金庸笔下有哪些人物？
飞—《飞狐外传》、雪—《雪山飞狐》、连—《连城诀》、天—《天龙八部》、射—《射雕英雄传》、白—《白马啸西风》、鹿—《鹿鼎记》、笑—《笑傲江湖》、书—《书剑恩仇录》、神—《神雕侠侣》、侠—《侠客行》、倚—《倚天屠龙记》、碧—《碧血剑》、鸳—《鸳鸯刀》。
出自《鹿鼎记·后记》，金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
扩展资料：
金庸作品评价：
金庸武侠小说是20世纪中国文学史上无可比肩的畅销书，其在征服了无数读者的同时也掀起学术界对其进行研究的热潮。金庸武侠小说之所以流行，主要原因是它对传统武侠小说的升华和超越。在21世纪，对金庸武侠小说进行深入的探究和挖掘，追问其广泛流行的根源，阐述和归纳其特有的艺术特征，正确评价金庸武侠小说的艺术特征，把握当下文坛的创作及评价趋向，都有一定的理论意义和现实意义。
参考资料：搜狗百科-金庸
金庸作品中的人物
一灯大师、子聪、丁大全、人厨子、九死生、马钰、小棒头、大头鬼、马光佐、小王将军、小龙女、尹志平、丘处机、王处一、王十三、公孙止、王志坦、王惟忠、无常鬼、尹克西、天竺僧、少妇、公孙绿萼、孙婆婆、孙不二、皮清云、申志凡、冯默风、讨债鬼、史伯威、史仲猛、史叔刚、史季强、史孟龙、圣因师太、尼摩星、李莫愁、达尔巴、刘处玄、朱子柳、曲傻姑、吕文德、祁志诚、李志常、刘瑛姑、吊死鬼、百草仙、陆鼎立、陆二娘、阿根、张志光、完颜萍、陆冠英、宋德方、陈大方、宋五、沙通天、灵智上人、张君宝、张一氓、陈老丐、张二叔、陆无双、杨过、武三通、武敦儒、武修文、武三娘、林朝英、耶律晋、耶律楚材、耶律燕、忽必烈、丧门鬼、狗头陀、青灵子、欧阳峰、耶律齐、金轮法王、周伯通、洪凌波、点苍渔隐、柔儿、郭破虏、侯通海、觉远大师、俏鬼、柯镇恶、赵志敬、洪七公、郭靖、郭芙、郭襄、姬清玄、笑脸鬼、鹿清笃、崔志方、鄂尔多、萨多、黄药师、黄蓉、程遥迦、鲁有脚、彭连虎、韩无垢、童大海、韩老丐、彭长老、瘦丐、程瑛、雷猛、裘千尺、蒙哥、煞神鬼、催命鬼、蓝天和、裘千仞、赫大通、潇湘子、霍都、樊一翁、藏边大丑、藏边二丑、藏边三丑、藏边四丑、 藏边五丑
剑侠情缘手游，帮忙想个好点的家族名字！谢谢大家
建立家族的条件：要有3个或者3个以上大于或者等于50级的非白名玩家组队;2.所有组队成员与队长的亲密度均大于或者等于100点;3.参与组队创建家族的角色均没有加入其他帮会、家族;4.队长物品栏里要有20WJXB的创建资金;5.要建立的家族在所在服务器大区中没有重名的家族。家族 满足以上条件后，就可以组队到“武林盟主特使”处，由队长和他对话，他会告诉你建立家族的各种条件，选中“创建家族”。帮会侠世界的帮会系统会帮你实现你的梦想的。帮会是由若干个家族组成的小团体集合，相对较灵活，帮内实行民主集中制;玩家不能以个人身份加入帮会，只能以家族为单位统一加入，下面我们就详细介绍一下如何建立和加入帮会。建立帮会的条件：1.要有3个或者3个以上未加入其他帮会的家族的族长一起组队;2.队长向武林盟主交纳100WJXB，同时武林盟主提示7日考验期内必须使帮会建设资金存满1000WJXB，否则帮会建立将失败且100WJXB预交费用不予退还;3.要建立的帮会在所在服务器大区中没有重名的帮会。满足这些条件后，就可以组队到“武林盟主特使”处由队长和他对话，选中“创建帮会”
杨盼盼的资料 杨盼盼简介
1、杨盼盼（Sharon Yeung），1959年2月5日出生于中国台湾，中国香港女演员、监制。
