尧舜禹距今有多少年
尧舜禹都是上古时期著名的贤君，为后人做了很多的贡献。下面是我给大家分享尧舜禹距今的年份，欢迎大家阅读。
尧舜禹距今的年份
都说中国有五千年的 历史 文化 ，那么上古的帝君尧舜禹距今多少年呢?
关于这个问题，我们已经缺乏具体的史料了考证了，但是我们可以根据现有的材料来大致推算一下。那么推算尧舜禹生活的年代，要从哪里开始呢?当然是从有历史记载的汉朝开始了。汉朝出现过“二十五史”中的三部史书，分别是史记、汉书和后汉书。从而我们可以确认，汉朝建立于公元前202年。汉朝以前是中国第一个大统一王朝秦朝，秦朝总共14年，建立于公元前221年，灭亡于公元前207年。这时，有细心的读者会发现，那秦朝灭亡的公元前207年到汉朝的202年，这五年时间去了哪里?对了，这是楚汉战争时期，没有朝代。
而秦朝以前是周朝，分东周和西周，包括我们现在耳熟能详的春秋、战国时期，也是属于周朝。周朝共传30代，有37王，共计约791年，另一说是868年。这两者相差的年份有点久远，所以从这里开始，年份就不再具体了，只能有个大概数字了。也就说从秦朝建立的221年，加上791年，或者868年，得出公元前1012年和公元前1089年。
周朝之前是商朝，商朝的年份就更加无法确定了，只能知道其延续约600余年，所以我们又得出一个数字，当然只是个模糊数字，就是公元前1612年和公元前1689年。
夏朝的概念就更模糊了，幸好我们还有个大约数，夏朝延续约472年，所以我们又得出了公元前2084年和公元前2161年。
据《史记》记载，舜死后禹为其守孝三年，禹在位十年。也就是说大禹的时代是13年，现在我们已经得出了大禹的时代是公元前2100年左右，也就是距今4100年左右。
尧去世舜为其守孝三年。舜在位三十九年，我们又得出舜活动于公元前2150年左右，也就是距今4200年。
尧在位的时间比较长，有90年，所以尧的时代距今4300年左右。
关于尧舜禹距今多少年的说法，目前还没有定论，只能根据推论推断出其大致的年份，而各史家的说法也并不一致。
尧舜禹的关系
尧舜禹的关系在一定程度上还是亲戚关系。
尧，是黄帝的玄孙。最初黄帝和炎帝共称为中华民族的共祖，而黄帝也被称为五帝之首，黄帝在逐鹿中原的战争中，先后击败了炎帝和蚩尤，成为了中原的霸主，从而开创了华夏民族的文化。尧帝，姓尹祁，根据《史记》和《尚书》记载，他号放勋，因为封地在唐，所以后人又称他为唐尧。由于唐尧的德高望重，而且有能使各部落团结一心的能力，所以人们都很尊重他，就推举他为部落的首领。
尧在位七十年，是从他的哥哥帝挚那里继承的帝位。由于帝挚他不善管理，在位九年后，帝位由尧继承。关于尧继承有几种说法。一说是帝挚死后，尧继位;一说是因为帝挚不理政务，被诸侯废除，拥立了尧;一说是帝挚主动禅让给尧。不管是哪种说法，尧总之是继承帝挚的帝位，成为了一代明君。而尧禅让的舜也是黄帝的后人，黄帝之子昌意的八世孙。起初是因为尧看到舜比较孝敬父母，所以暗中观察他，觉得他可以继承帝位后，就把帝位禅让给了他。
舜死后，将帝位禅让给治水有功的禹。而禹是黄帝之孙颛顼的孙子，颛顼的父亲也是昌意。
现在我们来总结一下尧舜禹的关系。首先，他们都是亲戚，而且还是堂兄弟的关系。可能因为年代比较久远，所以血缘关系可能比较远了一些。但是从家族关系上来看，禹和舜同属于黄帝的儿子昌意的后代，而禹的辈份却比舜要大一点，所以理论上来讲，禹其实还是舜的堂叔。
尧舜禹的名字怎么读
尧舜禹都是中国上古时代著名的帝君，他们开创了中国模范君王的先河，为后人津津乐道。但是尧舜禹怎么读呢?
