“三千世界鸦杀尽，与君共枕到天明。”
最近一部剧深深地吸引了我的眼球，那就是由赵露思和郑业成主演的一部仙侠奇幻剧《三千鸦杀》。它的名字取自于一位日本诗人高杉晋，原文是“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”把世界的三千乌鸦都杀尽，只为了与你在一起的片刻安稳。
他是可以收尽天下妖魔的灵灯灯芯，一介闲散喝酒逍遥的上仙。千百年来游戏人间，也许是时间太过于漫长，漫长到让他的心里满是孤寂。一日，在体验红尘滋味时，一位身材纤弱，满身是血的女子，孤身站在七七八八的尸体中间，依旧手持战鼓，眼神坚定，许是她太过于坚定的眼神深深的触及了他的心。这是他第一次想要去改变一个凡人的气运，但是同行的眉山君告诉他，这个女子会有十世的悲苦，接下来定会大富大贵。不可逆天而行。
就这样，他在暗处看了她十世，整整千百年，多少次他都不忍她悲苦的命运，想要出手改变，可是一想到有违天道就停止了。终于这一世，她是大骊国最宠爱的小帝女，他便化做流转于东方大国最富有才情的画师，公子齐。一个青木面具，一纸折扇，风流倜傥，大笔一挥便是能生出令世人千金难求的雪花幻境红梅图。为了想去看看这一世的她，故意做出上半阙的《东风桃花曲》，引得她的注意。
朝阳台的白石栏杆轻轻拂过她的火红的裙摆，她随风起舞，那一刻，世间万千种颜色也不及她的眉眼浅笑。他看得痴了，仿佛世间都停在了那一刻，目光所及之处全都是她的倩影。也许就是这时，他有了第一次想把她带走的冲动。
身为帝女，这一世本该平安喜乐，无虑亦无忧，奈何天原国妖师作祟，改变了世人的命数。她也一夜之间国破家亡，山河不复，骊国百姓甚至被当成人菜上供给妖。她再也不是那个享受安稳幸福的小帝女了，血海深仇好像让她一夜成长，瘦弱的姑娘一下子肩上有了重任。她请求先生教她仙术，让她可以收尽这天下妖魔。
自此之后，她踏上了隐忍的复仇之路，她改头换面，名为覃川。做了香取山上的一个小杂役。而他恰好在香取山上用上仙的身份游戏人间，守护灵灯。
香取山上第一次见，他手持玉箫，盘坐在石头上，就算换了容貌，只一眼他便知晓是她来了。他开始逗她，对她言语调笑，“姑娘，你身上好香，我可以吻你嘛”，这种言行让她觉得如今这仙人竟是如此的轻浮。日复一日的香取山上，琼花海依旧美丽绽放，她终于寻得灵灯所在，却也受了牢狱之灾，差点丢了性命，一次又一次的相救，她问他为何救她，他眉眼带笑:“因为你是我最爱的小侍女啊！”可是在这笑中却暗含着一种凄凉。
“我一直很认真。想要留住一个人在身边，想她忘掉那些不该由她承担的事情。我想她在我身边笑，装傻充愣也没关系。可她总觉得我是在开玩笑。” 傅九云眼神中略带落寞，嘴角含笑地说，她以为他不懂她，他是上仙，遥不可及，高高在上，怎会知红尘之事，世间疾苦，国破家亡的痛。还是毅然决定地拿着灵灯去诛杀让她失去一切的血仇之人。
灵灯点燃，需要以血肉之躯祭灯。他不忍看她为了报仇搭上自己的性命，想要阻止她，可是她复仇的决心已定，不可改变。他释然了，爱一个人是成全她，她想做什么他便奉陪，若要点燃他，他也情愿被她点燃，陪她生死与共。
后来， 她终于知晓他原是那灵灯的灯芯，才明白他对她深深地爱意。
这世间的爱情原来是等上上千年，不过也是须臾之间，转瞬即逝。
三千世界鸦杀尽，与君共寝至天明
所谓“一入古风深似海，从此流行是路人”。古风圈的人大概都知道这句话吧。
古风为何如此引人钟情？
我想不止是曲动听、词动人，更因为每一首古风曲背后，总有一个或凄美或温婉的故事吧。比如这一首《三千世界鸦杀》，来自“兔裹煎蛋卷”的翻唱。
完整的诗句是：三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。初见便读之难忘，详细了解方知，这背后的故事竟不止一个。
● 三千世界
是佛家专用词。从佛学角度讲，全称是“三千大千世界”，意思是一个大千世界，千万不要误会是三千个世界。
一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。一个大千世界，因为包含小千、中千、大千，所以称其作“三千大千世界”。
三千是说佛土世界的组成结构，而不是世界的个数有三千个。
● 鸦
在古代神话中是太阳化身。传古人观察太阳时发现黑点，认为那是会飞的黑色的鸟，和现实中的乌鸦形象相近，故将黑点称为鸦。又因为太阳东升西落，认为是鸦驾驶一辆日车造成。
昼夜更替，金日总是金光闪闪，鸦在其中尽职尽责，为了区别于普通两只脚的乌鸦，给神鸟增加一只脚，称三足，谓之“三足金乌”。
三千世界鸦杀尽，要将世界上的鸦杀光，这样太阳不会再出现。
与君共寝到天明，和你一起睡到天亮。
