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苏州伽蓝寺

时间:2024-05-18 20:41:42 编辑:莆仙君

伽蓝寺的传说

源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋珪为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少。公元422年,宋武帝刘裕病逝,北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,迫使魏军主动撤退,宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线反击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。 公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指刘宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使士气大挫,加上连年征战,国力渐衰,军中久无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,魏军后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,宋军无奈只得南撤,从此宋文帝再也无力争夺中原。 公元493年,魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年的战争…… 而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。 僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 宋文帝时期,一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故,很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去…… 将军此征一去便是数月,其间刘宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,不敌之下,洛阳失守。宋文帝只得撤兵,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。 待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时刘宋大势已去,回去只有死路一条。死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。 他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。 但将军不能回去,此时北魏已迁都洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天…… 不知道多少年,战争终于结束了。 将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他,来到残破的早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那棵早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来时坐的石板…… 城郊传来优雅的牧笛声,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来…… 重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年…… 他在这座残破的孤城里寻着她的踪影,但始终找不到,天上的雨纷纷落下…… 他相信她一直在等她…… 孤城的老者告诉他,她一直是一个人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼…… 天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……


伽蓝寺在哪里?

[编辑本段]洛阳 伽蓝寺  伽蓝,原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺。 [编辑本段]吉林 伽蓝寺  伽蓝寺位于吉林省四平市叶赫镇转山湖北山一处幽静之山坳内,伽蓝寺为藏传佛教显密金刚道场,大雄宝殿内香烟缭绕,钟鼓之声不绝于耳,香容如云,纷至沓来,增添了这里的几分神秘。 [编辑本段]无锡 伽蓝寺  伽蓝寺与扬名大桥位于太湖镇。伽蓝寺原为关帝庙,扬名大桥原是一座木桥,毁于太平天国。清朝末期在庙西南面重建了扬名大桥,即现在的三环洞金山石质大桥,七十二石级拾级而上,古朴而典雅。关帝庙佛像毁于文革,殿舍改为工厂。直到二十世纪九十年代,重建新庙,因关云长"放下屠刀,立地成佛"得成正果后追封为十八伽蓝护法神之一,故取名为伽蓝寺。寺内新建大雄宝殿,二重檐、飞檐翘角,颇为高大宏伟;观音殿、地藏殿、伽蓝殿、三圣殿、钟鼓楼、居士楼等也已完善,寺庙已初具规模。除周边地区外,无锡、上海等地香客也经常来寺,并有台湾同胞、美籍华人也来寺烧香还愿. [编辑本段]苏州 伽蓝寺  苏州市伽蓝寺于2005年6 月移地重建落成开放,广兴法师升座方丈。开放后,该寺成为城区第二座尼众丛林。
  伽蓝寺坐落于古城东北,位于拙政园东400米,娄门桥下,三面环水,四面环路,占地千余平方米,前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中,经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺,并由明学大和尚题写匾额。伽蓝寺建有山门(天王殿)、大雄宝殿、藏经楼、伽蓝殿等建筑,虽不大,却独有韵味,伽蓝寺的建成为环古城风貌带增添了独特一景。
  景色如画的莫邪路与城河相依相伴一路向北伸展开去,到娄门桥下,城河分了个汊,有一路转弯向东,汇入著名的娄江。在江河相交的三*口东北岸,一座新造的寺院就是伽蓝寺。
  无论从莫邪路回望还是从娄门桥上俯望伽蓝寺,它都是苏州环古城风貌绿化带中一处怡人的景观;在善男信女心中,这里是他们祈福向善的精神家园。四周都是路,无论从哪条路走,都可以看到几条路中有一片绿化,古树参天,绿化之中有一座黄墙黑瓦的寺院,无论谁,不管从哪条路走过,都会对这座寺发出一声惊叹。


伽蓝寺为什么念qie?

读音为qié,伽南香:沉香;伽蓝:梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。伽蓝寺,位于江苏省苏州市,于2005年6月移地重建落成开放,广兴法师升座方丈。开放后,该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北,位于拙政园东400米,娄门桥下,三面环水,四面环路,占地千余平方米,前身为城东关帝庙。伽蓝寺,在环古城风貌带改造中,经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺,并由明学大和尚题写匾额。扩展资料:寺院典故:南北朝时期,南朝宋文帝在位期间,一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故,很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手说:“等我打胜之后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去。将军此征便是数月,其间宋朝节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋朝军队撤出北魏境内,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时宋朝大势已去,回去只有死路一条。死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日战火平息,再回到她的身旁。他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天。不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门,走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门,回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他,来到残破的早已斑驳不堪的城门前,走到他们分别的地方,在那早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板。

伽蓝寺为什么念qie?