2、1969年，出演电影处女作《快剑》。1972年，加入佳艺电视台；同年，出演了电影《十四女英豪》。1976年，加入了无线电视台 ；同年，出演了个人首部电视剧《仙鹤神针》；6月28日，由其出演的武侠剧《书剑恩仇录》播出。1977年，主演武侠电视剧《萍踪侠影录》。1983年，由其主演的武侠电视剧《十三妹》播出 ；2月28日，主演古装武侠剧《射雕英雄传》首播，她也凭借凭穆念慈一角获得更多关。
杨盼盼的个人经历
原本准备跟姑公(是杨盼盼舅妈的八姑爹)张大千学画画的，但因为喜爱演艺事业而没去。古寒希望女儿多读书，可是盼盼拉着母亲去拜师京剧名伶粉菊花学艺。师兄中有主演《末代皇帝》的尊龙等人。他们都喜欢这位小师妹既聪明又不怕吃苦。之后，盼盼又嚷着要母亲送她去学古典舞蹈，少年时代的盼盼已有了舞蹈与演艺基础。杨盼盼9岁时就在影片《快剑》中客串演出。她主演的影片有《醉猫师傅》、《醉侠苏乞儿》、《十四女英豪》、《六合千手》等。她成为无线电视台的合约艺员后，拍了大量电视剧。她的代表作品有《女侠黑木兰花》(演善良娇俏的穆秀珍)，《杨门女将》(演飞凤公主)，《天龙八部》(演冷傲不失柔情的蒙面女侠木婉清)、《十三妹》(演纪紫薇)，以及《楚留香》、《五虎将》、《江湖浪子》、《烽火飞花》等。她演的大多数是古装剧。在拍戏过程中，她还学会了洪家拳、蔡李佛拳等。无线电视台每年举办台庆活动时，有惊险动作的节目一般女艺员做不出来的，就请盼盼做表演，以她演的压轴戏来娱乐嘉宾。她为台庆先后演出五次，每次都获得优胜奖。演出的节目有壁虎功、空中飞人等。有一次她要在高空作360度旋转的惊心动魄的动作，她在架子上站了很长时间就是不敢表演，害怕得哭起来。盼盼为不使大家失望，咬着牙做成了这个高难度动作，观众报以雷鸣般掌声。电视台要她看波姬小丝的绳上操录相，也要她表演一次。盼盼苦练之后，现场表演时她的身体倒悬在绳索上，摇晃颠荡，用尽力气也翻不过来。她心想不能输给波姬小丝，好强要胜的心理使她鼓足劲力，做了一个很优美的姿势，翻身后立即竖立在绳索上，博得了喝彩。她在无线8年总没有得到独当一面担任主演的机会，十分失望。1986年合约期满后，她立即受邀为亚洲电视台演出，台湾争聘她去主演《绝代双骄》。他们看中盼盼轮廓明朗的面孔，武功底子，请她反串男角，主演武艺高强的小鱼儿。她一个多月就拍完30集的《绝代双骄》，收入等于在无线时的一年薪酬。她在台湾发展理想，信心倍增。返回香港后，最使她高兴的是主演时装警探片《皇家飞凤》、《喋血霸王花》、《猛龙威凤》、《轰天皇家将》以及在《特警雄威》中演女警探李彤。她在15岁的时候就和朋友组织过舞蹈团，她热衷歌舞，长到国外演出。她穿上古装英姿飒爽，刚柔并蓄，边唱边表演功夫受到华人和外国观众的欢迎。严谨坦诚的盼盼，凭着她玉不琢，不成器的信念，坚定意志，在演艺事业的阶梯上，不断攀登新的高度。
金庸作品
金庸作品如下：《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）。部分作品简介：1、《天龙八部》是金庸1963年写的一部武侠小说，其故事情节曲折，内容丰富，也曾多次被改编为电视作品。是金庸作品中集大成的一部。故事以北宋末年动荡的社会环境为背景，展开波澜壮阔的历史画卷，塑造了乔峰、段誉、虚竹、慕容复等形象鲜明的人物，成为武侠史上的经典之作。故事精彩纷呈，人物命运悲壮多变，是可读性很强的作品，具有震撼人心的力量。2、《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说，属于金庸的后期作品。讲述名门正派的华山派大弟子令狐冲只因心性自由、不受羁勒。被逐师门后，遭到正宗门派武林人士的唾弃而流落江湖。后来他认识了魔教圣姑任盈盈，两个不喜权势、向往自由的年轻人几经生死患难，终成知心情侣。本书处处渗透着追求个性解放与人格独立的精神，对人性的刻画殊为深刻。