尧，读成yao，第二声。和“姚”字同音。这个字在词典中仅有两个意思，第一是用于人名，第二是特指上古时期的贤君唐尧。也就说这个字从一开始就是为尧特制而成的。唐尧，姓伊祁，名放勋。尧在位的时候，对当时的人民贡献很大，推测出 春分 、 夏至 、 秋分 、 冬至 四个时节，对推进了农业生产做出了很大贡献。而后世的儒家，也将帝尧称为贤君的典范。
舜，读成shun，第四声。舜帝原来不叫舜， 传说 他的称号为有虞氏，姓姚又姓妫，名重华，字都君。他去世后给他上的谥号才是“舜”。在词典中，舜也只有两个意思，一个是“木槿”的别称，另一个就是特指虞舜。舜帝因为年轻时候很孝顺，感动了天地，被帝尧知道后，就制定他为帝位的接班人。舜帝继位后，人们对他很尊重，尤其是在他在位的时候，中国中原地区发生了重大的洪涝灾害，舜就先后拍鲧、禹等人治水，历经数十年，终于治好了水患。人们称：四海之内咸戴帝舜之功。
禹，读成yu，第三声，和“雨”同音。因为治理水患，才被舜帝指定为帝位的接班人。姓姒，名文命。他最大的功绩有两件，一是治理洪水，二是划中国版图为九州。死后葬于会稽山。
以上主要介绍了尧舜禹怎么读和他们的主要功绩，这三位帝君，都是德才兼备，后人将他们三人一起称为圣贤。
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尧舜禹是什么时期至今多少年
尧舜禹时期属于中国的上古时代，尧舜禹时期持续了大约有一千年的时间，其具体年代大约在公元前4000-3000年左右，即离今天约6000-5000年。尧舜禹是古代中国历史中自黄帝之后，黄河流域又先后出现的三位德才兼备的部落联盟首领。
尧舜禹是古代中国历史中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位部落联盟首领。传说中尧又称陶唐氏，发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾（古称河东地区）。山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。
舜又称有虞氏，出生在姚墟。他担任部落联合体首领后，都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在山西的西南部。
大禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领。
《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。
按照《竹书纪年》的说法，尧帝并非要将部落交给舜，而是要给自己的儿子丹朱。可惜后来却被舜发动政变给囚禁致死，而他的儿子丹朱也被舜给流放了。后来的舜禅让给禹也不是真的，按照《竹书纪年》的说法，舜也并非主动传位，而是被权臣禹放逐远方而死。
事实上，在同一时期里的《韩非子》对于尧舜禹的禅让，同样持否定的态度，据《韩非子·说疑》记载：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”由此可见《竹书纪年》里面关于尧舜禹传位的说法并非孤证。
舜禹尧的顺序
“舜禹尧”当首领的顺序为尧舜禹。尧舜禹是古代中国历史中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位部落联盟首领。
传说中尧又称陶唐氏，发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾（古称河东地区）。山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。
舜又称有虞氏，出生在姚墟。他担任部落联合体首领后，都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在山西的西南部。
大禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领。
黄帝尧舜禹顺序，黄帝和尧舜禹的关系是什么？
黄帝和尧舜禹的关系是什么？ 尧舜禹其实都是皇帝的很后几代的玄孙，黄帝是这三位的祖祖祖爷爷。具体说，尧帝，是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的八世孙，大禹就更小了，黄帝的第七代玄孙。 是黄帝更早还是尧舜禹按照时间排序？ 黄帝最早，黄帝过世后多年以后才出现了尧舜禹 皇帝死后继承大位的是皇帝之子颛顼 请采纳 请帮我理清下历史的顺序，从远古的尧舜禹开始，接下的每个黄帝，年号，按照顺序说下，谢谢。 中国历代皇帝到底有几位？各说不一，如果只从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五代十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位。但如果把秦始皇以前历时840年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，这些君王总共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，中国帝王应该有829位。