可是没有太阳就不会有天明。既然世上太阳都被杀光了，那怎么还会天明呢？
所以，我想和你就这么睡到末日，睡到世界尽头。
诗句出自日本幕末时期的著名政治家和军事家，高杉晋作写给桂小五郎的信。
日本明治维新改革运动时期，高杉晋作被评为前三杰（另二杰是坂本龙马、胜海舟），桂小五郎被评为后三杰（另二杰是大久保利通、西乡隆盛）。
日文原句：三千世界の鸦を杀し、主と添寝がしてみたい。
中文翻译：三千世界鸦杀尽，与君共寝至天明。
鸦皆已杀尽，天下永无明。
与君共长眠，誓为生死与。
高杉晋作想表达的是改革运动中可能遇到千难万阻，他愿意与桂小五郎同生共死的情谊。
娼妓爱上了一位恩客。
恩客总是晚上来此陪伴，红帐春宵终觉短。天一亮，他就会离开。
无怪恩客太无情，只因天亮之前，鸟雀总在窗外叫个不停，嘲嘲哳哳吵醒了他。
大概真正爱上一个人的时候，和他在一起多久的时光都会觉得短暂吧。
为了喜欢的郎君能多留一会，娼妓愿意杀死所有鸟雀，她傻傻的以为这样郎君就不会早离。
可是谁又说得清呢，郎君离开真是因为鸟雀的缘故吗。可……哪怕，哪怕只是一点点的可能她也愿一试。
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。鸦怎么会杀尽，恩客怎么会久留？
娼妓的爱，疯狂又卑微！
恩客爱上了一位娼妓。
他只能天黑入夜后到娼妓这里陪她过夜，天一亮，他必须离开。
无怪恩客不想久留，而是鸦开始叫的时候他必须离开，只因为他们的爱情不能被人们发现。
大概真正爱上一个人的时候，和她在一起多久的时光都会觉得短暂吧。
为了和钟爱的娼妓长久陪伴，恩客愿意杀死所有鸟雀，他傻傻的以为这样娼妓就能永远和他在一起。
可是谁又说得准呢，娼妓被从前的恩客强逼在神灵面前许过誓言，牛玉宝音的符咒谁敢违背？
待鸦之三羽落尽之际，则是违信之人吐血身亡之时。可……哪怕，哪怕只是一点点的可能他也愿一试。
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。鸦怎么会杀尽，凡人能怎么抵抗神灵？
恩客的爱，疯狂又无奈！
这句诗让人读之难忘，这背后的故事更让人多生一段愁肠。
三千世界鸦杀尽 与君共寝到天明 这句话是什么意思
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明的意思是：你若之前已与其他男人之间有过牛王法印之誓约，那我定将挥剑为你斩落那三千世界之鸦，自此你心只属我一人所有，能睡在自己所中意的游女身边即是幸福。该句出自高杉晋作写给同是维新三杰之一桂小五郎（木户孝允）的信。作品全句：三千世界の鸦を杀し、主と添寝（也有此处作“朝寝”一说）がしてみたい．九尺二间に过ぎたるものは、红の付ぃたる火吹竹．（中译：三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。九尺二间掌灯过，唇红犹附火吹竹。）扩展资料：高山金左之所以给桂小哥写这样一句话：乌鸦，或者三脚鸟，是中国古代神话中太阳的化身，而三千世界是佛教徒用来指广阔的世界的术语。三千只世界乌鸦被杀，表面的意思是要除掉世界上所有的太阳。没有太阳就没有日光。这是一个重要的暗示。而乌鸦还有另一个象征，代表了江户时期，如：乌鸦神社是日本著名的誓言爱情神社，发誓和另一半现在永远在一起，请乌鸦为证，被乌鸦啄了眼珠的叛徒报仇。当然，历史上的许多事情今天不能学习，但是我们仍然想确认这个首都的文学价值易写的高山，“严·三千庆祝歌”的声音的名声，言论触犯了法律，是典型的du易。参考资料来源：百度百科－三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明
诗句......
1. 关于七夕的诗句对联俗语
关于七夕的诗句对联俗语 1.七夕节相关诗句、对联
1、诗句
(1)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
(2)双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
(3)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
(4)家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
(5)人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
(6)恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》
