上联是什么??
上联是:十口心思,思君思国思社稷 下联是:八目共赏,赏花赏月赏秋香原句:八目尚赏,赏花赏月赏秋香(八目尚,三字构成“赏”的繁体)十口心思,思君思国思社稷(十口心,构成“思”字)。此为拆字联,赏字是古字；上联写的忧国忧民的深沉,下联对的是风雅诗酒生活。这句话是周星驰在《唐伯虎点秋香》里与别人对对的时候说的一句话。上句是对手所出，唐伯虎对下句，也有讨好秋香的意思。“十口心思”组合正好是“思”字，而“八目共赏”组合并不是“赏”字，应该是这样的对子:“十口心思，思君思国思社稷；寸身言谢，谢天谢地谢君皇。”
求下联——林黛与贾宝遇，薛宝拆
上联：贾宝与林黛遇薛宝拆
下联：马孟起诸葛倞刘玄得
这个下联不是我从任何地方找的！！！请注意！！！
这个是我自己想出来的，所以可能有不完善的地方。
解释一下。
马孟起，马超。东汉末年的军阀。
诸葛倞。这个倞也读“亮”，有两个意思，一个是“索求”的意思，是动词，还有一个就是通“亮”。
刘玄得。刘备，最后通过诸葛亮将马超收为一员大将。所以是得。
我对这个对联的理解是这样的。
这个对联首先是三个名字，每个名字都是三个字，第三个字要可以变成同音的动词，让别人都能明白说的是谁，而且要符合历史和故事发展。
想出的这个对联不是很好，希望对你有帮助
上联是什么？
笔底才华少胸中韬略无上下联各加一个字是穷字。笔底才华少有 ，胸中韬略无穷。苏轼的早年经历苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。
十幅最好的对联
古今经典最著名的十幅对联如下：1、同字异音上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）。下联：浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）。2、异字同音上联：饥鸡盗稻童桶打。下联：暑鼠凉梁客咳惊。3、回文倒顺上联：客上天然居。下联：居然天上客。4、顶针联上联：开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑。下联：大肚能容，容天容地与己何所不容。5、叠字复字上联：水水山山，处处明明秀秀。下联：晴晴雨雨，时时好好奇奇。6、同偏旁部首联上联：荷花茎藕蓬莲苔。下联：芙蓉芍药蕊芬芳。7、数字联上联：花甲重逢，又增而立年岁。下联：古稀双庆，复添幼学青春。8、工整联上联：绿绿红红处处莺莺燕燕。下联：花花草草年年暮暮朝朝。9、连用叠字联上联：风声、雨声、读书声，声声入耳。下联：家事、国画、天下事，事事关心。10、最短对联上联：子不语。下联：天何言。
全国最牛的一副对联
全国最牛的一副对联如下：上联：掏心挖肺，未必心狠手黑，下联：抽气放血，还我神清气爽，横批：胸外人管胸内事。上联：开头颅，抽热血，只是头痛便好治。下联：循沟回，理神经，惟有心思最难猜，横批：打开看看。上联：管你英雄豪杰，来此便丧胆，下联：劝那男女老少，莫要坏心肝，横批：坏了没法医。对联对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联（因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名）等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
贾宝与林黛遇，薛宝拆求下联
水龙赢凤箫银，锦缠盗（蓝梦对上联）
贾宝与林黛遇，薛宝拆（liuxingfang89出下联）
贾宝跟林黛相遇后，被薛宝拆开。其中：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗为《红楼梦》中的三个人物名。将“玉”改以“与”跟“遇”的搭配，甚妙！
水龙赢了凤箫的钱，被锦缠偷了去。其中：水龙吟，凤箫吟，锦缠道为三个词牌名。将“吟”巧以“赢”和“银”的结合，达到动宾效果。
春联上面的横联写两幅,上下联各写一幅可以吗
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春联上面的横联写两幅,上下联各写一幅可以吗【提问】
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不可以，因为根据横批的来历还有贴法，横批就应在上下联的上面，这样才形成一种真正的美感，同时这样才符合我们国家历来的风俗，有关横批的解释如下：
横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅(横披、横额),一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。【回答】
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春联怎么分上联和下联,左边右边【提问】
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正确的格式是，当你面对大门时，右边是上联，左边是下联。因为当汉字竖写时，应该从右向左读。比如有一联：“爱清洁老幼康乐，常运动体健身强。”第一句的“爱清洁老幼康乐”应该贴在大门的右边，第二句“常运动体健身强”则应贴在左边了。这样贴才正确，才对得上内容和平仄的韵脚。那么横批呢？横批决不能从右到左了，应从左到右阅读了，这是应了横向书写的规矩，无论是自己写的或买来的春联，决不能搞混，不要颠倒了。这里有个简单的分辨方法：按照规矩，春联的上联最后一个字发音都是仄声，也就是三声或四声，下联最后一个字应是平声，也就是一声或二声。【回答】
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那春联怎么写【提问】