尝试从廿五史等工具书中搜集大量帝王资料，编制一览表，包括朝代、称号、生殁年代、在位年代、登基岁数、年号等，并在备注中列出死因。试将这四百多位帝王之资料浓缩在此文中。中国皇帝虽然自命天子，被称万岁，但长寿者不多，短命者不少，五十岁以下的占一半以上（秦始皇以前的不算在内。其余约卅位生卒年份不可考）。超过八十岁的只有五位，即最长寿的乾隆皇帝（88）、梁武帝萧衍（85）、唯一的女皇帝武则天（81）、宋高宗赵构（80）和五代吴越武肃王钱□（80）。超过七十岁的有十位，包括元世祖忽必烈（79）、唐玄宗李隆基（77）、明太祖朱元璋（70）和三国吴大帝孙权（70）等。超过六十岁的有38位，包括汉武帝刘彻（69）、康熙皇帝（68）、元太祖成吉思汗（65）、隋文帝杨坚（63）和汉高祖刘邦（61）等。超过五十岁的有60位，包括雍正皇帝（57）、唐太宗李世民（50）等。40岁到49岁的有55位，包括秦始皇赢政（49）、宋太祖赵匡胤（49）、南唐后主李煜（41）、清太宗皇太极（41）等。30岁到39岁的有62位，包括魏文帝曹丕（39）、光绪皇帝（37）、咸丰皇帝（30）等。20岁到29岁的有50位，包括秦二世赢胡亥（23）、顺治皇帝（23）等。10岁到19岁的有28位。而十岁以下的娃娃皇帝有29位，包括八岁的汉质帝刘缵，六岁的元宁宗、两岁的汉冲帝刘炳和才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆。这些未成年就夭折的小皇帝，不可能有所作为。然而，有些皇帝才几岁就登上皇位，一坐就是几十年，而且影响相当深远。在位最久的皇帝是康熙（61年）和乾隆（60年）。汉武帝和西夏仁宗都是54年，西夏崇宗53年。在位超过40年的有11位，包括辽圣宗（49年）、明神宗万历帝（48年）、梁武帝（47年）、辽道宗（46年）、元顺帝（46年）、明世宗嘉靖帝（45年）、唐玄宗（44年）、宋仁宗（41年）、宋理宗（40年）和刘备的儿子阿斗、蜀后主刘禅（40年）。在位超过30年的有19位，包括：秦始皇（36年）、宋高宗（35年）、宋徽宗（35年）、唐高宗（34年）、光绪皇帝（33年）、道光皇帝（30年）和明太祖朱元璋（30年）等。在位超过20年的有31位，包括宋孝宗（27年）、唐太宗（23年）和元太祖成吉思汗（21年）等。在位10至20年的有103位，包括辽太宗（20年）、顺治皇帝（18年）、明思宗崇祯帝（17年）、宋太祖（16年）、武则天（15年）、同治皇帝（14年）、南唐李后主（13年）、雍正皇帝（13年）、太平天国天王洪秀全（13年）和咸丰皇帝（10年）等。在位不满十年的皇帝超过240位 求历史从尧舜禹开始的按顺序的朝代和按顺序的历代君王 （顺序！！依次！！） 上古时代 炎帝 神农氏 黄帝 轩辕氏 少昊 金天氏 颛顼 高阳氏 帝喾 高辛氏 帝挚 高辛氏 唐尧 放勋 虞舜 重华 夏：（启以后）公元前2197--1766 共432年 *姓，共传十四世， 十七王，建都：安 （今山西雯县）。 1、宗神夏禹 ？？年 2、帝启 9年 3、太康 29年 4、仲康 l3年 5、帝相 28年 --（羿-寒浞） 40年 6、少康 22年 7、帝抒 17年 8、帝槐 26年 9、帝芒 l8年 lO、帝泄 l6年 l1、不降 59年 l2、帝扃 2l年 l3、胤甲 2l年 l4、帝孔甲 3l年 l5、帝皋 l1年 l6、帝发 l9年 17、履癸 53年。 周；分西周、东周，姬姓，建都：镐京（西安）、洛阳。 悟涵天地 西周：公元前l122--770 共353年。历十二帝。建都：镐京。 l、武王发 7年 2、成王诵 37年 3、康王钊 26年 4、昭王瑖 5l年 5、穆王满 55年 6、共王紧扈 l2年 7、懿王囏 25年 8、孝王辟方 15年 9、夷王变 16年 l0、厉王胡 37年 -共和时代 l4年- ll、宣王靖 46年 12、幽王宫湼 ll年。 武王之前还有：古公亶父（太王）、季历、文王，虽有强大的势力，但在名义上 仍是商朝属下的一个诸候国。 东周：公元前77O--225 共545年，历二十六帝。建都：洛阳。 l、本王宜臼 5l年 2、桓王林 23年 3、庄王铊 15年 4、厘王胡齐 5年 5、惠王阆 25年 6、襄王郑 33年 7、顷王壬臣 6年 8、匡王班 6年 9、定王瑜 2l年 1O、简王夷 14年 11、灵王泄心 27年 l2、景王贵 25年 13、悼王猛 1年 l4、敬王匈 44年 15、元王仁 7年 l6、贞定王介 28年 17、哀王去疾 1年 18、思王叔 1年 19、考王嵬 15年 20、威烈王午 44年 2l、安王骄 26年 22、烈王喜 7年 23、显王扁 48年 24、慎靓王定 6年 25、赧王延 59年 26、东周君杰 7年。 春秋战国： 春秩,公元前77O--475，战国，公元前475--22l年。周东迁后，实力大为削弱，全国 处于四分五裂割据的状态，大小国家约有一百二十多个。经过不断兼并，到战国初年， 也有十几个国家，大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕七国，即有名的“战国七雄”。 因为太多，各王室姓氏一下难以查找，敬请原谅。 