亲,你好。伽蓝寺是汉语词汇,为多音字,当伽的拼音为qié时,意为沉香;伽蓝,其梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺,所以伽蓝寺念qié。详细解释如下:伽,是汉语词汇,为多音字,有qié、jiā和gā三种读音。1、拼音为qié时,伽南香:沉香;伽蓝:梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。所以只要是寺庙就是读qié。2、读jiā时,指伽倻琴、瑜伽。3、读gā时,〔~马射线〕即“丙种射线”,镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线,应用于工业和医学等领域。【摘要】
伽蓝寺为什么念qie?【提问】
亲,你好。伽蓝寺是汉语词汇,为多音字,当伽的拼音为qié时,意为沉香;伽蓝,其梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺,所以伽蓝寺念qié。详细解释如下:伽,是汉语词汇,为多音字,有qié、jiā和gā三种读音。1、拼音为qié时,伽南香:沉香;伽蓝:梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。所以只要是寺庙就是读qié。2、读jiā时,指伽倻琴、瑜伽。3、读gā时,〔~马射线〕即“丙种射线”,镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线,应用于工业和医学等领域。【回答】


伽蓝寺在哪里 你知道吗

1、伽蓝寺,位于江苏省苏州市莫邪路娄门桥旁。

2、于2005年6月移地重建落成开放,广兴法师升座方丈。开放后,该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北,位于拙政园东400米,娄门桥下,三面环水,四面环路,占地千余平方米,前身为城东关帝庙。

3、伽蓝寺,在环古城风貌带改造中,经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺,并由明学大和尚题写匾额。


什么是比丘尼道场

梵文 Bhikkhuni 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。
徐州竹林寺是中国第一比丘尼道场。我国第一位比丘尼---净检法师是徐州人,生于西晋末年,公元291年,24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,于东晋永和年间在东郊骆驼山上修建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日军侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦陀菩萨从日本回归,更凸显了特别的文化价值。新建的竹林寺坐落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”,2009年9月竣工并落成开光,占地约350亩,现有建筑面积4000平方米,总投资约1.5亿元。其主要建筑有山顶大殿,观音阁,中国第一比丘尼纪念堂,三座碑亭,南北山门等五组建筑。竹林寺今后的发展将围绕特别研修,农禅体验,社会慈善,观光演艺,国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。


周杰伦的《烟花易冷》背后,是一个伽蓝寺听雨的悲凉故事

                                                                                                  伽蓝寺听雨







僧人端坐于蒲团之上,神情超脱,眉宇间英气逼人,不屈的背影平添了几许道骨。身后春雨氤氲,延着飞楼一角滑落到雕栏朱漆,光泽重现,却非当年。护寺河内波光挥洒,犹如银河将内外分割,外界的纷扰繁华于古刹来说不过眨眼一瞬。

涟漪阵阵,形似年轮,勾起尘封往事。木鱼声骤停,木槌于指间滑落,清脆的声响惊醒参佛僧人,记忆倒带,僧人起身望向烟雨深处,那张迷人脸庞如海市蜃楼般浮现眼帘。僧人原以为早已六根清净,哪成想只一当年景象便平静不复,“阿弥陀佛”僧人双手合十,紧闭双眼,努力克制,却深陷其中。

他原是皇家将军,身份尊贵,粉黛,蛾眉,梅花印华美不入心。平日书卷高磊,剑身难出鞘,唯有填词一首表怀壮志难酬。许是上天恩赐,许是此生劫难。大宋由盛入衰,连年战乱,将军被派到洛阳看守城门。

偶然机会,一女子因逃婚被众人追赶,无处躲藏,误入将军家中避难。初次相遇,胭脂染腮,粟米粉敷面,小山眉清新脱俗,如清风拂面。只一眼,此生注定无可两全。将军雄姿英发,气魄过人,女子亦是倾心不已。

烟雨蒙蒙,二人乘舟共渡。将军行舟于江上垂钓,女子撑起油纸伞陪伴。大雾中误入莲花深处,沁人心脾,陶醉不已。将军采莲折藕,为女子染指调香,女子剥莲子去苦心,疼痛难忍,只为将军入口清甜。

雪花纷飞,落于指间化为水珠,手掌寒凉。斗篷于颈后轻放在肩,女子被暖意笼罩。手指拨弄间古调流转,眼眉温婉,曲意醉人。将军雪中舞剑,腰间璎珞紧随,霜雪染白青丝,大有恍然间携手到老之美。只羡鸳鸯不羡仙大概如是。

自古才子佳人难成全,原想一生便如此执子之手,死生契阔,怎奈兵荒马乱催人分离。

将军被远派战场,抗战杀敌。惜别之时,将军于城门紧握女子双手说“等我大胜回来,必定娶你过门。”没有无语凝噎的无奈,只一句承诺她便等他千万年。

将军一心报国杀敌,自信的以为只要率军出征,战事皆可平息,到那时拥她入怀,此生无憾。这句承诺不过是心之所至,对于前路他并未多想。虽然他也担心相思之苦,离别之痛,可男儿志在四方,未曾建功立业,怎能贪图享乐?