(7)织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二
2、对联
(1)上联：云汉秋高，凉生七夕；下联：天街夜永，光耀双星
(2)上联：银河横阻相思路；下联：喜鹊频添重聚桥
(3)上联：织女三更传爱语；下联：牛郎七夕渡银河
(4)上联：银汉迢迢，一夕欢娱，双星难止千行泪；下联：红尘滚滚，百年好合，佳侣欣倾万缕情
(5)上联：云汉秋高，织女停梭槎泛海；下联：天街夜永，牵牛迎辇鹊填河
2.有关七夕的对联或律诗
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 ——白居易 《七夕》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜恨河梁。 ——魏曹丕《燕歌行》诗经·小雅·大东》有： “维天有汉，监亦有光。
岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。
睕彼牵牛，不以报箱。” 大意是说：银河两岸的牵牛星、织女星，徒有其名，却不会织布，不能拉车。
《古诗十九首》《迢迢牵牛星》： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水问，脉脉不得语。” 闺女求天女，更阑意未阑。
王庭开粉席，罗袖捧金盆。 向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。 —— 祖咏纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙》 乐府诗集 卷四十五清商曲辞二 七日夜女歌九首】 三春怨离泣，九秋欣期歌。
驾鸾行日时，月明济长河。 长河起秋云，汉渚风凉发。
含欣出霄路，可笑向明月。 金风起汉曲，素月明河边。
七章未成匹，飞燕起长川。 春离隔寒暑，明秋暂一会。
两叹别日长，双情若饥渴。 婉娈不终夕，一别周年期。
桑蚕不作茧，画夜长悬丝。 灵匹怨离处，索居隔长河。
玄云不应雷，是侬啼叹歌。 振玉下金阶，拭眼瞩星兰。
惆怅登云轺，悲恨两情殚。 风骖不驾缨，翼人立中庭。
箫管且停吹，展我叙离情。 紫霞烟翠盖，斜月照绮窗。
衔悲握离袂，易尔还年容。 【七月七日夜咏牛女诗 南北朝 谢惠连】 落日隐櫩楹，升月照帘栊。
团团满叶露，析析振条风。 蹀足循广除，瞬目矖曾穹。
云汉有灵匹，弥年阙相从。 遐川阻昵爱，修渚旷清容。
弄杼不成藻，耸辔骛前踪。 昔离秋已两，今聚夕无双。
倾河易回斡，欵情难久？洝？沃若灵驾旋，寂寥云幄空。留情顾华寝，遥心逐奔龙。
沉吟为尔感，情深意弥重。 【七夕 唐 崔颢】 长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空白知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 【 长恨歌（唐）白居易 】 七月七日长生殿， 夜半无人私语时。
在天愿做比翼鸟， 在地愿为连理枝。 天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。
【 七夕 （唐）罗隐 】 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
【 七夕（唐）宋之问 】 传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。
【 他乡七夕 （唐）孟浩然 】 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
【 七夕 （唐）曹松 】 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。 更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
【 秋夕 （唐）杜牧 】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
【 七夕二首 （唐）刘禹锡 】 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。
天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。
【 七夕 （唐）沈？缙？】 秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。
