为什么说于丹被北大学子轰下了台？
在各种论坛中，于丹用白话文对于《论语》的解释使得许多不懂论语的人接触到了通俗易懂的国学文化。出名以来，于丹一直专注于有关传播中国文化的工作，她甚至接受了日本首相的邀请，到日本推动儒学发展。 然而，人气太高，让她处于人们可以看到的地方，她的各种经典语录经常带有各种“心灵鸡汤”。一些专门研究国学文化的学者认为，她的演讲加入了太多的个人感受和体验，《论语》是关于孔子行为的记录，她总是不合时宜地硬加上这种语录，还偏要灌输给别人。 “己所不欲，勿施于人”，于丹似乎并没有把握这种分寸。随着人气升高，她的讲座，书籍也被出版了，似乎带有一定的功利性，在她的经典话语中，有一句话“物质的东西越多，人就越容易迷失”。于丹以后的发展似乎应了这句话，在物质的影响下，于丹似乎已经失去了文化研究的初心。在她的研究中，并没有表现出国学大师的专业，在言行中，于丹成了一名文化骗子。 在神圣的国学当中，她也没有做到最基本的尊敬。在一次演讲当中，她甚至被北大学子轰下了台，在网络上也是掀起了各种抵制于丹的言论，于丹在各种舆论下最终销声匿迹。“成也萧何，败也萧何”，让于丹爆红的是网络，让于丹走下台的也是网络，但这也只能归咎于她自己，她用国学成就了自己，但在追逐利益时，也用国学毁了自己。
于丹为什么被北大学子轰下讲台？
具有很高名气的文化偶像有很多，但能够真正内敛自己的本性，做到自己的本职的文化偶像少之又少。说起文化偶像，大家应该第一个想起的是高晓松。于丹于1965年出生于北京的一个书香世家，自己的父亲也是红极一时的国学大师。也许是在自己父亲的熏陶下，于丹对于文化有自己独特的见解。功夫不负有心人，于丹在自己高考结束以后，成功的进入了北京师范大学的中文系，继续探索国学的奥秘。一年又一年，时间来到了于丹30岁的时候，也许是因为她起步比别的小孩更早。于丹在30岁如此年轻的情况下，成为了北京大学的讲师。曾几何时，于丹借助于《百家讲坛》平台，完美地实现了从文化的角度进行变现的可能。试想过去的学术象牙塔就是冷板凳，又有多少人愿意问津。电视和网络的双重平台，把她从之前的默默无闻，直接推上了前台。然而成也平台，败也平台。一旦被推上万人瞩目之处，身处聚光灯下，不但自己的一言一行被全部看到，还会因为镁光灯的作用，被无限放大。于丹本身就因为聚光灯的效应，将自己真实的一面暴露了出来。最终，也彻底败在了真实面前。作为曾风光无限的一名国学大师，于丹却慢慢的背负着众多的质疑，甚至在2012年受邀参加北大的昆曲讲座之时，作为一代国学大师的她竟然被一众北大学子轰下了台！这样的事情发生，无疑是给于丹的事业造成了毁灭性的打击，那么北大学子为何会将国学大师轰下台呢？其实，这跟于丹之前的行为有关。在人们的印象之中，于丹是一位谦和有礼、满腹经纶的才女，是为读书人所敬仰的对象。然而在2009年之时闹得沸沸扬扬的伦敦事件，却在一时间将于丹推上了风口浪尖，让人们心中对她的形象完全颠覆了。文化讲究传承，但是几千年来，传播平台的限制，使得文化以及真理，始终掌控在少数人的手里。文化对于大众和草根相当遥远，即便生活处处都蕴含着文化的真理，可惜诠释的权力始终掌控在有文化的人手里。正因为如此，在传播平台扩展之后，才有了一股解读文化的热潮。所谓解读文化本身，就是因为文化本身的局限性，限制了它广远传播的趋势。于丹最初的走红，就是从解读《论语》开始的。因为文言和白话之间的这种隔阂和断代，导致大多人对于传统经典的认知是一片空白，而一个"解读人"的存在，正好起到了桥梁的连接作用。在演讲的过程中，北大的学子发现，于丹其实对于《论语》的理解真的非常的浅。而整个讲座的中心并不是她这本书，讲的更多的是一些鸡汤故事，这让许多北大学子非常的不满意。让观众们感觉到这位国学大师在打自己的脸。遇到这样的事情，其实并不愤怒，更让人感觉到的是可惜。明明都是红极一时的国学大师，为何会搞出这样的事情呢？这是因为名利让他们红了眼，让他们无法更加专注于国学本身，变得浮躁起来。这是导致许多问题的原因，但他们却浑然不知。
