皇上怎么称呼皇后?
如下：1、椒房：汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁，用以取暖避邪，也有“多子”之意，因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。2、中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。3、元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。4、继后：皇帝的第二个皇后，区别元后。5、梓童：皇帝对皇后的称呼，等同于现代语中所说的“老婆”。梓童一是源自于《汉武故事》，其中曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。6、天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。7、坤极：皇后的别称。8、慈壶、慈闱：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫。皇后历史起源：皇后，皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。薄太后曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，册立曹氏为皇后。”《隋唐演义》第六八回：“太宗与皇后各自一案坐了，徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后，胜却徐妃半面粧。”在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。“后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。 周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘（殿下） 。在西方称呼为陛下。少数民族建立的王朝中，出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利，换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思，只是叫法不同。
皇后自称什么?
皇后自称：对上称梓童，对下称本宫。 皇后是后宫之主，古代皇宫中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，这一点很多人都不知道。皇后可自称本宫，还有一些人，譬如公主，有正式封号的可以自称“本宫”。根据荀子的观点，天子独大，没有人可与之平起平坐，所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”，只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。皇后的专用礼服为翟衣，礼冠则为十二花树冠（宋明以后为凤冠），与皇帝所用之冕服及十二旒冕冠相对应。皇后起源：皇，远古之时，人皇居任城，其庙号曰“壬”，娶妻皇后，其妻皇后庙号“丁”，于是人皇将丁字居壬字之上，丁+壬=皇，合称“皇”，自称皇族，任姓皆皇族之后，故人皇最为尊贵。羲皇，娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德，其人龙身，丁有火德，其人凤凰。故皇乃龙凤合体，尊贵无比。丁乃凤凰，自称皇后。帝，人皇之妻丁生有一子，曰戊，戊娶癸，癸+戊=帝，合文曰帝。夏，帝之子曰甲，娶妻己，己+甲=夏。殷，夏之子曰庚，娶妻乙，乙+庚=殷。殷朝与早期商朝不同，是盘庚迁都后建立的，盘庚为了突出自己的地位，迁都后自称“殷”。商，殷之子曰丙，娶妻辛，辛+丙=商。商朝建立的较早，燧人氏在商丘建立的，属于早商。
影视作品中的皇后为何要自称为“哀家”？