【 七夕诗 （唐）赵璜 】 乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。 莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。
欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。 别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。
【 七夕 （唐）祖咏 】 闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。
【 七夕 （唐）杨朴 】 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
【 七夕 （唐）徐凝 】 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
【《辛未七夕》 唐 李商隐】 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝？ 【 菩萨蛮 （宋）苏轼 】 风回仙驭云开扇，更闻月堕星河转。
枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。 相逢虽草草，长共天难老。
终不羡人间，人间日似年。 【 鹊桥仙 （宋）秦观 】 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 【 鹧鸪天 （宋）晏几道 】 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 【 二郎神 （宋）柳永 】 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。
极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。
运巧思穿针楼上女，。
3.关于七夕的经典对联精选
上联：五夜照天汉 下联：双星会女牛
上联：桥填闻噪鹊 下联：河渡眷牵牛
上联：郭公果膺寿考 下联：杨妃私语长生
上联：天街夜永双星会 下联：云汉秋高半月明
上联：晨起曝衣凭小阁 下联：宵来设果拜中庭
上联：云汉秋高，凉生七夕 下联：天街夜永，光耀双星
上联：好语到来，云軿星驾 下联：巧思乞到，瓜果几筵
上联：帝女合欢，水仙含笑 下联：牵牛迎辇，翠雀凌霄
上联：香满春台，乘逢七夕求相娶 下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时
上联：天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露 下联：梦中欢会，河畔凝眸，泪垂彩锦掷金梭
上联：疏星残梦，梭影瑶池，缕缕相思天河畔 下联：澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中
上联：帝女合欢，盈盈泪水天桥溅 下联：牵牛含笑，脉脉情思喜鹊传
上联：两地相隔，往日牛郎常拭泪 下联：七夕已至，今宵织女要停工
上联：织女牛郎，阅尽此间春色去 下联：卧龙凤雏，借得银河鹊桥来
上联：一水相隔，往日牛郎常拭泪 下联：七夕已至，今宵织女欲过桥
上联：明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊 下联：素心幽幽，银河澹澹，鸿雁传书，鱼笺寄恨，盈盈珠泪剪剪风
上联：织女牛郎，阅尽此间春色去； 下联：卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。
上联：云汉秋高，凉生七夕； 下联：天街夜永，光耀双星。
上联：一水相隔，往日牛郎常拭泪； 下联：七夕已至，今宵织女欲过桥。
上联：一双木偶，左男右女心相印； 下联：两个恋人，你意我情爱永恒。
上联：香满春台，乘逢七夕求相娶； 下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时。
4.关于七夕的对联
【七】色云彩漫天开
【夕】照余辉踏浪来
【情】怀依旧景物改
【人】在天涯心何在
【节】竹摇响相思曲
【祝】福随风任飘絮
【福】寿安康求天庇
【有】缘自然他乡遇
【情】到深处无怨尤
【人】事沧桑却何求
【终】老一世随性修
【成】败到头且自由
【眷】恋往事已烟云
【属】意何处但任恁
心无旁骛，鹊桥也把相思渡
情有所钟，玩偶还将蜜意传
一双木偶，左男右女心相印.