于丹为什么被轰下百家讲坛
于丹人品的问题。于丹人品出现问题是整个时间的根本原因。当初，于丹在《百家讲坛》快速走红后，就开始到处演讲。要知道，她的演讲都是完全商业化的。于丹看到自己的价值越来越高，于是就开始提高她的出场费。这还不算什么，她居然开始学会了耍大牌。每次出去讲课，她都要求车接车送，而且必须是豪车才行。下车的时候，必须有专人在门口迎接她。此外，出差演讲的过程中，无论是饮食还是住宿方面，她都要求对方给自己提供最高标准，如果不是五星级酒店就不住，如果不是山珍海味就不吃，完全没有“国学大师”的风范。
于丹为什么被轰下百家讲坛
于丹被轰下百家讲坛是因为缺乏相关专业知识。1、于丹，北京人，文学硕士、影视学博士，毕业于北京师范大学，北京师范大学影视传媒系系主任、硕士生导师。她的《于丹基销仿〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖。通过《论语心得》《庄子心得》等系列讲座普及、传播传统文化，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。2、在世界进行千余场传统文化讲座，掀起了海内外民众学习经典的热潮。出版《形象品牌竞争力》等专著多部，在重要学术刊物发表专业论文十余基销仿万字。为中央电视台《东方时空》等50个电视栏目进行策划。百家讲坛：1、《百家讲坛斗首》是中央电视台科教频道推出的讲座式节目。节目于2001年7月9日在中央电视台科教频道首播。主讲人有阎崇年、王立群、易中天、于丹、曾仕强、蒙曼、钱文忠等。2、该节目旨为建构时代常识，享受智慧人生，选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，多以文化题材为主，并较多涉及中斗首国历史、中国文化。具有科普历史知搏纤识及深入点评讲解的作用。
于丹为什么被轰下百家讲坛
之所以被轰下《百家讲坛》，是因为她人品不好。真正让《百家讲坛》走向大众，其实是从易中天开始的，后来节目组发现，这种将传统国学、历史、文化等内容以通俗易懂的方式与当下社会现象充分结合，融会贯通后观众不仅能轻松听懂，还更容易接受，节目收视率也大大提升。学术上的对错交给专家去探究，但是于丹的书中有大量的心灵鸡汤，很多读者反映那些看上去颇具人生哲理的警世名言，确实能一瞬间鼓舞人心，只是看过之后才发现空洞无力，毫无意义，后来这些话被网友统称为“毒鸡汤”。人生经历在很多80、90后的记忆有一档热播节目《正大综艺》，当时作为国内鲜有的娱乐性综艺节目，很受观众喜爱，而于丹就曾是这档节目的撰稿人，能够让一档节目火了将近三十年，可见于丹确实是有一定才华和功底的。站在北师大和央视两大顶级平台上，于丹得到了很多机会，先后担任过《中国报道》、《环球》的撰稿人以及《今日说法》、《东方时空》、《艺术人生》等诸多知名栏目的电视策划。然而于丹的事业转折点出现在2006年，这一年于丹首次从幕后走向台前，成为热播文化节目《百家讲坛》的主讲人。
于丹在北大发言被轰下为什么