女子望着将军远去的背影,高马上的他意气风发,未曾回头,哒哒马蹄声渐行渐远。她悄悄于袖中取出折好的柳枝折本想挽留,既然将军心意已决,她就不会成为他的牵绊。

女子将柳枝埋于城门旁,不忍离去。此去经年,春雨浇灌,夏蝉凄鸣,秋风萧瑟,霜雪侵蚀都未曾撼动这棵树,这份心意。女子日日于城门石上盼君归,望穿秋水不见君。她依稀记得,将军离去那年满城菊香,如今此景再现,却已不知是何年。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。柳树依旧枝繁叶茂,枯败再生,几番轮回,一如从前。女子容貌渐逝,人比黄花瘦。此刻她只盼将军平安归来,能否长相守便已不重要。年老色衰,对于重视容颜的女子是多么残忍的事情,每每于镜前梳妆,洗尽铅华,花影月容不复,青萝衣衫为谁穿?浅笑梨涡徒增愁,泪打衣衫,哽咽难言。

于树下观落叶纷飞,看晴空萧瑟,孤雁划过场控,鸣叫悲戚。‘才下眉头,又上心头。’自古情深女子皆如此。她轻翻诗集,忆他为稼轩感慨,为陆游悲叹,秋风狂乱翻书,放佛告诫她休要自伤。

将军辗转战场,负伤落难于伽蓝寺,佛法奥秘,时间的流淌印记在古塔之上,大有一番风味。多年漂泊,她在他心中已成为一道风景,他不敢轻易触碰,将那份美好珍藏。唯有于古刹中才得到超脱的解放,他任凭回忆涓涓流淌,转过万般经纶,古寺风景迷人,就这样诵诵佛经转眼百年也未尝不可。

恍然间大悟恋人咫尺,笑自己痴。浮沉的日子万般煎熬,如今梦境成真近在眼前。回忆起战场无情,边关苦寒,每每闻箫声起于营中便思念恋人。灼酒入喉,大酣于沙场。梦中种种,醒来皆成空,满面泪水,强擦去以抑制心中落寞。研磨提笔,双手颤抖,书法难成,墨滴滴落,弥漫于纸上,终不成书。唯有天际鸿鹄掠过,可曾有家书带给我?长夜难眠,月光洒在脸上,“但愿人长久,千里共婵娟。”举杯邀月,寄托思念,相信她也在远方望月思君。

伤势复原,将军欲踏马而归,却听闻文帝已连斩两员大奖,归去必死。几经思量,只得隐姓埋名于寺中,待战争平息,天长地久,共结连理。

死,他何时惧怕?只怕此生无缘与她再见。边关的风沙将他打磨的再不那般锋芒毕露,他也懂得自保,于马肚中藏身,箭雨中穿梭,寒刃下求生,几次双眼无力将要睡去,耳畔总有当年古调清幽将其唤醒。

经年流转,终于还俗归去,到了魂牵梦萦的地方,只有破败城门。远处牧笛渐近,人烟稀少,夕阳斜照下袅袅炊烟,暖意涌上心头,若能携恋人之手,此后余生这般足以。

几经打探,得知女子病逝,将军轻抚早已光滑的城门石,老泪纵横,连连摇头,恨自己贪生怕死。双拳激打在石头上留下斑斑血迹,与那女子当年泪斑融合消散,嘶吼回荡空城,柳枝浮动,落叶迎面吹来,历经风霜的脸庞再也不复当年模样。柳絮纷纷而至,围绕在将军左右,为女子留住他,她当年未了心愿,终是遗憾。

如今佳人不复,唯有柳树代她迎君归,她也可安心,他终究是毫发无损归来。她更可安心,她的娇好模样永远留在他的心间,若等到容颜迟暮,许她也不会再想相见。

女子曾跋山涉水,一路循着马蹄印记追赶将军,她想信终会相遇。夜里狼嚎,猿泣她从未放弃。一日迷路未知,于破庙中小憩,她于梦中惊醒。大雨滂沱,惊魂未定,因担心雨水冲刷了踢印难再跟随,她踉跄地冲到雨中赶路,任凭雨水迷湿双眼,泪水夹杂而至。