秦：（统一后）公元前22l--2Ol 共15年，历三帝，嬴姓，建都：咸阳。 1、始皇帝政 12年 2、二世胡亥 3年 3、子婴 l年。 悟涵天地 汉：公元前206--公元22O年，包括西汉和东汉（也和前汉和后汉）。在两汉之际，还有 王莽、刘玄两个短暂的统治时期。 西汉：公元前206--公元8年，共214年，刘姓，历十三帝，建都：长安。 l、高祖帮 12年。 2、惠帝盈 7年。 3、少帝（吕后专政） 8年。 4、文帝桓 23年。 5、景帝启 l6年。 6、武帝彻 年号：建元，54年。 7、昭帝弗陵 始元，l3年。 8、宣帝询 本始，25年。 9、元帝爽 初元，16年。 lO、成帝骜 建始，26年。 ll、哀帝欣 建平， 6年。 12、平帝珩 元始， 5年。 l3、孺子婴 居摄， 3年。 新朝：公元9--25 共17年，建都：长安。 l、王莽，始建国，l5年。 悟涵天地 2、淮阳王刘玄 更始，3年。 东汉：公元25--220，共195年，刘姓，历十三帝，建都：洛阳。 1、光武帝秀 建武 33年。 2、明帝庄 永平 l8年。 3、章帝炟 建初 l3年。 4、和帝肇 永元 17年。 5、殇帝隆 延平 1年。 6、安帝佑 永初 19年。 7、顺帝保 永建 l9年。 8、冲帝炳 永加 l年。 9、质帝钻 本初 l年。 lO、桓帝志 建和 2l年。 ll、灵帝宏 建宁 22年。 12、少帝辨 光熹 1年。 l3、献帝协 初平 32年。 三国：三国始于22O年魏国代汉，终于265年晋国代魏。但史家往往以l9O年董卓挟汉献 帝离开洛阳为三国上限，以28O年晋灭吴为三国下限。 魏：公元220--265年，共46年，曹姓，历五帝，建都：许昌。 l、文帝丕 黄初 7年。 2、明帝睿 太和 13年。 3、齐王芳 正始 14年。 4、高贵乡公髦 正元 7年。 5、常道乡公奂 景元 6年。 曹*：建安十八年，曹*封为魏公，建魏国，虽已是皇帝，但名义上还为汉臣。 后子曹丕追尊魏武帝。 蜀：公元22l--243，共43年，刘姓，历二帝，建都：成都。 l、昭烈帝备 章武 3年。 2、后主 禅 建兴 4l年。 吴：公元222--28O 共59年，孙姓，历四帝，建都：建业。 l、大帝 权 黄武 31年。 2、会稽王亮 建兴 7年。 悟涵天地 3、景帝 休 永安 7年。 4、乌程候皓 元兴 l7年。 晋： 西晋：265--316 共5l年，历四帝，先都洛阳，后迁长安。 1、武帝司马炎 泰始 25年。 2、惠帝司马衷 永熙 17年 3、怀帝司马炽 永加 5年。 4、憨帝司马业 建兴 4年。 悟涵天地 东晋：317--4O2 共1O4年。历十一帝，建都：金陵 l、元帝司马睿 建武 6年。 2、明帝司马绍 太宁 3年。 3、成帝司马衍 咸和 17年。 4、康帝司马岳 建元 2年。 悟涵天地 5、穆帝司马聃 永和 l7年。 6、哀帝司马丕 隆和 4年。 7、废帝司马奕 太和 6年。 8、简文帝司马昱 咸安 2年。 9、孝武帝司马曜 宁康 24年。 l0、安帝司马德宗 隆安 22年。 ll、恭帝司马德文 元熙 2年。 十六国：304--439 十六国建立可分前后二期：前期的政权有：蜀（成汉）、汉和前赵、 后赵、前燕、前秦、前凉。还有鲜卑拓跋部的‘代’和冉闵的‘魏’不在十六国 内。后期的政权有：后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、 夏。此外还有‘西燕’不在十六国内。 蜀： 303--347 共七个皇帝 建都：成都。 l、李 特 2年 2、李 流 l年。3、李 雄 30年 4、李 班 l年 5、李 期 3年 6、李 寿 5年 7、李 势 5年。 悟涵天地 前赵：304--329 匈奴 建都：平阳（山西临汾） 历五帝 l、刘 渊 6年 2、刘 和 l年 3、刘 聪 8年 4、刘l 杰 l年 5、刘 曜 l3年 后赵：319--352 历7帝，羯族人，建都：襄国（河北邢台）。 l、石 勒 l5年 2、石 弘 l年 3、石 虎 l5年 4、石 世 l年 5、石 遵 l年 6、石 祗 ？年 7、冉 闵 3年。 前燕：357--37O 历三帝，鲜卑族，建都：邺（河北临漳）。 l、慕容皝 15年 2、慕容儁 1l年 3、慕容暐 1l年。 前秦：351--394 历六帝，氐族，建都：长安 l、符 健 4年 2、符 生 3年 3、符 坚 27年 4、符 丕 2年 5、苻 登 9年 6、符 荣 l年 前凉：313--376 汉族，历7帝，建都：姑臧。 l、张 茂 5年 2、张 骏 22年 3、张重华 9年 4、张耀灵 l年 5、张 祚 3年 6、张玄靓 9年 7、张天钖 l2年。 后秦：384--4l7 羌族，历3帝，建都：长安。 l、姚 苌 8年 2、姚 真 22年 3、姚 弘 2年。 后燕：384--409 鲜卑族，历5帝，建都：中山。 l、慕容垂 l3年 2、慕容宝 3年 3、慕容盛 3年 4、慕容熙 7年 5、高 云 3年。 南燕：398--4lO 鲜卑族，历二帝，建都：广固（山东益都）。 1、慕容德 7年 2、慕容超 6年。 北燕：409--436 汉族，历二帝，建都：昌黎。 l、冯 跋 22年 2、冯 弘 6年。 后凉：386--4O3 氐族，历四帝，建都：姑臧。 