于丹在北大发言被轰下的原因如下：1、也是最重要的一点，便是于丹的心态变化，已经不在精心钻研学术。可以说于丹是一个被市场摧毁的知识分子。同样在百家讲坛中走红的易中天对她的评价是：于丹把重点搞错了，她将谋生放在了首位。她是一个被市场经济耽搁了的知识分子。从易中天对于丹的评价我们就知道，于丹在出名后改变了最初传播崛起中国文化的想法，反而在大家的欢呼声中迷失了方向。在当今的社会，人们出名的方式越来越多，社会的声音也变得越来越嘈杂。在于丹因为百家论坛出名后，也出了几本书，但是读书逐渐发现，于丹的书大多数都是改版，从以前的书中摘抄复制下来的，新思想完全得不到展现。而很多人对于丹的评价，大多数都是说她讲课华而不实，纯属是心灵鸡汤，感觉听起来说得很正确，但是实际听过以后完全得不到心灵的洗涤，还是很迷茫。这样的评价一针见血的之处于丹的问题所在：于丹不再苦心钻研学术，一而再的为活跃在舞台上而“努力”。2、便是于丹的虚荣心作祟。在北京大学被轰下台的原因也正是因为如此。于丹当时在北京大学与北大师生一起交流昆曲的感受。11月17晚，北京大学剧院上演了一出精彩绝伦的表演，其中有很多古稀老艺术家出场。据当时有观众声称，在北大听昆曲的很多都是昆曲的爱好者，很多都是慕名而来的社会人士，都是买票入场的，所以观众中大多数是对昆曲有基础的人。事故发生在表演结束后，支持人邀请于丹上台讲感受，当时的于丹身穿短裙，踩着高跟鞋，化着浓妆，这样的打扮让观众就有些反感，认为于丹并不是专门来欣赏之人。本身不是昆曲出生的于丹，上台之后首先说的第一句话便是“我代表大家”，于是台下便有人让于丹下去，认为于丹这种穿着打扮配不上代表大家，也不配和艺术家们站在一起。于是便有了于丹被轰下台这一故事。原因很简单，受惯大家吹捧的于丹，虚荣心作祟，认为大家都会崇拜接受她，并且她认为只要是自己说的话都会被认同，但是她忘记了自己不是昆曲出生之人。于丹被轰下台后，她还没有反过之心，反而在微博上对此事做出评论，大谈当晚艺术家的表演，想让人认为自己在这行是十分的熟悉。这自然让大家十分反感，于是于丹便在世人心中 存在裂缝，并且这个裂缝越来越大。
“国学大师”于丹为何后来会被万人唾弃，还被北大学生轰下台？
国学一般情况下是我国古代的经典学说的统称，比如先秦诸子的思想及学说，再广义一点就还要包括中国古代的历史哲学、人文政治，甚至还有书画乐器、易学星象、术数建筑等方面了。因此，在国学上的研究是没有尽头的，但是有的人能够将“国学”中基本定义的部分进行深刻地鑚研，基本上就可以算是当代国学大师了。曾经，还未从新一代国学浪潮之巅跌落，从国学大师到万人唾弃，遭北大学生轰下台的于丹，背后真相如何?于丹为中国古典文化的普及传播者，曾经在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响，是很多人关注的焦点，更是不少热爱文学的女子的人生目标。于丹的一生其实是非常顺遂的，她出身于书香世家，拥有良好的学习氛围。而于丹刚好对国学文化也有所兴趣，于是最终走上了深研的道路。在2006年的时候，于丹凭借自己对《论语》的深刻认识为人们所熟知，后来又因为对《庄子》的解读而为人们所追捧。于丹，我们大多从电视荧幕上知道这个曾经的国学大师，受到她的国学大师父亲所影响，于丹在一个充满国学氛围的家庭中长大，她从小便开始接触《论语》，因此和其他孩子相比，她有许多自己独到的看法。而且在那样的生活环境中，她可以很轻松的同父亲交流，从父亲的见解中得到启发。从小她便体现出在国学上的天赋，因为后来不断的研究，更是取得很大的成果。但努力的人运气不会太差，那几年，于丹也的确很努力的研究国学，而且做出一定的成就。