身陷泥泞,洗尽华发韶花香。昏倒于路旁无人知,玉眼微动,骤然间,晴空万里,月落乌啼,乡间小路坦荡。笑天意弄人,晶莹滴落,笑泪盘旋。

将军奋力杀敌,每每沙场点兵,总盼最后一战踏马而归。然双鬓斑白,不敢忘当日誓言。丢去“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的意气风发,只为挽你青丝,合衣共眠。

他们都曾为爱努力,爱的痴狂。天意如此,奈何情深,几度徘徊,痴心不改。许前世奈何桥上的最后一次回眸,她注定与他缘浅,三生石上若有他们,来世再续,涅槃重生只为更好遇见他。这一次,请不要留她一人独守空城,亦不要留他疏影悲叹。

此后数年,女子坟前柳树青葱,总有僧人扫墓诵经。你赠他一世青春,此后他守你一生,赎他错过之罪。将军落发为僧,一心归一佛门,此生他再无牵挂,再无留恋。

往事过眼烟云,雨打芭蕉之时随雨水洗礼,记忆崭新,更难回首。僧人抬手想要抓住那张可爱面容,不过幻像,手中佛珠散落,点点滴滴,万丈红尘,终成一盏青灯。寺内木鱼声又起,片片回忆尘封,思绪却断了线,飘落天涯……


周杰伦 烟花易冷 这首歌中的 伽蓝寺 是什么概念

  周杰伦的《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》。
  伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
  说到伽蓝,便不得不说伽蓝寺,说到伽蓝寺,却不得不说到杨炫之的《洛阳伽蓝记》。
  《洛阳伽蓝记》的故事背景,源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋什为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
  公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
  公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
  而伽蓝雨的故事,大概源于那一个战火纷飞的时期。
  理解了当时的历史背景,歌词意境大概能够想像到了。


  关于故事:

  场景一:
  一僧人正在寺里敲着木鱼诵经,这个时候,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……

  场景二:
  宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
  俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……

  场景三:
  将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
  待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身边。

  场景四:
  他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
  女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
  但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……

  场景五:
  不知道多了多少年,战争终于结束了。
  将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
  一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
  城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
  重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
  他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
  他一直相信她一直在等她……
  孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……

  场景六:
  僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
  天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……