金庸作品
金庸作品如下：《 书剑恩仇录》、《 碧血剑》、《 射雕英雄传》、《 飞狐外传》、《 雪山飞狐》、《 连城诀》、《 天龙八部》、《 白马啸西风》、《 鹿鼎记》、《 笑傲江湖》、《 神雕侠侣》、《 侠客行》、《 倚天屠龙记》、《 鸳鸯刀》、《 越女剑》。金庸作品是指金庸本人将自己所著全部作品名称的首字连到一起作成的一副对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。（见《鹿鼎记·后记》）由于金庸本人不太欣赏1970年的《越女剑》，因而未入对联内。金庸小说之间经常有所关联，除了射雕三部曲、天龙八部与笑傲江湖外，碧血剑与鹿鼎记，书剑恩仇录与飞狐外传皆有关联。简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要连载于报刊。其后由伟青书店作单行本出版，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸着手修订所有作品，至1980年全部修订完毕，是为新版，冠名《金庸作品集》，由明河社出版，大部份人接触及大部份影视作品都是改编自这个版本。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今所有新版本均已完成。金庸每十年一次的修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有变动，引来不少回响，陈墨认为新修版虽然改善旧作中的错漏之处，却又产生新的问题。倪匡在《四看金庸小说》中，形容看到新版《射雕英雄传》后，“怀疑自己得失忆症，因为改动得实在太多了！”
红花会的三当家赵半山，为何他会有一个“千臂如来”的称号？
因为赵半山的暗器绝学无双无对，能够同时发出多枚暗器，因此被武林人士称之为“千臂如来”。书剑恩仇录，是华人武侠作家金庸一生创作生涯的起点。虽然这部小说现在来看，相比于金庸的其他小说文笔稚嫩，仍然没有突破传统文学的桎梏；但是仍然有很多别出心裁的妙笔。书中的很多人物，性格鲜明，敢爱敢恨，在读者的心中印象也很深刻。比如说，红花会的三当家，号称“千臂如来”的赵半山。赵半山是贯彻了《书剑恩仇录》再到《飞狐外传》的重要人物。他为人好打抱不平，济困扶危，因此在白道武林有着赫赫的威名。《飞狐》系列的主人公胡斐，就是在赵半山的言传身教之下，才能培养出了自己“一代大侠”的正确价值观。行走江湖，光有侠义精神可不行，赵半山的武功，也堪称独步江湖，是清朝武林屈指可数的绝顶高手之一。赵半山的名头，主要来自于他的“飞镖绝学”：他毕生钻研暗器，不仅研制出了多门独门暗器，对于“暗器手法”的造诣，更是板上钉钉的天下第一。书中赵半山的拿手好戏，就是双手同时发出多件暗器，有常见的飞蝗石，飞镖，飞刀；也有赵半山“独家秘制”袖箭，铁莲子等等。赵半山虽然擅长暗器功夫，但是他的暗器，和他的为人一样，都是“堂堂正正”，从不在背后出手伤人。而且，赵半山也从来不会在暗器上淬毒，因此，江湖上的人给他起了一个“千臂如来”的诨号，赵半山也是颇为得意。但是熟悉原著的朋友可能会知道，比起暗器，赵半山更擅长的，其实是太极功夫。赵半山精通太极，他是清朝太极门最出色的弟子，太极拳在他手上，绝对堪称“四两拨千斤”。
好听的门派名字