《百家讲坛》在2006年邀请她做客，讲国学搬上银幕，让她替观众讲解《论语》和《庄子》。大家多是从这档节目中认识她的，后来她还受邀到《文化访谈录》等节目，经常出现在荧幕上的她，也逐渐被观众所熟知，短短的时间里她一跃成为观众眼中的国学大师。顺理成章，拥有超越同龄人造诣的于丹成功入学北京师范大学中文系，正式进入了国学的行列深入研究，知道她毕业之后也从未停止对于国学的追求。这样潜心国学使得她在国学界开始拥有了一定的地位，年仅三十岁便成为了北京大学的讲师。其次，不再用心研读的于丹已经失去了国学解读的新意。因为之前写作的成功，于丹随后也出了几本书，粗略一看是有些道理，但是仔细推敲之后不难发现，这些书都有之前思想的影子，没有了初看时的惊艳了。这不得不让人怀疑，她之后推出书籍不过是想沽名钓誉罢了。
从国学大师到万人唾弃，被北大学生轰下台的于丹，究竟发生了什么
从国学大师到被万人唾弃，被北大学生赶下台的于丹，后来怎么样了？从古至今，教师都是一个备受尊崇的职业，他们把自己的精力和时间都投入到了国家的教育事业中。学校里教书育人的叫老师，研究国学知识的。我们一般被称为“国学大师”。按理说，老师和师傅都应该受到学生的尊重，但凡事都有例外。于丹怎么了，从国学大师到被万人唾弃，被北大学生赶下台？于丹出生于书香门第，父母都是知识分子，父亲是当时著名的国学大师。在父母的影响下，于丹从小就对这些书非常感兴趣。小小年纪就在《论语》上打拼。后来她凭借自己的努力考上了北师大，顺利进入中文系。她考上大学后并没有放弃自己的国学之路，甚至比以前更加努力。毕业后，她成为北京大学国学讲师。虽然那时于丹已经很出名了，但是真正让她为很多人所知的是《孟子》这个节目。她主要给你讲《论语》，《百家讲坛》，带领你领略中国文化，感受国学魅力。就是这个节目让你认识到这个热爱国学的人。从一个无名小卒到国学大师，于丹的成名之路看似简单，实则充满艰辛。背后是她对国学的热爱和严谨认真。后来，于丹多次宣传中国传统文化，在汶川地震期间，他也拍摄了许多公益宣传片。毫无疑问，这一波曝光给于丹带来了太多的好处。在各种因素下，于丹的名气越来越大。这似乎是一件好事，但却成了于丹被成千上万人唾弃的开始。小有名气后，于丹会宣传中国传统文化，举办讲座成为她自己的谋生手段。似乎赚钱才是她的终极目标，过去学习国学的心一去不复返了。出席国学研究者的场合，总要化很多妆，衣服更华丽。除此之外，于丹的国学研究也越来越浅。她讲解的知识看似很好，其实没什么用。只是一些心灵鸡汤。这也是学生爆发的根本导火索。这样的于丹自然不是学生们想看到的于丹。于是，于丹在北大做国学讲座时，被北大学生赶下了台，场面一度尴尬。从敬爱的国学大师到被轰下台，学生们的态度变化是没有原因的。有人推测，于丹在看到利益后放弃了自己热爱的东西，离自己的目标越来越远，对知识不负责，反过来又会忽悠你。这样的人永远不会成功。同样，我们也要一直保持爱，不能因为一时的利益而放弃自己的目标。从国学大师到被万人唾弃，被北大学生赶下台的于丹，后来怎么样了？说到于丹，几乎所有同时代的人都听说过她，但在当时，于丹在人们心目中代表着国学。许多曾经热爱文学的女孩把“成为于丹那样的人”作为自己的人生目标。她对《论语》的解读让很多人痴迷，在信息传递不方便的情况下，她成为了人们口中广为流传的“国学大师”。这样的于丹似乎永远不会倒下，因为她是中国文学的代表，她也宣传着中国深厚的文化底蕴。就在人们以为她注定要成为受人尊敬的历史人物时，她被拉下了神坛。这就是所谓的物极必反吧？于丹曾经是如此的光荣和受人尊敬，但他却被观众当众踢下了讲台。于丹从国学大师变成了被万人唾弃的人。