苏州佛教的历史

  苏州佛教的新面貌


  释道航

  大家知道,苏州是一个古老文化城市,过去被称为三多,即花园多、祠堂多、佛教寺庵多。我们知道佛教寺庵除几个著名古道场外,多数是一族一姓的家庵。这些大小寺庵的当家们,在旧社会里为了生活,终日奔走于多金长者之门招揽“经忏生意”。因为寺庵特别多,争夺“生意”的情形表现得更突出。真正佛教气味是淡薄的。在国民党反动派统治与抗日战争沦陷时期,苏州的佛教寺庵遭到反动军队与敌伪部队的破坏,它们的喽啰兵几乎住满了所有的寺庵,甚至把我们藏经法宝拿着当手纸用,情形显得更黑暗。
  解放后十年来,苏州的佛教得到荡涤瑕秽的机会,改变了旧时丑恶的面貌,寺院庄严起来了,佛教徒的宗教生活纯洁起来了,跟着社会的变革而佛教也出现了新面貌。以下,我谈谈一些具体情况。
  (一)西园戒幢寺古刹重光。戒幢寺是苏州著名大寺之一,过去遭到反动部队与敌伪军队破坏特别厉害,几百间房子没有一间完整,西花园的艺术结构建筑遭到毁灭性的摧残。
  解放后,一九五三——一九九五四两年,我们人民政府拨下专款进行修理西园戒幢寺,殿堂整修一新,园林扩大了三倍,放生池也恢复了,园中许多艺术性的建筑和布局一一恢复原有的风貌。全苏州的佛教徒在感受到这种深恩下,对政府无法形容出感激的心情。僧众们得以在庄严的梵宇里晨钟暮鼓念佛诵经过好宗教生活,深深地爱护寺里的一砖一瓦、一花一木,知道这是劳动人民创造出来的果实,对劳动群众或信徒们来游憩、礼佛的更热情的招待,因此也博得群众的好评。寺里一位八十多岁的老和尚说,我总以为共产党不信仰宗教,佛寺会被毁灭,而事实恰恰和我所想象的相反,我们西园戒幢寺在解放后得到政府拨款修理比过去庄严得多了。这怎能叫佛教徒不拥护自己的这样好政府呢?
  (二)虎丘山古塔面貌一新。提起苏州虎丘,谁也知道是鸠摩罗什法师大弟子竺道生曾在这里讲过学“生公说法顽石点头”这个典故就出在虎丘。山上一座古塔,年久失修,倾斜堪虞。解放后,政府为了培修这座古塔,特约国内古建筑专家设计,旣要保持原有风格,又要符合现代建筑艺术的要求。从一九五六年施工,到一九五七竣工,苏州佛教徒为庆祝古塔修复、古迦叶佛舍利入塔而举行了三天法会,各地参加瞻礼舍利和新修古塔的四众弟子近十万人,这场隆重法会的盛况和人数之多,打破了苏州有佛教史以来的记录。
  (三)寒山寺的整修和扩建。凡是到过苏州旅行的人士,都会向往着“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句中的枫桥寒山寺,总要去游览一番。可是寒山寺在过去反动统治时代里深受破坏、寒荒不堪,真的唐朝古钟已被日本帝国主义强盗偷去了,现在的钟是模仿唐钟而制出来的。一九五四年春,政府拨款整修和扩建了古寒山寺,在寺的碑亭西南角添建了一幢“枫江第一楼”,游人登桥远眺,会把虎丘、灵岩、太湖的东西两山的如画风景尽收眼底。佛门信徒来寺烧香拜佛的也不少。寒山寺一个住持在解放前由于忍不住旧社会与反动政府的欺压侮辱而离开了这荒凉的古寺,修整后,政府还通过苏州佛教界把这个老住持找回来。因此,这个住持是感激非常,逢人便说:“想想过去,看看现在,从断垣废墟上出现庄严佛刹,寒林变成天宫。”他并说“从今以后,誓愿尽此报身,报答共产党、毛主席的恩情!”一边说着,一边用手擦着感动的热泪。实际情况,这种对党、对政府怀恩感德的心情是全苏州佛教徒所共有,不只是寒山寺住持一人而已。
  一位现年八十八岁住在苏州穹窿山一个茅蓬,以行脚朝山著名于全国佛教徒间的高鹤年老居士,他在一九五七年春和我一起赴北京出席中国佛教协会代表会议,他告诉我说,从来没有一个中央政府象今天的人民政府这样重视佛教、这样大力支持佛教徒自己的组织、这样培修了全国范围内许许多多佛教名山古刹;他还说,这些名山道场都是他行脚朝拜过的。他谈到党和毛主席这样关怀佛教时,感动得流出老泪来。
  至于现代重兴起来的灵岩山寺,解放后,常住大众一百多人,政府对它的关怀备至,宗教生活过得极为严肃,我在这里不须多说了。
  解放后十年来,苏州的佛教在党的宗教政策光辉照耀下,佛教徒为过好宗教生活和纯洁宗教思想和政治认识,通过一系列的政治政策法令的学习,使我们深受爱国主义的教育和社会主义教育,一般地都能树立起劳动覌点;加上政府一再修复了佛教名胜古刹,同时也使我们安心于宗教上的修持;因之,苏州佛教教徒无不由衷地感激党和政府的深厚恩情,都要求自己为建设社会主义的祖国贡献出自己一分的力量。

  寺院
  戒幢律寺山门牌楼
  戒幢律寺天王殿
  戒幢律寺大雄宝殿
  寒山寺照壁
  寒山寺大雄宝殿
  寒山寺钟楼
  灵岩寺远眺
  灵岩寺大雄宝殿
  灵岩寺殿堂俯视
  灵岩山观音洞
  兴福寺山门
  兴福寺大雄宝殿
  兴福寺弥勒洞
  报恩寺
  报恩寺殿堂鸟瞰
  报恩寺楠木观音殿
  文山寺山门
  文山寺庭院
  圣恩寺山门
  圣恩寺大殿前梁代古柏
  开元寺五代无梁殿


  ·宝塔
  楞枷寺塔
  多宝佛塔·1
  多宝佛塔·2
  双塔·1
  双塔·2
  云岩寺塔·1
  云岩寺塔·2
  瑞光塔
  北寺塔
  常熟方塔
  震泽慈云塔
  光福塔


  ·佛像:
  紫金庵彩塑
  紫金庵佛像
  紫金庵苏频陀尊者
  紫金庵跋陀罗尊者
  紫金庵戌博迦尊者
  紫金庵半托迦尊者
  紫金庵那伽犀那尊者
  紫金庵伐那婆斯尊者
  戒幢律寺大殿所供释迦牟尼佛
  戒幢律寺罗汉堂所供千手观音
  戒幢律寺五百罗汉
  戒幢律寺罗汉堂之济公像
  寒山寺寒山、拾得像
  灵岩山寺大殿所供释迦牟尼佛
  灵岩山摩崖造像
  保圣寺塑壁
  保圣寺跋陀罗尊者
  保圣寺难提密多罗尊者


如何评价周杰伦的《烟花易冷》?