1、吕 光 13年 2、吕 绍 l年 3、吕 篡 1年 4、吕 隆 1年。 南凉：397--4l4 鲜卑族，历三帝，建都：乐都。 l、秃发乌狐 3年 2、秃发利鹿狐 3年 3、秃废傉檀 13年。 西凉：4O0--42O 汉族，历二帝，建都：敦煌。 l、李 暠 17年 2、李 歆 4年。 北凉：397--439 匈奴，历三帝，建都：张掖。 1、段 业 4年 2、沮渠蒙逊 33年 3、沮渠牧犍 7年。 西秦：385--43l 鲜卑族，历四帝，建都：金城（皋兰）。 1、乞伏国仁 3年 2、乞伏乾归 24年 3、乞伏炽磐 l6年 4、乞伏暮末 4年。 夏：4O7--43l 匈奴，历三帝，建都：统葛（陕西横山）。 l、赫连勃勃 19年 2、赫连 昌 4年 3、赫连 定 4年。 南北朝： 南朝为宋、齐、梁、陈四个朝代。建都：建康（南京） 宋 42O--479年。共6O年八个皇帝。 一、武帝刘 裕 永初 3年。 二、少帝刘义符 景平 2年。 三、文帝刘义隆 元加 30年。 四、孝武帝刘骏 孝建 11年。 五、废帝刘予业 永元 l年。 六、明帝刘 彧 秦始 8年。 七、后废帝刘昱 元徴 5年。 八、顺帝刘 准 升明 3年。 齐：479--5Ol，共23年，七个皇帝。 一、高帝肖道成 建元 4年。 二、武帝肖 赜 永明 ll年。 三、废帝肖昭业 隆昌 l年。 四、废帝肖昭文 延兴 l年。 五、明帝肖 鸾 建武 5年。 六、东昏侯宝卷 永元 13年。 七、和帝肖宝融 中兴 l年。 梁：502--557，共56年，四个皇帝。 一、武帝肖 衍 天监 48年。 二、简文帝肖纲 大宝 2年。 三、元帝肖 绎 承圣 4年。 四、敬帝肖方智 绍泰 3年。 陈：557--589，共33年，五个皇帝。 一、武帝陈霸先 永定 3年。 二、文帝陈 倩 天加 7年。 三、废帝陈伯宗 光大 2年。 四、宣帝陈 顼 太建 l4年。 五、后主陈叔宝 至德 7年。 北朝为北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。 北魏：386--534，共l49年，ll个皇帝。鲜卑拓跋氏，建都：盛乐（今内蒙和林格尔。） l、道武帝珪 23年 2、明元帝嗣 15年 3、太武帝寿 28年 4、文成帝睿 14年 5、献文帝弘 6年 6、孝文帝宏 29年 7、宣武帝恪 l6年 8、孝明帝诩 12年 9、孝庄帝子攸 3年 1O、节闵帝恭 1年 l1、安定王朝 l年。 东魏：534--550，共l7年，只有一个皇帝：孝静帝善见，建都：邺。 西魏：535--557，共23年，四个皇帝，建都：长安。 l、孝武帝修 2年 2、文帝宝炬 17年 3、废帝钦 2年 4、恭帝廓 3年。 北齐：55O--577，共28年，五i个皇帝。高姓，建邱。 1、文宣帝洋 lO年 2、孝昭帝演 l年 3、武成帝湛 4年 4、后主纬 11年 5、幼主恒 1年。 北周：557--58l，共25年，五个皇帝，宇文氏，建都：长安 1、孝愍帝觉 l年 2、明帝毓 4年 3、武帝邕 l8年 4、宣帝赟 l年 5、静帝阐 2年。 隋朝：58l--6l8 杨姓 建都：长安（西安） 一、文帝杨坚 开皇 24年。（文帝有二个年号：开皇58l--60O、仁寿60l--6O4） 二、炀帝杨广 大业 12年。 三、恭帝杨侑 义宁 l年。 隋朝只有三帝，共37年。 唐朝 618--9O7 李姓 建都：长安 一、高祖 渊 武德 9年。 二、太宗世民 贞观 23年。 三、高宗 治 永徽 34年。 四、中宗 显 嗣圣 1年。 五、武则天 垂拱 21年。 六、中宗（复辟） 神龙 5年。 七、睿宗 旦 景云 3年。 八、玄宗隆基 先天 43年。 九、肃宗 亭 至德 7年。 十、代宗 豫 宝应 17年。 十一、德宗 适 建中 26年。 十二、顺宗 诵 永贞 l年。 十三、宪宗 纯 元和 l5年。 十四、穆宗 恒 长庆 4年。 十五、敬宗 湛 宝历 2年。 十六、文宗 昂 太和 14年。 十七、武宗 炎 会昌 6年。 十八、宣宗 忱 大中 13年。 十九、懿宗 漼 咸通 l4年。 二十、僖宗 儇 乾符 l5年。 二十一、昭宗 晔 龙纪 16年。 二十二、哀帝 祝 天佑 3年。 唐朝二十二位皇帝（有的记载二十位，武周政权不计在内），统治唐朝29O年。 五代十国 9O7--96O 五代： 后梁：9O7--923，共16年。 朱姓 建希：汴梁 一、太祖全忠 开平 6年。 二、末帝友贞 乾化 11年。 后唐：923--936 共14年。 李姓 建都：洛阳 一、荘宗存勗 同光 4年。 二、明宗嗣源 天成 8年。 三、愍帝从厚 应顺 l年。 四、废帝从珂 清泰 2年。 后晋 936--946 共1l年 石姓 建都：汴梁 一、高祖敬塘 天福 7年。 二、出帝重贵 开运 4年。 后汉 947--95O 共4年 刘姓 建都：汴梁 一、高祖知远 天福 2年。 二、隐帝承佑 乾佑 2年。 后周 951--960 共lO年 郭姓、柴姓 建都：汴梁 一、太祖 威 广顺 3年。 二、世宗 荣 显德 6年。 三、恭德宗训 l年。 十国： 前蜀：9O7--925 建都：成都 一、王 建 12年。 二、王 衍 8年。 吴： 892--937 建都：杨卅 一、杨行密 15年。 