被北大学生赶下台的于丹后来怎么样了？于丹的家庭是一个受教育程度很高的家庭。她从小对中国文化有着浓厚的兴趣，通过自己的学习对中国文化有着自己的理解。2006年，于丹因其对《孟子》的看法而广为人知。第二年，她在《论语》上与侃侃交谈，这使更多的人看到她，喜欢她。她对国学的理解比一般人更深刻。更难能可贵的是，于丹总能用自己轻松的语言，把自己别扭的国学表达出来，让人轻松理解博大精深的中国文化，很多外国朋友也爱上她五千年。于丹就像我们所说的“打开你的生活”。她一路走来没有磕磕绊绊，在这里她也不否认自己的努力和实力，但和其他努力的人相比，她真的太顺利了。在这个阶段，于丹无疑引起了轰动。她频繁出现在各种电视杂志和新闻媒体上，她自己也很喜欢这种被星星和月亮包围的感觉。人们也崇拜她的文化，并越来越沉迷于她关于中国研究的奇思妙想。各种阿谀奉承和自身虚荣心的满足，让她更加沉迷于这种商业生活。于丹开始演讲赚钱，并为她的生活谈论文化。她很会在舞台上讲所谓的人生道理，也讲所谓的道德文化。但在生活中，她是一个十足的爱耍大牌的人。她外出工作，要从最好的酒店得到最好的待遇，而且总是标榜自己是个高高在上的人，多次在公共场合不尊重别人，导致支持者慢慢认可她。慢慢的，大家的风向开始慢慢改变。越来越多的声音质疑于丹，质疑她是否和她告诉公众的一样。反对她的声音越来越大，就连她在电视上最高的文学讲座也开始被人议论，毫无含金量。后来，一些知名人士公开谈论她的言论缺乏营养，质疑她的学识能否承受她现在的名气。人们开始觉醒了。事实上，于丹的所谓想法都是照本宣科的，只是用自己的话讲述别人的事情。就像在说华丽的废话。刚开始感觉很奇妙，但是深入了解之后就会觉得脆弱。在大家都不买她的账的时候，于丹没有反思自己的问题，却依然嚣张跋扈，依然在各种场合苟延残喘的讲她的道理。于是在一次讲座中，她被北大学生硬生生的打下台，但这并没有让她感到自省。她还是认为自己极其正确，继续发她所谓的真相文章，继续说自己。己的成功是理所当然，所以她一步步又让自己走下神坛，成为不受敬仰的人。这件事告诉我们做人做事都要老老实实本本分分，不可以因为有了一点进步一点成就就变得不可一世，这个世界上始终是山外有山人外有人的，时刻牢记谦虚谨慎才能真的做到成功。于丹一代“牛人”，为何被北大学子哄下讲台北师大中文系教授于丹至2006年推出了在百家讲坛讲论语讲庄子的节目，深受大众喜爱，可以说红透了半边天。一度跻身为全国作家榜前列，靠卖自己的书赚得盆满钵满。那为什么他跑到北大百年讲坛，却被北大学子轰下来是怎么一回事？第一，她上场的时间不对。北大百年讲堂，这次举办的是百年戏剧经典唱段演出，出现了很多年过古稀的戏剧专家，表演了几十段经典的唱剧下来，已经过了三个多小时。下面的北大学子已经很不耐烦了，这个时候你于丹跟戏剧没有任何关系的人要上来再发表演讲，这让北大的学子深恶痛绝。此情此景，北大学子认为此时应该发表演讲的是年过古稀的戏剧专家，而不是靠演讲而出名的于丹。第二，于丹出现的地点不对。于丹是靠在百家讲坛给普通没有国学基础知识的大众传授孔子和庄子而爆得大名的，她的主要听众是一些没有基础知识或基础国学知识很不扎实的听众。而北大学子确是对这些基本的国学经典如数家珍，他们本来对于丹那一套充满华丽辞藻，没有深度，没有独特见解的东西本来就很不很排斥，北大向来是崇尚自由之思想独立之精神的。第三，她的讲话内容也不对。各路戏曲名家在借最后的时间说说他们幕后的故事，这是厦门北大学子所乐于接受的，但是此时冒出一个于丹，要代表北大学子发表观后感，用他那充满于是语气的，居高临下的话语来发表演讲，这是北大学子所不答应的，北大学者认为于丹是代表不了他们的，他们很讨厌于丹的那种说教式的话语体系并不能代表他们的心声，此时最能代表他们的心声的是通过平和的平等的交流，来表达他们的心声。