两个恋人，你意我情爱永恒.
香满春台 乘逢七夕求相娶；
声和凤侣 羞道今朝是嫁时。
七夕节，是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子，属于咱们中国“情人节”。今年的“中国情人节”恰逢闰七月，于是出现了38年一遇的双七夕现象。今选录七夕对联数副供朋友欣赏。
乞巧
化生
双星节
九华灯
槎泛海
鹊填河
翠梭停织
银汉横秋
五夜照天汉
双星会女牛
桥填闻噪鹊
河渡眷牵牛
郭公果膺寿考
杨妃私语长生
天街夜永双星会
云汉秋高半月明
晨起曝衣凭小阁
宵来设果拜中庭
云汉秋高，凉生七夕
天街夜永，光耀双星
好语到来，云軿星驾
巧思乞到，瓜果几筵
帝女合欢，水仙含笑
牵牛迎辇，翠雀凌霄
如下一副诗对，上下联皆是一首五言六句诗，每句相对却又十分工整，写出了七夕节时人们的心境与世间的风俗：
天界舞流萤，牛郎夜点灯，鹊桥七夕下，偎语到天明，银汉浅且清，隔水渡疏星
人间看群星，织女日纺丝，彩虹二心里，相思在岁中，红尘歌又舞，举火照众生
还有一副对联，则是以词入联，整副对联就如同一首词的上下阙，文藻华丽，对牛郎织女的爱情作了高度评价：
半个七夕月，添烛照天明，天不老，情难绝，鹊桥上系同心
千古双星事，减字慰心清，地怎荒，意未尽，葡架下听爱声
当然，有赞美爱情的，就有诉离愁悲苦的，下面这副也有如填词的对联，就对爱人两地分离表达了无限惆怅：
他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜
离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵
七夕对联大都出自民间书斋画坊，鲜有用于名胜景点的，不过在江苏无锡吴文化公园中，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故，还拉进了三国时的诸葛亮、庞统帮忙：
织女牛郎，阅尽此间春色去
卧龙凤雏，借得银河鹊桥来
天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露-----
--------澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中
明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊-----
天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露
千年守望，一朝相逢，泪飞河汉沐金风
金风玉露，桂影荷香，点点相思无眠夜
澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中
天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露
梦中欢会，河畔凝眸，泪垂彩锦掷金梭
疏星残梦，梭影瑶池，缕缕相思天河畔
澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中
明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊
素心幽幽，银河澹澹，鸿雁传书，鱼笺寄恨，盈盈珠泪剪剪风
帝女合欢，盈盈泪水天桥溅
牵牛含笑，脉脉情思喜鹊传
上联：两地相隔，往日牛郎常拭泪
下联：七夕已至，今宵织女要停工
一水相隔，往日牛郎常拭泪
七夕已至，今宵织女欲过桥
5.七夕节相关诗句、对联
1、诗句bai(1)迢迢牵牛星，皎皎河汉du女。
——佚名《迢迢zhi牵牛星》（2）双星何事今宵会，遗我庭前月dao一钩。——德容《七夕二首·其一》（3）柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》（4）家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》（5）人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。
——吴文英《惜秋华·七夕》（6）恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》（7）织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
——德容《七夕二首·其二2、对联（1）上联：云汉秋高，凉生七夕；下联：天街夜永，光耀双星（2）上联：银河横阻相思路；下联：喜鹊频添重聚桥（3）上联：织女三更传爱语；下联：牛郎七夕渡银河（4）上联：银汉迢迢，一夕欢娱，双星难止千行泪；下联：红尘滚滚，百年好合，佳侣欣倾万缕情（5）上联：云汉秋高，织女停梭槎泛海；下联：天街夜永，牵牛迎辇鹊填河。
6.七夕的相关诗句或谚语有哪些
1、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
出自：宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
译文：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
出自：唐·林杰《乞巧》。
译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着天河的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。
3、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
出自：宋·杨朴《七夕》。
译文：如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多，只不过是没有发生在我身上罢了。
4、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
出自：唐·李贺《七夕》。
译文：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
5、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
出自：宋·晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》。
译文：由于当初鹊鸟误传了相会的日子，牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中。
7.谁知道关于七夕节的对联
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕醉答君东 （明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
8.有关七夕的诗句
民间有俗语说：“今日人间七月七，天上牛郎会织女。”
农历七月初七的晚上，俗称“七夕”，相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻，又叫“乞巧节”。 由于织女心灵手巧，在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们，因此，每年七月初七晚上，趁着织女与牛郎团圆之时，女孩们为之祭拜，希望自己能够心灵手巧，祈望美满幸福。
在这样的晚上，遥望那条天河，让人想到了关于七夕的无数诗词。这一天，比泊来的情人节，更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。
这一天，我们古人总会望着银河两岸的牵牛星与织女星，想象着他们一年仅一夕的相会，该是如何的让人断肠。对着茫茫的星空，那些诗词，就喷涌而出了。
关于七夕的诗，最为经久传唱的，应该是秦观的那首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这样两句，给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。
唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开，相思两界来。鹊搭情义桥，雨诉别离愁。
七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。