二、杨 渥 3年。 三、杨隆演 lO年。 四、杨 溥 l7年。 楚： 896--95l 建都：长沙 一、马 殷 35年。 二、马希声 2年。 三、马希范 l5年。 四、马希广 3年。 五、马希萼 2年。 六、马希崇 l年。 闽： 897--946 建都：福州 一、王审知 4O年。 二、王延均 3年。 三、王 昶 4年。 四、王延义 4年。 五、王延政 3年。 南唐： 937--975 建都：金陵 一、李 升 7年。 二、李 璟 l9年。 三、李 煜 l6年。 荆南：9O7--96建都：荆州 一、高季兴 22年。 二、高从海 20年。 三、高保融 l2年。 四、高保勗 l年。 五、高继冲 l年。 南汉：9O5--97l 建都：广州 一、刘 隐 12年。 二、刘 32年。 三、刘 玢 1年。 四、刘 晟 l6年。 五、刘 鋹 l3年。 吴越：893--978 建都：钱塘 一、钱 鏐 41年。 二、钱元瓘 lO年。 三、钱 佐 6年。 四、钱 倧 l年。 五、钱 俶 40年。 北汉：951--979 建都：太原 一、刘 崇 4年。 二、刘 钧 l4年。 三、刘继恩 l年。 四、刘继元 1l年。 后蜀：933--965 建都：成都 一、孟知祥 l年。 二、盈 昶 3O年。 宋朝（分北宋与南宋） 北宋 960--1127，共l68年。赵姓，历九帝。建都：汴梁 一、太祖匡胤，建隆。在位16年。 二、太宗光义，太平兴国，在位22年。 三、真宗 桓，咸平，在位25年。 四、仁宗 祯，天圣，在位41年。 五、英宗 曙，治平，在位 4年。 六、神宗 顼，熙宁，在位18年。 七、哲宗 煦，元佑，在位15年。 八、徵宗 佶，建中靖国，在位25年。 九、钦宗 桓，靖康，在位2年。 南宋：1127--l279，共152年。历九帝，赵姓。建都：临安（杭州）。 一、高宗构，建炎，在位36年。 二、孝宗昚，隆兴，在位27年。 三、光宗敦，绍熙，在位 5年。 四、宁宗扩，庆元，在位3O年。 五、理宗盷，宝庆，在位4O年。 六、度宗禥，咸淳，在位10年。 七、恭帝显，德佑，在位 2年。 八、瑞宗昰，景炎，在位 3年。 九、帝 昺，祥兴，在位 3年。 元朝：l279--l368，共90年。历十一帝.奇渥温氏，建都：燕京（北京）。 一、世祖忽必烈，至元，在位15年。 二、成宗铁木耳，元贞，在位13年。 三、武宗 海山，至大，在位 4年。 四、仁宗爱育万拔力八达，皇庆，在位 9年。 五、英宗硕德八刺，至治，在位 3年。 六、泰定帝也孙铁木耳，泰定，在位 5年。 七、大顺帝阿速吉八，大顺，在位 1年。 八、明宗和世瑓，天历，在位 2年。 九、文宗图铁木耳，至顺，在位 5年。 十、宁宗懿璘质班，至顺，在位 l年。 十一、顺帝托权铁木耳，元统，在位36年。 明朝皇帝有的记载十位，天顺未列入。 据明初官修《元史》记载，自成吉思汗建国迄元顺帝出亡（l206--l368），通称元朝。 明朝：1368--l644，共277年，历十六帝，朱姓，建都：南京，成祖移至北京。 一、太祖元璋，洪武，在位3l年。 二、惠帝允炆，建文，在位 4年。 三、成祖 棣，永乐，在位22年。 四、仁宗高炽，洪熙，在位 1年。 五、宣宗瞻基，宣德，在位l0年。 六、英宗祁镇，正统，在位14年。 七、景帝祁钰，景泰，在位 7年。 英宗祁镇，天顺，在位 8年。（复辟） 八、宪宗见深，成化，在位23年。 九、孝宗佑樘，弘治，在位18年。 十、武宗厚照，正德，在位l6年。 十一、世宗厚熜，嘉清，在位l6年。 十二、穆宗载垕，隆庆，在位 6年。 十三、神宗翊钧，万历，在位47年。 十四、光宗常洛，泰昌，在位 l年。 十五、熹宗由校，天启，在位 7年。 十六、思宗由检，崇祯，在位17年。 顺 李自成 大西 张献忠，年号大顺 南明 福王 朱由崧，年号弘光 Z}(n 唐王 朱聿键，年号隆武 g 桂王 朱由榔，年号永历 清朝：l644--l9ll 共268年，历十帝（入关前两个皇帝：清太祖，年号天命和清太宗， 年号天聪不计在内）。满族，爱新觉罗氏。建都：北京。 一、世祖福临，为顺治，在位l8年。 二、圣祖玄烨，为康熙，在位61年。 三、世宗胤禛，为雍正，在位13年。 四、高宗弘历，为乾隆，在位6O年。 五、仁宗颙琰，为嘉庆，在位25年。 六、宣宗旻宁，为道光，在位30年。 七、文宗奕詝，为咸丰，在位1l年。 八、穆宗载淳，为同治，在位l3年。 九、德宗载湉，为光绪，在位34年。 十、溥 仪，为宣统，在位 3年。 中华民国 *** *** 皇帝 袁世凯，年号洪宪 黄帝到尧舜禹之间到底发生了什么麻烦告诉我 对古代记载辨伪的工作一直都在进行。钱穆老师认为，辨伪需要考虑两方面的事情，第一件是有些史料确实是后人编造的，比如书经尧典中关于尧的几个大臣的工作，那种周密的分工和政治结构的设计，是秦汉两代都叹为观止的，显然是战国时期的学者按照自己的理想写成的，目的不过是为了托古改制。第二件是有些史料虽然不是第一手材料，但是属于民间传说中口口相传的东西，对这样的资料应当甄别对待。传说和编造的区别在于，不同的传说虽然来自不同的地域和不同的文献，但是基本的内容是互相可以印证的。比如司马迁记述了黄帝征炎帝、黄帝战蚩尤、黄帝战三苗等传说，诸子百家中有不少文献可以印证。 