从当年的“国学大师”到被人唾弃，曾经被北大学子轰下台的于丹经历了什么？
如今的现代传媒科技发展迅速，任何人和事都可能一夜之间爆红。有的人会因为某些热点突然进入大家的视野，迅速走红；也有的人因为各种言语不当，慢慢得消失不见。网络就是这样，任何信息都是来也匆匆，去也匆匆。下面我想介绍的就是一比特著名的文化学者，于丹。原本风光无限的于丹，却在一场演讲中被大学生轰下了台。从国学大师到众人唾弃，这其中她到底经历了什么？“国学大师”于丹于丹在2006年受到了中央电视台的邀请，做客热门节目《百家讲坛》，为全国的观众们的讲述深入浅出的《论语》知识。温暖且易懂得“心灵鸡汤”的讲课管道，让于丹受到了全国观众的喜爱与好评。于丹更是借着电视传媒的余威，开始出版《于丹论语心得》等宣扬中国传统优秀文化的书籍，不仅扬名国内，还向国外三十多个国家进行文化外宣，被大家亲切地称为“国学大师”，风光无两。先贤的书籍，蕴含着丰富的人生哲理和道德思想，海外学者在拜读于丹出版的书籍之后，确实对中国经典文化的认识，又上升了一个新的高度，而于丹本人，更是荣获获得了世界知识产权组织的版权金奖。彼时刚刚成名的于丹，有些受宠若惊的意味，面对大家的称赞，她也会谦虚地说“自己是国学小师”。于丹的口碑下滑之后，她在全国各地办讲座，解读昆曲，上课时候的于丹，神闲气定，娓娓道来；古今中外，信手拈来；语言妙趣天成。而于丹也将《于丹〈论语〉心得》出版成书，同样受到了市场的欢迎。然而在几年之后，于丹的名声却江河日下。有人发现，于丹虽然讲述的是论语，然而她并不属于文学院，而是艺术与传媒的老师，对于众多读者而言，于丹的魅力在于她声情并茂的演讲，但是于丹演讲的论语内容是否正确呢？京城名嘴周孝正评价于丹讲论语：漏洞百出，一分钟一个硬伤，“她对于论语的理解，完全是按照自己的意思肆意解读。”这是不少网友的观点。2007年，北大清华等知名大学的十个博士，签署联名文章，抵制于丹，他们认为其“极其无知”，要求于丹从《讲坛》下课，人们也开始了对于于丹所讲内容的反思。在讲台上，于丹努力强调“真善美”，然而北京主持人认为，于丹完全是在说“正确的废话，孔子活过来都得给她鞠躬。”在给人们灌百无一用的心灵鸡汤。失败只能归咎于自身一年的时间，声名大振。收获了鲜花和掌声，似乎就忘了自己的本质，与本职工作。她已经将自己追求的本质由交流思想转变为提高生生活质量、谋生。周围的一切过于奢华，让她迷失了自己，忘记了自己家族的期望，忘记了起初研究国学经典的初衷。一切皆由心生，一个人对生活与学习的心态都变了，行为上也会变得过于不和文学界清素相符合。作为一名学者，最起码的穿着要得体，尤其在众多大家出现的场合，不应该出现超短裙和高跟鞋。一位国学大师，在严谨研究学术的同时更应该对自身有较高的要求。不应该以此来博人眼球，引人反感。随着声名大振，心态也不再平和，于丹对文章名著的研究就不再深入。在成名以后，她出版过几本书，但是大都没有自己的创新思想，都是抄录古人思想，并没有什么创新。她随后在公共场合演讲的内容多是心灵鸡汤，虽然很走心，却没有任何新意。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，这似乎是众人的生存法则，更何况是一比特老师呢！传授的不只是知识，更是品德。被名利诱惑的可以是任何人，但绝不能是老师，因为他们为人师表，是给学生做的表率。