么是“苹果”？），这样，她便有了羞耻之心，她觉得自己赤身裸体地站在那里很难为情（为什么人要有“羞耻心”？），就用无花果树叶来遮羞，女人总是喜欢将好东西给大家分享，于是，夏娃又把果实给亚当让他吃，这样，他们就都有了羞耻心。上帝发现后大怒，他对蛇说：“你要用肚子爬行，终生吃尘土。”对夏娃说：“我要增加你怀孕的痛苦，生产的阵痛。虽然这样，你对丈夫仍然有强烈的欲望；他要管辖你。”又对亚当人说：“土地要因你违背命令而受咒诅。你要终生辛劳才能生产足够的粮食。土地要长出荆棘杂草，而你要吃田间的野菜。你得汗流满面才吃得饱。你要工作，直到你死了，归于尘土；因为你是用尘土造的，你要还 原归于尘土。” 因为上述原因，所以人一出生便有罪，这种罪叫原罪，人的一生都在赎罪。《圣经》使以色列人的这一理念传遍全球。 我们再看中国的创世纪传说，中国的创世纪却有着世界上其他民族都无法比拟的悲壮。盘古开天劈地。盘古开天劈地后，世间的万物都是由他的躯体演变而来的：眼睛变作日月，肌肉变作大地，血液变作江河，毛发变作植物，身上的小虫变作大地上的生命……所以，人便与世间万物有着唇齿相依的关系，可见，中国的创世纪传说是极具人性的，而不是神性的，人与大地有着一种生死与共的味道；后来又有了女娲造人的说法，这是纯粹的农民思维，传说她用泥巴造人，故中国人一直信奉“生于尘土，最终归于尘土”这一说，强化了人与土地的依存关系。西方神话说，上帝按照自己的模样创造了亚当，可见，他们是强调人身上的神性——以色列人自称是“上帝的选民”，以区别于其他的民族。建立上帝与人类的依存关系。这样，上帝要教你怎样做人，你就必须怎样做人。而中国人由于没有上帝的干预，所以在大地上自生自灭。 其实任何民族的神话都有着些许共同意识，他们都认为人是在一片混沌中诞生，这与科学界关于宇宙大爆炸中的学说吻合，或许这是人类的共同记忆。大地混沌，没有秩序。怒涛澎湃的海洋被黑暗笼罩着。上帝的灵运行在水面上。上帝命令：“要有光”；光就出现。这很符合“大爆炸”的说法，上帝说：“我们来创造人类；他们要跟我们相似，跟我们想像。”人是上帝创造的一个概念，因此，人便要听命于上帝，传说中，上帝用了六天时间来创造世界，第七天用来休息，这是我国神话中从来没有的，中国人天天“日出而作，日落而息”，是勤勤恳恳的农民，没有休息的概念。而如今人们一周工作五天，休息两天，叫“双休日”，我们比上帝多休了一天。人类似乎要比上帝懒一些，而上帝又比中国农民懒一些，这也情有可原，若人类不休息，只是一味地劳作，那生命便会显得很无趣。休息的目的就是享受自己的劳动成果。上帝在东方创造了伊甸园，而人类的四大文明古国都在东方，难道是以色列人在很早以前便知道东方人是很聪明、富有的？ 下面来讨论一个问题，上帝为何要用亚当的肋骨造女人，并称其为“我的骨中骨，肉中肉”，这样说对人类生活有什么用处吗？人类只有两种性别，因此这两种性别的人就必须承担繁衍生命的责任，所以他们得亲密无间，并且肋骨保护的是心脏，故而极其宝贵，而用它做成的女人，也足以显出女人的重要性。 人类敢于面对狼呀、狮子呀，但敢于面对蛇的却没多少，人类对于蛇的恐惧由来已久，它是诱惑者的形象。那么，蛇为什么要诱惑女人呢？看样子纯粹是为了好玩罢了。人把自己的过错（所谓“原罪”）推到一条蛇身上，这是一个幼稚的借口。其实这是人性中的不安份因素在作怪——偷吃禁果，越是禁止的越要做，这是人性要素之一。当夏娃的下腹部盖上第一片无花果的树叶，这便是人类服装的起源、也是人类羞耻心的起源、人类文明的象征。有了羞耻心的人类从此便有别于其他动物。 亚当夏娃被逐出伊甸园，其实可以看作是人类的自主选择，虽然我们一直把责任推到一条蛇身上，但毕竟是人类主动吃智慧的苹果的。 他们被逐出伊甸园时，诗人弥尔顿在《失乐园》结尾时写得大气磅礴： “全世界躺在他们面前，任凭他们去挑选住的地方，有上苍在前引导。两人手挽着手，慢步绕行，孤零零地穿过伊甸园。” 从此，人类不再愚昧，但开始孤独；不再永生，但开始知道生命的可贵；不再受到保护，但开始拥有自我。 这便是以色列神话，下面，我们再来看看与之完全不同的希腊神话。 普罗米修斯也是个神，他知道大地上孕育着天神的种子，因此就用河水调和黏土，按照天神、亦即世界的主宰模样捏塑成一种形体。这个传说融合了东西方文化特征：按天神的模样，用泥土造人。这个神话提出的观点是：人是有神性的，你不仅是趴在大地上劳动的人，你也是有如天神一般高贵的血统和品质。雅典娜使普罗米修斯创造的人具有灵性，从此，人便是有神性、灵性、智慧的了，普罗米修斯教导希腊人创造生活中所需的各种工具，就如中国的神农、黄帝。希腊神话中的人具有很多的神性，而神则具有太多的人性，人神同样高贵，人不比神低级，而那些神往往像是一些有缺陷的人（如宙斯、阿芙洛狄特……）。这是希腊民族精神键朗的表现，那是“黄金时代”的人类，是人类对神无所畏惧，人神和谐共处的最有力量的时代。 当神对人不满时，没有把火给人类，普罗米修斯用了妙法将火偷来，盗火者这个形象是各族传说中不可或缺的，是各民族人文初祖的象征。后来有了潘多拉魔盒，宙斯利用美的形象制造了一场恶毒的祸端。在此之前，人世间一片安详，盒子打开后所有的灾难都从中飞了出来，只有希望被永远的留在了盒子里，所以，人类对希望的渴求是永无止境的。接下来是各代人生，古希腊人认为：神造的第一代人被称为黄金时代；第二代被称为白银时代；第三代被称为青铜时代；第四代被称为黑铁时代。 对人类各代的说法在某种程度上是有道理的，开始人类是安详和平，后来有了财富的出现，欲望无限彭胀，如今我们生活在黑铁时代，充满不安，缺少希望。 ——来自春韵：http://www.chunyun.net
创世纪传说的介绍
《创世纪传说》是2012年上映的日本动画片，由松山洋执导，桜庭ななみ 、松坂桃李 等主演。影片背景设定在西元2024年，这里的所有孩童打从出生开始，就得透过网路与世界作连结。一名14岁的国中少女「有城空」因为朋友的邀请，加入了正流行着的网路游戏「the world」。空在闲逛「the world」的时候误入了一个院子，目睹了一场机器人的战斗。战斗结束后一个神秘女孩把一块魔方样的东西交个了她，围绕着这块魔方发生了一系列的故事。