影视作品中皇后自称”哀家“其实是一种表达自己很可悲的意思。哀这个字本来就是悲哀的意思，可以解释为皇后久居深宫，一辈子都要守着这么大的一个冰冷的宫殿，这是多么悲哀的事情啊。其实在古时候除了皇后以外，皇太后也经常会自称”哀家“。皇太后其实就是君王的妈妈，她既然已经坐上了皇太后的位置，那就代表她的丈夫已经仙游了，现在继位的是自己的儿子。那么皇太后一般都是寡妇，这个时候自称”哀家“就有一种悲鸣的意味，有一种思念先帝，同时为自己一个人待在宫里而悲哀。但是就是因为有这一层意思在，所以其实皇后大多数情况下是不会自称哀家的，一般会用本宫来自称，除非自己的丈夫已经没了。在古代对于这种称谓还是十分注重的，如果君主听到自己的皇后自称”哀家“，会有一种不吉利的感觉，好像被人诅咒的感觉一样，这是对君主有大不敬的罪名。所以我们在影视作品中看到的皇后自称哀家肯定是已经丧夫的，或者已经成为太后了。哀本来就有一点悲凉，虽然可以来形容自己的生活非常的悲哀，但是皇后是君王的妻子，一人之下万人之上，这样的富贵和权势还要自叹可悲的话，言外之意也是在说君王的不是，这种话要是被君王听见肯定会不高兴的。而自己的母亲自称哀家却是情有可原，毕竟自己的丈夫不在了，思念丈夫，怜悯自己，这都是情理之中的事情。所以其实大多数的皇后是不会自称哀家的，反而听到本宫的自称会比较多。皇太后才会自称哀家，这是比较合理的解释，如果电视剧中总看到一个皇后自称哀家，那肯定是虚构的。
影视作品中的皇后为何要自称为“哀家”？
近年来，清宫剧、大女主剧很火，从甄嬛到芈月，从陆贞到楚乔，从魏璎珞到武媚娘，无不如是。这些女人不但常常能逆袭成功，甚至可以做皇后甚至称帝。看惯了男人为主的影视剧，突然能看到女主剧，而且一反常态，后宫之中毫不内敛，想弄谁就弄谁，看起来确实很过瘾。古人称呼确实喜欢带个“家”字，比如山西大汉常常自称“洒家”，水浒中的鲁智深和杨志，两人就这么自称；唐宋时期，臣子常称呼皇帝为“大家”或者“官家”，这一点，水浒之中也有。除此之外，藩王自称“某家”、女子自称“奴家”，普通百姓自称“咱家”……这些都很正常。但是，史书上却没有皇后自称“哀家”的例子。《汉语大辞典》解释“哀家”时，是这么说的：哀家，是戏曲中孀居的太后的自称。诚然，许多戏曲中，皇后或者太后都会在皇帝死后，自称“哀家”，比如剧《秦香莲》中就有“忽听皇儿禀一声，不由哀家怒满胸”。但实际上，真实历史中，她们根本不会自称“哀家”。还有一点，不仅是戏曲之中，即便是古代小说中，皇后太后也会自称“哀家”。看过《三侠五义》的朋友一定不少，细心的你肯定发现过，里面有不少“哀家”。太子去世后，刘后曾自称“哀家”；娘娘和太后也自称过哀家，连包兴也自称哀家。清代民国时期，《绣球缘》《续镜花缘》和《五虎平西》中，有皇姑和公主自称哀家的例子。综上就会发现，并不是戏曲中，皇后才可以称呼哀家，明清小说中，太后、皇后、公主、皇姑这些皇帝的亲戚都可以自称“哀家”。甚至，连普通人（包拯的管家包兴）有时候都可以自称哀家。她们为何自称哀家，究竟是因为啥呢？这很可能是因为古代书生们的“为百姓考虑”。要知道，戏曲也罢，小说也罢，在元明清时期，最初都是书生所写，面相广大老百姓的。戏曲自然是要演绎出来，小说也多以说书的形式，讲给大家听。老百姓喜欢热闹，你说太多正史的东西他不懂，所以文人们就会尽可能让老百姓听懂，有时候为了便于理解，书中丫鬟、衙役都会用相同的名字，比如丫鬟都叫“梅香”或者“迎儿”，衙役叫“张三李四”或者“董超薛霸”等等。让后宫这些女人自称“哀家”，也是表现她们心情及身份之意，老百姓一听到自称“哀家”的，就知道这些人是太后、皇后或者公主等皇室女人，而且心情多半不好。
中国古代皇后自称“哀家”，对后来有哪些影响呢？
这个问题由“雨田观史海”来进行解答。首先，需要在这里进行纠正的是——不是皇后自称“哀家”而是太后。“哀家”的字面意思就是死了丈夫的贵妃或者皇后才能叫的，其含义是自称可怜之人，无夫之哀，也是古人妇女以夫为纲。而丈夫去世后，自然儿子要继位，因此这些妃子和皇后就成了太后或者皇太妃，所以一般都是“太后”自称哀家，你一个皇后或者妃子如果自称哀家，这不是想让自己的老公去世吗，如果敢这么叫，这智商也基本上只能呆“冷宫了”。其实从字面上也能很好理解为何太后或者太妃会叫“哀家”，古代皇帝都是将自己自称为朕，说白了就是独一无二意思。而“哀”隐含先帝去世之意，说白了就是告诉你们：我是多么的悲哀，先帝去了以后我就直接成了孤家寡人。其次，那么皇后不能叫自己哀家，那应该叫自己什么呢？其实这个称谓在电视剧中已经给出了答案的，那就是“本宫”，正如太子叫“东宫”一样，比如明清皇后叫本宫自然是说“坤宁宫”，是后宫三大宫之一，这也表明了自己的地位。自己是有实力的，你们这些争宠的离皇帝远一点。最后是对后来有什么影响？说个影响，其实也没有什么，就是一个称谓罢了，唯一的影响是电视剧皇后们乱用太后的称号，导致现在很多女性都会自称是哀家，殊不知只有“寡妇”才会这么叫。就如同一些中二少年们喜欢用朕来标榜自己一样，很多女性也是用哀家来展现自己的地位，但实际上这个“哀家”可真不能乱用，不然真的会贻笑大方，特别是在自己丈夫前面用，可能会引发一次家庭纠纷。因此在借鉴古人称谓的时候尽量不要乱用。