好听的门派名字如下：1、夏日晚风2、用情深至到无情3、嘟嘟依甯4、吃货女神5、野性气昧6、戒酒戒烟戒情人7、单挑大龙的软妹8、世间的温柔9、撕心裂肺10、伊丽11、笑得太过敷衍12、孤狼13、智障猫14、神秘鬼马15、樱桃小丸子16、喧嚣一切静止17、忆君言18、空城旧颜19、流泪听情歌20、清淡性子21、你妻负我22、回忆孒春美23、歌旅景优24、点烟抽心境25、催微不带悲26、啭顗汨倾铖27、春日邮箱28、非洲脸白小仙女29、微笑向前行30、年少总有梦31、醉卧沙场32、晚安荼蘼33、野性入骨34、删蒢过呿35、南熙寒笙36、今夕何夕37、葑鈊独爱38、哼你管我39、纸鸢栀年40、初夏浅唱41、孤者何惧42、静待花开43、落幕晟伤44、患得患失45、一身傲骨46、只恨缘浅47、空心木偶48、思钱想厚49、客串情人50、嘴硬心软51、入骨情话52、弑魂力士53、陋室孤灯54、那时花开55、残花冷月
热血江湖起个门派名字
1、蓝梦影2、°工会3、殇之舞4、蓝血族5、阴王朝6、必杀死7、云龙刀8、爱湮灭9、狂军团10、惜缘轩11、黑涩会12、齐云轩13、夜伤魂14、绅士会15、紫金阁16、桃花坞17、墨谭阁18、艺馨轩19、摘星阁20、紫荆阁21、听雨阁22、风雨盟23、凌烟阁24、葬之族25、杀獁特26、品战舞27、工会28、蓝梦影29、°工会30、殇之舞31、鳯升阁32、御狼阁33、落雨轩34、藏贤谷35、冷锋骑士
金庸小说中的各大门派，他们所在地你都知道在哪儿吗？
金庸先生笔下的各大门派遍及中华大地，而作为祖国最大的省份新疆，也受金庸先生的恩宠，曾在金庸先生的多本武侠小说中占据了重要的地位。我带领大家一起再次回忆一下曾经在金庸先生的笔下提到过的涉及新疆的一些门派和地方。明教：出自《倚天屠龙记》，其办公地点光明顶，主要绝学为“乾坤大挪移”，位于新疆昆仑山，在《倚天屠龙记》中的明教是一个不受江湖上名门正派所喜欢的门派，由于其教徒向来和朝廷对抗，平日吃素食，死时裸葬等行为，被江湖上称呼为“魔教”，而且明教的教徒在江湖上与各派均结下深仇，最后江湖上六大正义门派决定一共围攻明教。 小说中所描绘的光明顶应该是木孜塔格峰，海拔 6973 米 。坐落在新疆南部岩羌县境内阿尔金自然保护区的西南角与西藏的交界处，是中昆仑山脉上的最高峰。根据小说中描述，光明顶北部是沙漠，而木孜塔格峰背面的库木库勒沙漠为世界上海拔最高的沙漠，沙丘披云挂彩，中间有湖泊，实属罕见。干燥的沙漠北部居然涌出清凉的泉水，形成了沙子泉，泉水汨汨潺潺，汇成一条河，浇灌着如茵的草甸。这与小说中光明顶的环境极为符合。昆仑派： 最早出自《倚天屠龙记》，办公地点昆仑山，昆仑派最早出自《倚天屠龙记》后在《笑傲江湖》《雪山飞狐》《鹿鼎记》等多本小说中多次被提及，也是江湖六大门派之一。昆仑派的立派之本是“昆仑剑法”和轻功。昆仑派所在地根据小说中描述与光明顶靠近，应该位于木孜塔格区。即现在的魔鬼谷。这个充满恐怖色彩的深山峡谷位于新疆和青海的交界线上，处在东昆仑山和祁曼塔格山的夹峙之下，全长100多公里，宽30公里，海拔3000米至4500米之间。山谷内雨量充沛，绿草如茵，大小淡水湖泊星罗棋布。逍遥派：出自于《天龙八部》，办公地点新疆天山。创始人逍遥子，逍遥子有四名弟子天山童姥、无崖子、李秋水及小师妹。逍遥派后来分支出星宿派和灵鹫宫。
金庸小说共有多少门派？