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春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统【回答】
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一副对联还是一幅
是一副对联。一副表示成对、成套的意思，比如一副筷子。一幅表示一张纸，如一幅画。表示事物的计量单位。例如“条、根、枝、张、颗、粒、个、双、对、斗、公斤、公里、亩”等。以上所举的都是用量词。 “一副对联”和“一幅对联”的区别 1、“一幅对联”是错的，“幅”字用法错误，”一幅字画”可以。 2、“一副对联”是正确的。”副”代表两个，和“双”近义。对联分上联和下联，所以叫“一副对联”。一般来说，一副是常常含有左右关系的两个，比如说：一副耳环，一副手镯等。 3、“幅”和“副”都是形声字，声旁相同，读音接近；但它们的形旁不同，意义也不一样。
红楼梦中有一副著名的对联，但这副对联是贾宝玉最反感的 这是那副？
这幅对联写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。这副对联的意思就是：能把人情世故弄懂就是学问，有一套应付人情世故的本领就是文章。第五回写宝玉跟着秦氏找午睡之处，先进上房，见挂着一幅画和一副对联，画为《燃藜图》，画的是刘向勤学苦读，而对联为“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”宝玉忙说：“快出去，快出去!”对功名厌恶到这种地步。谁若劝他走经济之途，他就斥之为“混帐话”，亦可见其性情。宝玉看见的这幅对联，意在讥讽儒者们老于世故，没有什么真才实学，他们只不过是把心思放在对人情世故的苦心钻营上，把这些俗不可耐、教人圆滑的东西当成知识，当成学问。《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象，是封建社会崩溃前夜的新人形象，这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。以男人解放思想为背景重读《红楼梦》时，便会发现，曹雪芹对贾宝玉这一人物形象的塑造，处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。曹雪芹是具有初步两性平权意识与男人解放思想的作家，但在他塑造的贾宝玉这一人物身上，凝聚了男人解放思想所信奉的诸多理念，这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。让我们试以男人解放的视角，重视审视一下宝玉的形象。 贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识。儒家文化观念下的理想男人，应该是正心修身齐家治国平天下。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝玉的期望，自然是“深精举业”，平步青云，光宗耀祖。然而，贾宝玉一生鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。 扩展资料：贾宝玉判词宝玉自幼天资聪颖，他给大观园所题之额受到父亲的频频赞许，为晴雯写所写《芙蓉女儿诔》更是一绝。在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情颖慧”。另一方面，贾宝玉自认为见识高明，对于《四书》之类的“圣贤书”他却偏偏“怕读”，以至“大半夹生”，“断不能背”。他厌恶世间知识分子的仕宦道路，讽刺那些热衷功名的人是“国贼禄鬼”；他更是嘲笑道学所称的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”在这一过程中也有不少人给宝玉敲响了警钟。警幻仙姑受宁荣二公之托特劝其投身于仕宦经济之道，秦钟临终前更是向宝玉自白懊悔年少轻狂，劝其立志功名。宝玉却并没有把这些劝告放在心上。到了最后家族败落却无力回天，只能眼睁睁的看着当年珍爱的女儿们各奔东西，就连元春封妃也成了家族最后的盛景。恰如作者年少富贵，却落得了落魄凄惨的结局，最终只能默默回忆少时那些闺中女儿们的才情。作者借宝玉的一生，以后人的口吻道尽了作者的一个“悔”字。参考资料来源：百度百科—《红楼梦》百度百科—贾宝玉
《红楼梦》中对联赏析
假作真时真亦假无为有处有还无——太虚幻境联这副对联阐释了“假”、“真”、“有”、“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。身后有余忘缩手眼前无路想回头——“智通寺”门联这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”、“想回头”，词意深远，耐人寻味。世事洞明皆学问人情练达即文章——宁府上房联这副对联所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。嫩寒锁梦因春冷芳气笼人是酒香——秦氏卧房题画联这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。绕堤柳借三篙翠隔岸花分一脉香——沁芳亭联这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水；借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。座上珠玑昭日月堂前黼黻焕烟霞——荣禧堂联这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。宝鼎茶闲烟尚绿幽窗棋罢指犹凉——潇湘馆联上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。