周杰伦的《烟花易冷》是一首非常深情而抒情的歌曲,歌曲以非常优美的旋律和歌词,描述了一个悲伤而感人的爱情故事。歌曲中的旋律简洁清新,而歌词则表达了人们内心深处的情感。这首歌曲不仅唱出了爱情中的苦涩与无奈,也道出了对逝去爱情的留恋与回忆,具有很高的艺术价值和观赏性。

此外,《烟花易冷》还采用了非常有特点的京剧音乐元素,将中西方音乐文化相结合,使得整个曲子更具有文化底蕴和深度。这种新颖的音乐形式和创新的创作手法,体现了周杰伦的音乐才华和创作实力。

总的来说,《烟花易冷》作为一首优秀的歌曲,以其独特的音乐风格、优美的旋律、深情的歌词和文化内涵,赢得了众多听众的喜爱和好评。
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周杰伦的烟花易冷讲述的是什么故事?

1.故事简介:故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝廷征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦为废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,她却早已过世。人们告诉将军,这里一直有一个女子在等他。2.故事情节:僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……刘宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:"等我打胜了后,一定回来迎娶你……"俩人依依惜别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤军南回,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时刘宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……他一直相信她一直在等她……孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……3.伽蓝寺伽蓝寺位于江苏省苏州市,于2005年6月移地重建落成开放,广兴法师升座方丈。开放后,该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北,位于拙政园东400米,娄门桥下,三面环水,四面环路,占地千余平方米,前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中,经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺,并由明学大和尚题写匾额。拓展资料歌曲赏析《烟花易冷》这首歌歌词古典优美,意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景,古典意味浓郁,旋律优美动听,历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问,让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面:佛塔林立,转瞬成空;刀光剑影,沧海桑田。而这一切,就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅,更为它现今的繁荣而自豪。

在苏州玩几天比较合适

问题一:苏州玩几天比较合适 若要把精典景点都看到,建议玩3天。
园林名胜1天,拙政园、留园、 虎丘斜塔、盘门景区。
太湖风景1天,石公山、林屋洞。
江南水乡1天, 周庄、同里、木渎。

问题二:苏州游几天好 3天左右,第一天白天虎丘,如果时间来得及还可以去一下留园,晚上去山塘街逛逛,住石路。第二天,白天拙政园、狮子林、网师园,晚上逛逛平江路,住观前街。第三天白天苏州乐园,晚上作地铁1号线到金鸡湖,住金鸡湖旁。这三天的行程顺序都可以自己调整。前两天的地方位置都差不多在一起的,比较方便。如果还有时间可以去周庄,同里转转,不过比较远了,要坐客车,大概一个小时左右。祝玩的开心!

问题三:我想去苏州旅游,安排几天比较合适? 拙政园比较大,要拍照的地方太多,但狮子林不大,而且这两个地方距离很近,这两个景点一天差不多!
留园也不大,上午去早一点应该能上午逛完。
下午去虎丘也可以,但可能太紧!留园逛完不如去观前街看下!
第三天去虎丘和山塘!虎丘要仔细玩得话可以玩一天,山塘街不需要太多时间我觉得!
总之,3或4天吧!4天比较好,不会太累!

问题四:去苏州玩得玩几天呢? 30分 虎丘2.5H, 留园2.0H, 拙政园2.5H, 狮子林1.5H, 网师园1.5H, 路途1.5小时。已经到17.30了,
园林16.30不再进人。浪沧亭1.5H, 文庙0.2H. 在一起,不去也罢。

问题五:要去苏州出差几天,有没有去过的亲指点下哪里比较好玩 苏州园林,拙政园啊,要看你去出差的地方实在苏州哪个区,上次我去的是苏州工业园区,那边都是大学城,风景很不错,有人文气息。