中国古代太后都自称“哀家”，这到底是什么意思？
现如今，无论影视还是戏曲，随便蹦出来一个不管是皇后还是皇太后的奇女子，秉持着只要我不尴尬尴尬的就是你的原则，张口闭口就是哀家如何。其实，“哀家”这个词是近代才发明创造出来的，五千年的历史长河中，从来没有任何一条河沟里的皇后或皇太后曾自称为哀家，所以哀家这个词也仅仅是戏曲影视中的一种称呼。“哀家”一词，最早出现在清朝后期的小说中，一开始是公主自称哀家，即公主死了驸马后对自己的一种称呼。西汉时期成书的《礼记杂记上》有记：祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。古人在父母去世时自称哀子，写小说的人就根据哀子一词创造出来了哀家，这一称谓也就在后来的戏曲当中被借用了过来。受戏曲影响，起初的影视剧中并非所有太后和皇后都自称哀家，只有死了丈夫后才如此称呼。一是对先皇的缅怀，二是说明自身的处境，自称可怜之人，无夫可哀。然而，宫斗剧和穿越剧的大火让后来的古装剧彻底放飞了自我，管她丈夫是生是死，皇后和皇太后张口闭口都成了哀家哀家。既然历史上皇后和太后不称哀家，那如何自称呢？反正不是“俺”。如何称呼其实还要视情况而定，历史上有一些皇太后，虽然已经到了广场上蹦迪的年纪，却由于种种原因依然不能在后宫享清福，还要临朝听政，这样的皇太后、太皇太后一般和皇帝一样，自称为朕。如西汉孝元王皇后、东汉熹邓皇后、北魏冯太后、唐武则天都是一代“女朕”。当然，大多数的皇太后、太皇太后是用不着临朝听政的，拥有广场舞自由的她们自称“予”。老佛爷慈禧很霸道，算是极为强势的皇太后，然而她也只是垂帘听政并没有走到台前，所以也只能自称为“予”。影视剧毕竟只是逢场作戏缺乏历史严谨性，但图一乐较真就输了。
皇后为什么用“哀家”自称，历史上真实的皇后真用它来
哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲，哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。
哀家一词为今人杜撰之词，多出现在帝王将相内容的影视作品中，主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一词主要由哀子一词演变而来。《礼记.杂记上》:祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子，后来，父在而居母丧者自称哀子。历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女没有自称为哀家，而多自谦为奴家或贱妇。
皇后为什么叫哀家 什么人可以自称哀家你叫对了吗
我们在看古装电影、电视剧的时候，经常能够看到在剧中皇后自称为“哀家”。那么历史上的皇后是否真的是以“哀家”自称呢？
一般而言，皇后自称“哀家”只在传统戏剧作品和当代的影视作品当中出现，表示的是皇帝去世之后，自己是可怜之人，只不过是“先帝”留下来的人而已，所
以悲哀“先帝”的意思。而历史上的皇后是否真的自称为“哀家”，目前尚无定论。
但有史可考的是，历史上皇后常常被皇帝称为或自称为“梓童”。
据专家考证，“梓童”原作“子童”最早见于《全相平话五种》：
“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”（《武王伐纣平话》）
“吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”（《前汉书平话》）“高祖圣旨言：‘寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚入宫中，害其性命’”（《三国志平话》）
由于“子”与“梓”中古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”所以在后来的明代小说中，“子
童”逐渐被“梓童”所替代，用于对皇后的称呼。
例如《西游记》第八十四回中的一段描述：“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如
何这等。’”
同时，梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣、承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历
代帝王都极为重视之大事。因而皇后称梓童，也正迎合了当时家天下的这种心理。
太后为什么叫自己哀家?