金庸小说中最神秘的就是门派了，在《倚天屠龙记》中是八大派，但是算上其他作品中的门派，比如《天龙八部》、《射雕英雄传》，数量就不止了。1、少林派达摩东来所创少林派常见于武侠小说，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与武当派齐名，同被喻为武林中的泰山北斗，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武当的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，列九大门派之首，少林弟子大都武功高强，以外功闻名天下。2、武当派张三丰所创是中土武术门派之一，武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技，人们通常把这种练习内功为主的拳法称为内家拳。武当道士们所创的武当武术中，蕴含着珍爱生命的传统哲理，小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用於拳理、拳技、练功原则和技击战术中，组成一个庞大的武当武系。3、峨眉派郭襄所创《倚天屠龙记》 中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻天下，觅杨过未果，于四十岁时出家为尼，创立峨眉派。峨眉派弟子大多为女性，男性弟子身份职位偏低。明朝建立以后，男性弟子的地位得到提高，到了《笑傲江湖》时掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人等男子，门下弟子也换成了道士。4、华山派蔡子峰所创华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入九大门派之中。位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。5、昆仑派何足道所创昆仑派是在很多武侠小说都会登场的门派之一，在金庸武侠小说，获选入武林六大门派；在《倚天屠龙记》开头时，昆仑三圣何足道与郭襄结为至交，更在挑战少林寺时大出风头。何足道外号昆仑三圣，乃是，主其才艺在於琴、剑、棋艺。6、崆峒派飞虹子所创崆峒武术以繁杂见称，刀枪剑棍拳腿等皆有习练，冷门及奇门兵器亦格外多，钩、铲、鞭、刺、铁扇、飞爪、风火轮、判官笔等都收入。其目的是要修炼到随时手拿一物皆可为伤人之器；单一兵器能够发挥异种的打法；器械法与拳法又可互换或夹杂运用，以混合变化的花法迷惑敌人，秘诡莫测。7、逍遥派逍遥子所创逍遥派，是金庸作品《天龙八部》中的门派，行事潇洒，而低调的门派，也因此在江湖上绝少有人知道。逍遥派的武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽，威力无穷，得其一，则能在宇内所向披靡。8、天山派天山童姥所创该地点出自金庸小说天龙八部。灵鹫宫虽然远在天山，经过几十年的经营，却悄悄控制着中原至东南沿海大多数江湖帮会。所以江湖上谈起天山派，不谈“天山”，往往用“宫里”代替，位十大门派之列。9、神农帮司空玄所创神农帮是出自金庸小说《天龙八部》中的一个门派，隶属灵鹫宫统辖，掌门为司空玄。神农帮帮众久在无量山中采药，对药理较为精通，也比较擅长炼制毒药，但向来与无量剑派井水不犯河水。后来神农帮得知无量剑派剑湖宫后山生长的“通天草”可减轻“生死符”发作之痛苦，故前往为司空玄求药，却遭到掌门左子穆拒绝，因而结怨。10、丐帮洪七公所创在历史上曾真实存在过，亦是武侠小说的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称天下第一大帮。帮众擅捕蛇驯蛇，金庸作品中帮中绝招为以降龙十八掌为首的武功和代代相传的帮主信物打狗棒所延伸出来的武功打狗棒法。在许多武侠小说中出现。11、点苍派武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有点苍派描述，并列入「九大门派」之中。点苍派甚少行走江湖，而且地处僻远，位于云南大理苍山，是以少与中原武林往来，也因此少有记载。以上内容参考 百度百科－八大门派