情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。
乃书于纸上。毕而卧。
凄然入梦。乙酉年七月初七。
啸之记。日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。
一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。
年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天.七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
秋夕（唐）杜牧 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕夜女歌（晋）无名氏 婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。古意 （唐 ）孟郊 河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。他乡七夕（唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。七夕 唐人 向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明月试看看。七夕（唐）白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。《马嵬其二》李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。
七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向日穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。
鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕夜女歌（晋）无名氏 婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
七夕词（唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
鹊桥仙 宋 范。
9.写出关于七夕的诗句
以七夕为题材的诗词作品很多，其中唐诗作品首推杜牧的《秋夕》：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
而宋代秦观的词《鹊桥仙》则更是吟诵七夕的千古名篇：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
此外再摘录一些个人认为较好的作品：
七夕----白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕----崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
鹊桥仙----朱淑真
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
行香子---李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
渔家傲----苏轼
皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。
诗句大全
1、田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
2、前年过代北，今岁往辽西。——薛道衡《昔昔盐》
3、仙人如爱我，举手来相招。——李白《焦山望寥山》
4、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
5、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
6、花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。——汪遵《西河》
7、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
8、红蕊明年又满枝。——晏几道《南乡子·花落未须悲》
9、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》
10、关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
11、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。——杜荀鹤《泾溪》
12、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
13、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
14、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌》
15、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。——司马扎《宫怨》
16、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
17、今年何以报君恩。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
18、风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由。——道潜《临平道中》
19、少年侠气，交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
20、大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
21、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
22、回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。——温庭筠《苏武庙》
23、能几番游，看花又是明年。——张炎《高阳台·西湖春感》
24、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾?《维扬怀古》
25、年年社日停针线。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
26、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
27、敢违渔父问，从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
28、轰饮酒垆，春色浮寒瓮。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
29、废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
30、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》
31、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧藩《端午日》
32、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》
33、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
34、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》
35、小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
36、贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