晋代出土了大量战国时期的文献，包括《竹书纪年》。这是一部写在竹简上的史书，记载了很多上古时期的历史。遗憾的是，后来这部书也失传了。结果，又有人开始伪造《竹书纪年》。从两汉开始的文献发掘运动的目的也许是好的，不好的是有时候为了达到目的总有学者伪造历史。 首先我认为，经过了2000多年，商周的文献传到两汉的就不多，能够读懂这些文献的又很少，因此能够在两汉之后对上古历史记载精确到某一年，根本就是胡说。民国时很多人说中国的历史可以推到黄帝，并且推算到具体的年份，还说大约5000年，这里边一定掺杂了爱国主义的理想。 所幸的是，我们还有考古学。对于文献记录混乱、不可信的时代，通过考古学追查不失为一种科学的态度。遗憾的是，虽然仰韶文化的年代和黄帝之后到尧舜禹传说的年代比较吻合，但是因为至今没有发现比商代甲骨文更早的文字记录，商代之前的历史充其量也就是传说而已。不过钱穆老师认为，虽然是传说，也不可全部否定。毕竟仰韶文化的存在证明当时确实有文明存在，而且有关夏代君主的列表司马迁又信誓旦旦，司马迁的认真负责我们也是承认的。 黄帝死后，据说有25个儿子。这些儿子后来成了华夏文明的主要部落的首领。比如屈原在离骚中写到：“帝高阳之苗裔兮”，这个高阳，既不是黄帝，也不是尧舜禹，一定是中间的某一个部落首领。司马迁的五帝本纪记载了黄帝、帝喾、颛顼、尧、舜等五个人，其中尧和舜很近，有继承的说法，其余的就很远。 其实，尧舜两位和禹比起来，业绩也确实平庸，不过因为他们碰巧是禹的前任，历史开了个玩笑，把他们也载入了史册。 帝王时代的史学家，喜欢用帝王的思维方式解释远古史，有一点滑稽。首先，我们已经论证了，世袭制应当是历史进步的标志，大禹开创了世袭制，之前没有世袭制，自然是大家推举或你死我活地争斗，因此不必要给黄帝到尧舜禹安排世袭的顺序，他们之间或许有血缘关系，更有可能的是，就是华夏民族而已。 古希腊历史中，也有一段700多年的黑暗时期，欧洲中世纪，也黑暗了很多年。中国的历史，难道不能有一段黑暗的时期么？黄帝之后，华夏民族的发展似乎进入了一个相对平缓的阶段，但是，平缓并不意味着不发展，随着人们从种植中逐步获得保障，人口不断增加，政治也开始出现。中华文明的曙光开始了。 后人把尧称为陶唐氏，理由很可能是他的部落善于做陶制品。考古学上的证据也表明，当时的陶艺文化已经进展到了很高的水平。尧、舜和禹，正在用他们自己的智慧谱写历史的新篇章，而中国，也将产生第一个世袭制。 尧舜禹之后是哪个皇帝 是启。 启（生卒年不详）：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。 其母是涂山氏族的女子。儿子至少有五人，其中有太康及中康。根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。 禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。 他放弃阳翟，西迁到大夏（今汾浍流域），建都安邑（今山西夏县西）。此后，又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。 在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。他一生四处征战，最终病死，葬于安邑附近。 扩展资料： 启开启了王位世袭制： 禹到了晚年，便四处查访，决定推举夷人首领皋陶为继承人。但是皋陶却先他而逝，无奈，又推举伯益。 当禹死后，伯益按照禅让的传统，躲到另一地方表示谦让，由部落联盟中一些有权势的大家族决定继承人，由于伯益的威望和权力都不上启，启即位，（约公元前1988年—1912年），并传给自己的后代。 这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，公天下变为家天下。 王位世袭制代替禅让制，标志着中国氏族社会基本瓦解，奴隶制社会已经确立。这是中国历史上一场重大的社会变革。随着王位世袭制的确立，以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。
尧舜禹是什么时期?
尧舜禹是什么时代
上古时代
当时是没朝代这个概念的了，朝代是从禹的儿子启建立夏朝才开始的。
尧舜禹是当时中原几个较大部落首领绩名字，藉以代表历史的某一段时间段。
同样中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，其实“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的部落联盟的首领。这些也同意可用做代表某个时间段。
尧舜禹前面是什么朝代
尧舜禹之前的社会主义社会
汉族是以农耕为主体,土地属于共同所有,每个族人都有平等的权力,按劳分配,实行家庭联产承包责任制.没有出现牛耕之前,靠的是人力耕作,使用的是石犁,效率很低,每个劳动力完成任务并不多.粮食勉强自给自足,没有赋税,乡社管理者是德高望重的族内长辈,人们聚族而居,天下万国,小国不足千户.社会组织形式采用公社制,乡官是公共选举而产生,并设立了乡校教育未成年人.尧在帝位五十年,不知天下治与不治?微服私访
'闻童谣曰;立我烝民,莫非尔极.不识不知,顺帝之则.'