祖国历史
做为世界上的四大文明古国之一，中国的历史文明源远流长，华夏五千年的历史同黄河、长江一样自源头滚滚流来。今天，我们在不知不觉中走入现代。蓦然回首，中华民族璨璀厚重的文明令每个炎黄子孙倍感骄傲。美好的尧舜让贤,神奇的大禹治水,迎来了华夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛，秦、汉、唐时期的辉煌，给祖国历史文明史上刻下了生动的一笔。祖国的历史是辉煌的，更涌现出无数叱咤风云的仁人志士，他们为了祖国的统一，国家的兴旺，民族的富强而抛头颅、洒热血，不屈不挠。伟大的诗人屈原，忧国忧民，身沉汩罗江。抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言。这些豪杰无疑向世界上证明，炎黄子孙不愧为龙的传人
应该怎样对待历史？
通常人们认为，历史是过去的事情，只能说明过去，所以没有必要纠缠于历史，把历史问题看得太严重了。这十分不妥。
历史所载都是旧东西，但怎样记载、怎样看待旧问题，却反映着当代人们的思想与立场。不同的人，将运用不同的手段，选取不同的题材去述说历史、编写历史。历史影响着我们的思想活动，也影响着我们对历史的看法。同时，必须正视，正如那位影响深远的意大利史学家、哲学家克罗齐所言：“只有现实生活中的兴趣才能使人类研究过去的事实”（转引自《人心中的历史》第143页）。所以，他指出：“一切历史都是当代史”。这句话有三层含义：“一、研究历史总是现实现刻的思想活动；二、历史研究是由现时的兴趣引起的；三、历史是按现时的兴趣来思考和理解的”（见《人心中的历史》第144页）。既然如此，就不难认识问题的严重性了。
我们是从历史中走来。历史影响着我们，也在某种程度上支配着我们。当前，为什么日本国内会从上至下刮起一股历史的“翻案风”呢？为什么政府同意修改历史教科书、公然同意篡改历史呢？为什么极右势力疯狂叫嚣，要为东条英机等甲级战犯鸣不平呢？为什么不少人热衷于参拜，热衷于“战败日”的祭鬼活动呢？说穿了，他们不只想改写历史，立足点是要改变现实。怎样对待历史，将决定其未来的走向。弄得不好，历史将在现实中重演，日本很有可能走上历史的老路。这并非危言耸听。
应当承认：很多日本人参与以上活动是出于无知，出于凑热闹，出于认识不清，甚至是怀有善良的意愿，或是仅仅出于对亲人的缅怀。这次日本政府为了体现善意，花费巨资邀请千名中国学生去日参观，从青少年一代抓起，以改善日中关系，这也是很好的事情。但是，必须指出：若没有正确的历史观，日本政府的所作所为仍将误导国民，不可能从根本上改善中日关系，改变日本在世界人民心中的形象。对历史认识的不一致，只能导致人们现实活动的不一致，并很可能促使矛盾向对立和冲突的方向发展。
作为国家政府，应当想方设法凝聚人心、保护积极因素、振奋民族精神、发扬优秀的民族传统。然而，这一切，必须建立在正确的历史观上去做，才站得住脚，才是对的，才能收到好的效果。
日本人有许多优点和长处。这些优点和长处，值得他国人民、当然包括中国人民去学习和借鉴。一个弹丸之地的岛国，为什么能在二战中发挥出那么巨大的威力与能量？为什么在历史上能外拒强敌入侵，并在近代多次打败中国甚至打败俄国等大国？为什么二战之后不长时间，就能在一座废墟之上创造出经济奇迹？主要原因之一就是在于日本人的优点与长处。但是，日本人最突出的短处是：讲团结而忽视理智，顽强奋斗有余但容易走上极端。从而使得日本人成于斯亦困于斯，命乖运蹇。