37、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
38、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》
39、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》
40、女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》
41、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。——刘长卿《别严士元》
42、古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。——黄庭坚《徐孺子祠堂》
43、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》
44、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
45、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
46、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》
47、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》
48、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》
49、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》
50、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》
51、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
52、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
53、那年离别日，只道住桐庐。——刘采春《??曲·那年离别日》
54、过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》
55、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》
56、续明催画烛，守岁接长筵。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
57、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
58、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
59、回首叫虞舜，杜若满芳洲。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
60、三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
61、壮年何事憔悴，华发改朱颜。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》
62、陌上少年郎，满身兰麝扑人香。——顾?《荷叶杯·弱柳好花尽拆》
63、正是破瓜年纪，含情惯得人饶。——和凝《河满子·正是破瓜年纪》
64、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
65、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》
66、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
67、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。——杜牧《过华清宫绝句三首》
68、回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐。——陈允平《唐多令·秋暮有感》
69、去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
70、应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
71、儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
72、少年把酒逢春色，今日逢春头已白。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
73、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
74、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
75、疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。——秦观《南乡子·妙手写徽真》
76、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
77、更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。——阿鲁威《蟾宫曲·问人间谁是英雄》
78、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
79、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
80、人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。——刘基《绝句·人生无百岁》
81、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
三千世界鸦杀尽 与君共寝到天明什么意思？三千鸦杀出处介绍
《三千鸦杀》名字的来历和一首诗有关，这首诗是由日本幕末时期，长州藩尊王讨幕派领袖高杉晋作所作。实际上这首诗的原意是要表达男人对女人的爱慕之情，但通篇读下来会有种暗黑感，特别是这句“三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明”，从字面来看很难看出爱意。所以这种文化表现形式，和我们平时所理解的是存在一定差异的。下面简单试着分析一下，看这句话到底表达了一种怎样的爱。
“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。九尺二间掌灯过，唇红犹附火吹竹。”是高杉晋作为自己的情人艺妓透野所作，用以表达对其的爱慕之情。
汉语中乌鸦代表黑暗，同时乌鸦又代表太阳。这几句话该如何的解释呢?
三千世界是我们所在的娑婆世界，泛指宇宙一切可能。这首诗说的是将三千世界的乌鸦，全部斩杀干净吗?还是愿意在世界停留在暗无天日的夜晚，和君一起永远沉睡?
而诗的后半句写的是一个女子，在狭小的客人的空间掌灯而过，四周黑暗中，地板上留着有唇印的吹火筒。短暂的温暖，艳丽的色彩。这一位女子想必是游女，有着妻子一样的家常温柔，却绝对还不是这位男人的妻子。
这是一种深度的渴望吗?带着冷艳戾气的誓言感。因为我爱你，我愿意这世界永远停留在黑暗，停留在当下，和你一起沉浸在这永恒里。
在日本明治维新的历史长卷中，这位高山晋作是一位英雄人物。传说他有英雄豪气，做事打仗起来动如雷电。
而这首诗据说是在他逝世前的一年，也就是他27岁，写给同样是英雄人物的木户孝允的。
其实这一首诗是关于誓言和愿望的诗。执着于最艳丽，最深沉的美，却又以强悍的形式加重这种分量，有一种独特的暴力冷酷的静美。这也是日本文学中一以贯之的死亡精髓。死就是永恒。
而这一种精神上的理念，是贯穿日本民族的。而高山晋作的生平，也恰好贯穿了这一点。
但对于爱好和平，渴望生生不息的中国人来讲。这样的诗无论是描写爱情还是描写信念和友谊，都太过肃杀和黑暗了。虽然日本的文学文字学习了中国很多，但我们能从这一首汉译诗里，看见日本文学与众不同的一面，黑暗深刻绝对暴力艳美。
为什么叫《三千鸦杀》?