问题六:想去苏杭自助游玩几天,请教各位朋友怎样安排行程更好 1. 苏杭的景点非常多,如果你安排了7天的行程,就尽量多看看,不知道你从哪里开始走,我就考虑从苏州开始吧。
2. 行程安排:
第1天,白天拙政园,狮子林,苏州博物馆,晚上平江路。白天这三个景点距离比较近,步行就可以到达,博物馆2个小时,拙政园3个小时,狮子林2个小时,看完以后步行到平江路,如果时间早的话可以多看看,吃晚饭以后再看看夜景,还可以去观前街购物。这一天门票差不多要100,加上吃饭消费考虑200。
第2天,虎丘,留园,寒山寺考虑下,晚上山塘街不错。上午到虎丘,出来差不多就是中午了,然后去留园,2个小时,有时间再去寒山寺,因为比较远,如果不去的话,就直接到山塘街,夜景和小吃都不错。这一天门票120左右,加上消费考虑200。
第3天,古镇周庄同里任选一个。门票差不多100,加上消费200,至少要大半天才够。晚上可以住宿古镇,也可以换地方,这个由你选择。
第4天,继续古镇到西塘。如果你是昨晚就到西塘的话,住宿一晚今天白天就在里面随便看看,西塘3个小时就可以看完,在景区订住宿的话老板可以带你进去,不需要买票。到下午的时候你就可以坐车到嘉兴北站,转公交到西站,然后坐车去乌镇,晚上住宿乌镇,建议住西栅,东栅的风格和西塘很相似,不必重复。住宿费200到1000之间都有选择,需要提前在网上预订。
第5天,乌镇西栅,景区内比较大,可以玩很久,吃点乌镇特色的红烧羊肉,买点小吃和杭白菊带着,下午到乌镇汽车站,坐车到杭州,晚上住宿杭州。
第6天,杭州西湖,曲院风荷景区。西湖可以租个自行车,自己骑车一圈看看,也可以坐观光车,如果先游曲院风荷的话,下午就看看西湖的雷峰夕照,三潭映月等景观。
第7天,灵隐寺或者西溪湿地二选一。如果你喜欢寺院风格,顺便还要烧香,就去灵隐寺,如果想找安静的地方看风景,就去西溪湿地。
3. 这个路线只是大致的推荐景点,有些地方你自己可能还需要调整,所以交通方面我是没法具体到什么车次,这些地方互相开的公交都很多,只要你自己决定了路线,就很好安排。至于住宿,依据你的时间和行程安排,提前预定就可以。苏州可以住快捷酒店,如家7天汉庭在拙政园附近都有门店,也可以住青年旅舍。周庄西塘乌镇一般都在民宿住,需要提前支付,你上中国古镇网上查询就可以。杭州也是快捷酒店和青旅都有,挨着西湖边住会比较方便。
你这样7天的行程,准备5000左右比较妥当,如果预定了住宿,只考虑景点的费用,带3000够差不多了。

问题七:去杭州/苏州的话几天比较合适?都有什么玩儿的? 杭州住在西湖边上的国际青年旅舍,附近就是中国美术学院,青旅氛围很棒!苏州住在平江路的明堂青年旅舍,平江路的景色非常美,特别是晚上!苏州的山塘街也很美~住在苏州的平江路上,永远不觉得腻!

问题八:和闺蜜一起去苏州玩几天,不知道哪些地方比较合适 南京你很熟悉,就不介绍了。
苏州的话,住宿快捷酒店,也就是200-300/晚就可以解决了。
看你停留几天,现在火车很快,所以交通不需要占用多少时间。
苏州你可以提前在网上定,最好是接近地铁的,观前街附近,晚上可以逛逛的,也接近地铁,
园区地铁一号线附近,方便去金鸡湖。如果想去苏州乐园,可以在苏州新区狮山路、玉山路、竹园路附近的快捷酒店,
苏州几个可以考虑去的地方:
苏州博物馆,必须一早去,进去免费,但是有人数限制。离观前街不远
平江路/山塘街,观前街-火车站附近,地方不大,就是苏式小街。时间不会很长的
苏州乐园,如果没有去过常州恐龙园的话,可以去玩玩,去过恐龙园,就不用去了。好的都玩过了,还用去差的吗?有地铁
金鸡湖,苏州园区的标志性地区,但是消费都比较贵,有地铁
天平山,在苏州新区,地铁一号线到底(木渎方向),打车可到
一个人准备1000应该就够了。

问题九:苏州的哪些园林值得去,建议游玩几天? 狮子林,拙政园,网师园,藕园,如果想去远一点的古建筑看看,可以从火车站出发坐大巴到吴江同里古镇,周庄,昆山千灯古镇,f直古镇等,也可以从火车站出发去太湖那边缥缈峰,林屋洞,石公山去游玩

问题十:求助:过几天想去苏杭玩,有什么好建议 水乡必去,周庄同里乌镇西塘最少选一个,苏州必去:拙政园、狮子林、观前街、虎丘、平江路、盘门,杭州必去:西湖、灵隐寺、胡雪岩故居、河坊街


苏州玩几天比较合适呢?

问题一:苏州玩几天比较合适 若要把精典景点都看到,建议玩3天。
园林名胜1天,拙政园、留园、 虎丘斜塔、盘门景区。
太湖风景1天,石公山、林屋洞。
江南水乡1天, 周庄、同里、木渎。

问题二:苏州游几天好 3天左右,第一天白天虎丘,如果时间来得及还可以去一下留园,晚上去山塘街逛逛,住石路。第二天,白天拙政园、狮子林、网师园,晚上逛逛平江路,住观前街。第三天白天苏州乐园,晚上作地铁1号线到金鸡湖,住金鸡湖旁。这三天的行程顺序都可以自己调整。前两天的地方位置都差不多在一起的,比较方便。如果还有时间可以去周庄,同里转转,不过比较远了,要坐客车,大概一个小时左右。祝玩的开心!