皇太后自称哀家则是因为死了丈夫。所谓太后，就是皇上的妈。中国古代的帝位，一般都是等先皇死后才传给后代儿子的。那就是说既然是皇上，那就是没有父亲的，那她的母亲就是寡妇了，也就是说，皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以，太后自称是哀家。太后和皇后的区别皇后是皇帝的妻子，一国之母，母仪天下，是天下最尊贵的女人，掌管后宫。太后是皇帝的母亲，皇帝儿子女儿的祖母，皇后和后宫嫔妃要晨昏定省，早起给太后请安，孝敬太后，皇帝也要偶尔去请安问候，也可以说，太后是皇后的婆婆，皇后是太后的儿媳妇。
既然太后不称哀家，历史上的太后是怎么自称呢？
现在我们看电视的时候很多的太后都会自称哀家，但是在真正的历史上，从来没有一个皇太后自称过哀家。那她们不自称哀家，那自称什么呢？哀家一词只是一些古代戏曲中的称呼哀家这一个词是清代后期才被创造出来的。在古代的时候，从来没有一个太后自称过哀家。最早的时候是由一部小说中记载流传出来的。是由于古代父母去世之后，孩子都自称哀子，所以小说中就由这一典故创造出来了哀家这一个词语。后来哀家这一个词语被戏曲借用并称呼，由于当时戏曲比较出名，所以哀家这个词也被很多人所所熟知。再后来然后就出现了很多的后宫古装剧，然后里面的太后就按戏曲中的称呼，自称哀家。哀家的意思就是表示，丈夫已经死了，自己非常的面对丈夫的死亡非常的哀痛。另一方面就说明自己的已经丧夫的艰难处境。但是后来这个词就被很多很多的古装剧所用。不管皇后还是太后，不管皇帝死没死都是自称哀家，但是真正的历史上太后是不是自称哀家的，他们有自己的称呼。历史上的太后不称哀家称什么呢？其实当时不论是皇后还是太后，都是一宫之主。自己住在一个宫殿的主宫殿当中，她们平常都会自称本宫，告诉别人自己是一宫之主。这不仅仅是称呼，更是一种地位的象征。所以当时的太后和皇后对这种称呼十分的重视。但是到了后来历史上有一些摄政的皇太后，太皇太后，然后她们因为要干预国家政事。所以她们一般跟皇上一样，都自称为朕，或者是寡人。例如当时的武则天都自称为朕。但是那些没有摄政的太皇太后，他们都自称予。
太后为什么要自称哀家？皇后自称臣妾是对的吗？
我们经常可以在各种影视剧中，看到有皇后或者太后们的自称，太后一般自称都是“哀家”，而皇后有的时候是“本宫”，有的时候是“臣妾”。人们如果要了解古代的历史，最容易受到影响的就是古装剧了，那么这些自称究竟是从何而来，她们这样的自称是不是符合历史呢?太后为什么要叫自己“哀家”，有什么含义，皇后自称“臣妾”是不是对的呢? 现在的宫廷剧中，为什么有的剧里太后自称是哀家，而有的剧里皇后也自称是哀家，或自称本宫，还有称臣妾。那么到底该怎么自称呢? 1.太后为什么自称哀家 哀家是后代戏曲小说中运用，并不存在于古代人际交往中。“哀家”的含义是自称可怜之人，无夫之哀，是旧时戏曲中死去丈夫的皇后或皇太后的自称，并不是历史人物所用的称谓。 哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝?那可是死罪。 实际上，太后就是皇上的妈。中国古代的帝位，一般都是等先皇死后才传给后代(儿子)的。那就是说既然是皇上，那就是没有父亲的，那她的母亲就是寡妇了。 也就是说，皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以，太后自称是哀家。“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃。 所以太后为什么自称哀家，就是因为哀痛先皇。哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现。历史真实中的皇后无论何时都不自称哀家。 