三千鸦杀来源于日本的高杉晋作给桂小五郎的信中的两句词，意思是想把外面叽叽喳喳叫的鸟儿全部杀尽，这样就不会吵醒心爱的人了。这样可以睡久一些，离别也就晚来一些。三千鸦杀表达了难分难舍的心情，鸦在古代神话中是指太阳的意思，三千指佛家三千世界，原著中傅九云和覃川在蚌里睡了一晚，天明鸟叫就是分离时刻，正好符合这个含义。所以说三千鸦杀是一个爱情用词，虽然很奇怪。《三千鸦杀》该剧根据十四郎同名畅销小说改编，讲述了骊国的热血公主覃川为复国，改名字、练仙法，被傅九云守候千年更舍身成全的爱情故事。上古时期，骊国重臣左相暗通敌国天元国，导致骊国灭亡。傅九云救下了公主覃川。目睹了天下苍生被天元国奴役的痛苦，为解救天下百姓，覃川发誓找寻上古灵灯。覃川与傅九云相识相爱，携手找到灵灯，却获知傅九云真实身份是灵灯灯芯，灵灯开启傅九云会消失，开启灵灯者也会牺牲。当两人抱定牺牲的决心，拯救苍生于水火，危急关头覃川表姐替她开启灵灯，傅九云因此消失，思念傅九云的覃川再次触摸灵灯，他们牺牲小我的家国精神和伟大爱情感动了上苍，两人终于重逢。
三千鸦杀结局什么意思
《三千鸦杀》最后结局的意思是：覃川和傅九云画中相遇，覃川记起了和傅九云的过往，两个人在画中相拥，结局是皆大欢喜。对于最后的结局，导演表示，两个人画中相遇的世界，实际上是平行世界，所以最后傅九云是真的复活了，他和覃川有了好的结局。 在最后一集的剧情中，玄珠以灵祭灯，最后妖神被灭，而玄珠和傅九云都死了，因为作为灯芯的傅九云被点燃后就灰飞烟灭了。覃川最后并没有死，她知道傅九云死了，为此还郁郁寡欢，不过，傅九云托朋友告诉覃川，他还会复活的，让覃川好好生活。后来，在经过了一段时间的等待，在覃川收到画之后，再加上之前她一直做梦梦到自己是川儿，长大后，覃川和傅九云在画中相遇，他们的爱情终于有了圆满的结局。当然，对于最后的结局，不少人都以为是覃川的梦，实际上这并不是梦，而是真实存在的，这部剧的导演也是这么回应的。三千鸦杀电视剧简介：《三千鸦杀》是由回宇执导，郑业成、赵露思等主演的仙侠玄幻剧，于2020年3月19日在芒果TV、优酷视频首播。该剧根据十四郎同名畅销小说改编，讲述了燕国的热血公主覃川为复国，改名字、练仙法，被傅九云守候千年更舍身成全的爱情故事。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
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与君同 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：天麟王朝，一个历史上没有记载的强盛之国。经过与边疆荒城族的数十年苦战，天麟王朝一世天麟尚君建立了天麟王朝，开年世间，在尚君的统治之下，天麟王朝日渐兴旺。一代贤皇天麟尚君在为后世奠下大好江山之后终于与世长辞，将天麟王朝交给自己唯一的子嗣——天麟啸。但是天麟二世君主天麟啸饱思淫欲，生性暴戾，使得民不聊生。好在当朝有贤良丞相风齐豫，鼎力辅佐君王，使得天麟江山得以喘息生存。天麟啸有两个皇后，分别为东后风清婉，为文丞相风齐豫之表妹。另外还有西后武棠香，乃为武丞相武安泰的妹妹。两后鼎立，文物丞相各司其权，两家暗暗较劲，互不相让。天麟二世三年，天麟啸身患奇疾，广征名医皆不得治。眼见天麟啸身在旦夕，就要撒手辞世，风齐豫寻得一绝世名医，开下处方。处方竟是——食儿！为了保全自身性命，天麟啸处死了自己尚在襁褓中的大儿，取食其心肝，病得以痊愈。天麟二世四年三月，天麟啸喜得二儿子天麟霁陌，赐为麟王，为西后所生……