其实，不管对一个人，一个集团，一个国家或一个民族来说，最重要的一点，不是别的，而是要有理智。而有无理智的第一要素，不是聪明与否，而是懂不懂事。所谓懂事，就是要明辨是非曲直，能以变应变。笔者看过不少日本小说和电视剧，发现一个问题，不少日本人就显得不够懂事。只要是上级说的，就盲目服从、不折不扣地照办；只要对集体有利，就不管是否正确、是否合乎情理，去坚决维护；只要自己认定了目标，就不管三七二十一，全力以赴而奋斗；甚至于只听亲友等“圈内人”的意见，对外一概排斥，管它是黑是白，有理无理……这怎么行呢？即使有时应该这样，但效果值得怀疑。中国人为人处事的特点是注重讲理，以理服人。古人就强调，将在外君令有所不从。即使是上级的指示，若有不当之处，也应善意指出；当时应该服从，但事后应该提出。这样的话，效率可能差些，但效果可能好些。更重要的是，如此才能形成一种良好的氛围，促使人人具有理智，按理智行事，防止犯大的错误，避免走向错误的深渊。
联想到日方的那些做法，人们不得不认真思考：那是在尊重事实，尊重历史吗？那是理智的做法还是在一意孤行？对历史都敢肆意捏造，那怎能培育正确的民族意识？在此情况下，日本政府想凝聚人心，振奋民族精神，其结果怎能防止再次形成一种令人生畏的邪恶力量？
“一切历史都是当代史”。从这个意义上可以说，历史是一门展示当代人们所想、所做、所求的心理活动的学问，也是一门揭示人们将会做什么、怎样做的行为科学的学问。
日本人必须明白：理智比什么都重要，唯有理智地对待历史，才能理智地对待现实；唯有推崇理智，才能完善国民的个性，避免由顽强转向顽固，再转向野蛮；唯有弘扬理智，正视历史，才能宽慰周边国家，并使世界人民放心。
各人都有各人心中的历史。但谁的认识正确，这不能由各人自己去决定。真理只有一个，事实胜于雄辩。大家都接受真理，直面事实，才能统一认识，避免矛盾的对立与冲突，营造出宽松和谐的现实。所以，强调要正确地认识历史、对待历史，是为了更好地认识现实、对待现实，也是为了更好地认识未来、把握未来。
人类已进入一个和平与发展为主旋律的时代，一切都在改变。经济利益只应也只能用经济办法去获取，争夺世界霸权或区域霸权将被世界人民反对。是坚决跳出“老一套”的时候了，是改变传统思维、实行政策转型的时候了！
有人说，历史是一门科学，有些牵强。然而，不能不说历史发展具有一定的科学性。历史不是陈年旧事的简单堆砌，时间相连的重大历史事件之间往往具有很强的内在联系，甚至是因果关系。历史规律不像自然规律那样清晰而反复地出现，但人类的历史，是一部人性不断完善与提升的历史。事实上，历史过程充满了辩证法，受到对立统一规律的支配。因为已有两次世界大战的恶性事件，不少人据此认为人性的发展是个变数，难以预测。然而，那是辩证法在起作用：有了两次大战的沉痛教训，物极必反，矛盾转化，才为人性的完善与提升打造起坚实的基础，提供了充要条件。人性的完善与提升，最终将促使人类脱离野蛮，促使人民的意志充分发挥主导作用。
人民创造了历史，最终将是历史的主人。历史的进程充满了偶然性，由此为各种各样的精英人物大显身手提供了广阔的舞台。但是，历史的进程最终要受必然性的支配，这种必然性，就是人民的意志，人民的力量。当然要注意，这里的人民，非指某团体或某民族，而是指全人类。唯有重视世界人心的走向，才能顺应时代潮流；唯有崇尚理智，才能深刻而清晰地洞察此点，从而在国际舞台上演出有声有色的话剧。