问题三:我想去苏州旅游,安排几天比较合适? 拙政园比较大,要拍照的地方太多,但狮子林不大,而且这两个地方距离很近,这两个景点一天差不多!
留园也不大,上午去早一点应该能上午逛完。
下午去虎丘也可以,但可能太紧!留园逛完不如去观前街看下!
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问题四:去苏州玩得玩几天呢? 30分 虎丘2.5H, 留园2.0H, 拙政园2.5H, 狮子林1.5H, 网师园1.5H, 路途1.5小时。已经到17.30了,
园林16.30不再进人。浪沧亭1.5H, 文庙0.2H. 在一起,不去也罢。

问题五:要去苏州出差几天,有没有去过的亲指点下哪里比较好玩 苏州园林,拙政园啊,要看你去出差的地方实在苏州哪个区,上次我去的是苏州工业园区,那边都是大学城,风景很不错,有人文气息。

问题六:想去苏杭自助游玩几天,请教各位朋友怎样安排行程更好 1. 苏杭的景点非常多,如果你安排了7天的行程,就尽量多看看,不知道你从哪里开始走,我就考虑从苏州开始吧。
2. 行程安排:
第1天,白天拙政园,狮子林,苏州博物馆,晚上平江路。白天这三个景点距离比较近,步行就可以到达,博物馆2个小时,拙政园3个小时,狮子林2个小时,看完以后步行到平江路,如果时间早的话可以多看看,吃晚饭以后再看看夜景,还可以去观前街购物。这一天门票差不多要100,加上吃饭消费考虑200。
第2天,虎丘,留园,寒山寺考虑下,晚上山塘街不错。上午到虎丘,出来差不多就是中午了,然后去留园,2个小时,有时间再去寒山寺,因为比较远,如果不去的话,就直接到山塘街,夜景和小吃都不错。这一天门票120左右,加上消费考虑200。
第3天,古镇周庄同里任选一个。门票差不多100,加上消费200,至少要大半天才够。晚上可以住宿古镇,也可以换地方,这个由你选择。
第4天,继续古镇到西塘。如果你是昨晚就到西塘的话,住宿一晚今天白天就在里面随便看看,西塘3个小时就可以看完,在景区订住宿的话老板可以带你进去,不需要买票。到下午的时候你就可以坐车到嘉兴北站,转公交到西站,然后坐车去乌镇,晚上住宿乌镇,建议住西栅,东栅的风格和西塘很相似,不必重复。住宿费200到1000之间都有选择,需要提前在网上预订。
第5天,乌镇西栅,景区内比较大,可以玩很久,吃点乌镇特色的红烧羊肉,买点小吃和杭白菊带着,下午到乌镇汽车站,坐车到杭州,晚上住宿杭州。
第6天,杭州西湖,曲院风荷景区。西湖可以租个自行车,自己骑车一圈看看,也可以坐观光车,如果先游曲院风荷的话,下午就看看西湖的雷峰夕照,三潭映月等景观。
第7天,灵隐寺或者西溪湿地二选一。如果你喜欢寺院风格,顺便还要烧香,就去灵隐寺,如果想找安静的地方看风景,就去西溪湿地。
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你这样7天的行程,准备5000左右比较妥当,如果预定了住宿,只考虑景点的费用,带3000够差不多了。

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苏州的话,住宿快捷酒店,也就是200-300/晚就可以解决了。
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苏州你可以提前在网上定,最好是接近地铁的,观前街附近,晚上可以逛逛的,也接近地铁,
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苏州几个可以考虑去的地方:
苏州博物馆,必须一早去,进去免费,但是有人数限制。离观前街不远
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苏州乐园,如果没有去过常州恐龙园的话,可以去玩玩,去过恐龙园,就不用去了。好的都玩过了,还用去差的吗?有地铁
金鸡湖,苏州园区的标志性地区,但是消费都比较贵,有地铁
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问题九:苏州的哪些园林值得去,建议游玩几天? 狮子林,拙政园,网师园,藕园,如果想去远一点的古建筑看看,可以从火车站出发坐大巴到吴江同里古镇,周庄,昆山千灯古镇,f直古镇等,也可以从火车站出发去太湖那边缥缈峰,林屋洞,石公山去游玩

问题十:求助:过几天想去苏杭玩,有什么好建议 水乡必去,周庄同里乌镇西塘最少选一个,苏州必去:拙政园、狮子林、观前街、虎丘、平江路、盘门,杭州必去:西湖、灵隐寺、胡雪岩故居、河坊街