哀家一词是由哀子一词演变而来。《礼记杂记上》：祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子，后来，父在而居母丧者自称哀子。历史上多自谦为奴家或贱妇。 2.皇后为什么自称“本宫” 说到自称本宫的，这应该是戏曲的发明。长孙皇后在唐太宗面前自称“妾”，一般妇女在丈夫面前也是如此自称。后妃在其他人面前自称“我”“吾”就可以，这是全天下通用的。 宋朝的时候开始有此称谓，但是主要表达的是本机构，或者是原本的机构。在皇宫中，某个宫殿也算一个机构，后来逐渐演变为这些后宫主人的自称。 本宫可能指很多人，古代皇城中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，皇后可自称本宫。 还有一些人，只要是宫殿的主人都可自称“本宫”，但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的，因为在中国的古代，身份地位是分得很清楚的。 严格一点来讲，只有一宫之主才能这样自称，而一宫之主的正确含义，比如‘东宫’‘西宫’这样的统御者，才能着称，并不是说住在宫殿里的都能这样自称。 另外，哀家一般是太后、太皇太后的自称，而皇后一般自称本宫。太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的，只有在丈夫去世以后，皇后才可以“哀家”自称。 3.后宫的女人为什么称“臣妾” 现在的许多古装电视剧中，皇后以及妃嫔们见到皇帝或者在和皇帝讲话时，常以“臣妾”自称，诸如“臣妾叩见皇帝陛下”、“臣妾知错了”、“臣妾有罪”等等。其实这种自称是错误的。 臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。”显而易见，“臣妾”是一种统称，指作为臣民的众男女。 至于臣、妾二字连用，多用于男女奴隶的总称或男人在给帝王说话时称呼自己的妻子。唐代元稹《授裴向左散骑常侍制》：“朕以将壮之年，臣妾天下，司其忿速，其在於持重温良之士以鉴之乎?” 这里的“臣妾”都不是自称，而是专指奴隶或作使动词用，当统治、管辖讲。当然，历史上也确实存在着错称现象，只是没有现在这样严重罢了。 如今电视连续剧，皇帝身边有头有脸的女人见了皇帝如果不这样称呼，就好像不顺口，别别扭扭的。其实大可不必，她们完全可以自称“小妾”、“贱妾”等等。 在古装剧，不论是始皇汉武，还是唐宗宋祖，直到雍正乾隆，在他们驾前，总有女子自称臣妾。其实，这是糊涂编剧导演对传统文化的不尊重，是对臣妾这词的滥用。 这些称呼其实并不符合古代的礼法，但是，随着时代的发展，特别是在戏曲文化兴起之后，也包括说书艺人，这些称呼从而融入到百姓生活当中。各位看官，你说呢?
为什么古代皇太后要自称“哀家”？
哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
咸丰在世之时，老佛爷是无论如何不能称“哀家”的。另外，如果不是贵为皇后或太后，也是无论如何不能称“哀家”的。
皇太后自称“哀家”则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我。 【哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。
1、《汉语大辞典》1989年 汉语大辞典出版社 关于哀家的词条解释： 哀家 ： 戏曲中孀居的太后的自称 例：评剧《秦香莲》第十场“忽听皇儿禀一声，不由哀家怒满胸” 2、《大辞典》 民国七十四年八月 三民书局 关于哀家的词条解释： 哀家 ： 国剧中，孀居的太后或皇后自称 例：《三侠五义》第十五回 娘娘不觉失声道：“嗳哟！包卿！苦煞哀家了”