'又有老人含哺,鼓腹,击壤而歌曰;日出而作,日入而息.凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?'
民间没感觉到 *** 机构的存在,自耕自食,自得其乐,没有什么社会矛盾.三代之前是以礼乐治理天下,礼法对家族而言极其重要.父慈子孝,长幼有序,人们循礼而行,礼仪道德就是社会的公德,也是社会稳定和谐的基础.没有生存竞争,人们择地而居,随处都是肥沃的原野.遇到天灾举族迁徙是经常之事,殷商就曾迁徙过无数次.洪水过后形成新的冲积平原,土质肥沃,一年的收成超过以往的三年.休耕轮作与冲积平原赋予汉民族以优越的生产生活条件,人口迅速增长了.人口的增加使得迁徙受到了限制,治理洪水就成为社会管理部门的主要课题.家国是氏族的繁衍,于是形成了封国,天子赐予了姓氏.黄帝的二十五子分封二十五国,各赐有姓氏.他们的子孙又形成了许许多多的家国,也各有姓氏.炎黄子孙成为华夏民族的主体,他们的足迹遍及天下,许多民族是汉族的后裔.
治理洪水需要天下万国齐心协力,国家机器形成了.[禹贡]将赋税法律化,出现了常备武装力量,贡赋主要用于供养国家机器.'夏后氏五十而贡.'可见牛耕已经出现了,否则一个劳动力不可能耕作五十亩地,约合现在的二十亩.贡是按照平均年收成的十分之一征收的,贝是古钱币,就是以钱代工,主要用于治理水患.水患治理好之后贡并没有取消,而是形成了制度,国家机器有权力征收皇粮国税,用于公共支出.每年需要疏浚河道,维护堤坝,用于行政管理等费用的开销.
牛耕促进了农业发展,有了多余的劳动力,工人阶级形成了,冶炼,制陶,纺织,建筑,制造业等都兴旺起来,运输业用上了马车与牛车.上层建筑是以公仆形式存在的,国家机器人数并不多,属于父子传承,可不教自通.官员们各分有采邑,采邑的公田收入就是他们的俸禄,八户人家负责一份公田,属于劳役税,以工代贝.社会组织以乡社为基础,乡社以家族与氏族为基础,家族与氏族是以家庭为基础.家族与氏族强大起来就可自立成国,强宗就是国家管理机构,嫡长子享有特殊的家庭地位.
上层领域逐步形成了贵族世袭阶层,各家国基本上属于贵族共和制,各家国奉天子为共主,形成相对独立的联邦共同体.都是炎黄子孙,由血缘亲疏分出了不同等级,在各封国内也是同样.嫡长子为正宗,弟兄为侧宗,宗法礼仪的建立延续七八千年之上,是逐步形成并加以确定的.此举为了保持社会的安定,少一些争执之心,与游牧民族大不相同.游牧民族比的是谁更强悍,强者为王,嫡长子的身份是不起任何作用的.
男耕女织是社会风尚,天子亲自耕作,臣工们助耕,后宫包括帝后在内也常年纺纱织布,尧帝'衣履不敝尽不更为.'衣服与鞋袜来之不易.宫室其实就是些茅草屋,天子与百姓的吃穿没有什么不一样.很少有政务需要处理,牢狱里常年空无一人,民间也极少争执,有事在乡社也就处理了,民心纯朴,后代将民风纯朴的百姓赞为古之遗民.民间通常储备十年的粮食用于备荒,储备五......
传说中的尧舜处于什么时期？
高中历史老师回答你：
处于原始社会末期，新时期时代末期。
尧舜之后就是禹，禹逐渐将部落联盟转变成国家政权，建立礌中国历史上第一个奴隶制王朝——夏。
希望对你有所帮助。
尧舜禹时代什么时候开始什么时候结束
具体开始时期是没有明确的历史记录的，我们只能从各种传说、传记中推测，尧舜禹时代开始于三皇五帝末期，结束于公元前21世纪夏朝的建立。
之所以这么区分，主要是根据当时的社会组成情况而分的。
我们从各种资料中可以知道，虽然三皇五帝的说法有很多，但最后的一个最多是舜而不是禹，因为到了禹这一时代，领导人（姑且称为领导人吧）性质有了很大转变，在三皇五帝期间，部落领导人一般都要为部落延续而努力，受到部落人民的尊敬，有一定权利，但部落中人与人的关系是平等的，而且这种领导是不传位，由部落选出的，也可认为原领导人挑选合适的人接位，最为典型的就是“禅让制”，
但是到了禹这一时代，却发生了很大的变化，禹得到上一代的“禅让”当了部落首领，也的确为部落做了不少功绩，但是，随着当时生产力的不断发展，生活水平的不断提高，之前被生存压力所“压迫”的私心浮现了出来，特别是禹时代后期，禹利用其首领身份不断为其近亲属“谋福利”、场势力，直接导致了其儿子杀害禅让继承人，自立为天子，建立奴隶制国家，部族成员从此也有了高低贵贱之分，从此“家天下"， 尧舜禹时代结束。
尧舜禹至今多少年经过什么朝代
约4025年。依次有
夏商周秦汉晋隋唐宋元明清民新中国
《尧舜禹出于什么时期
上古时期，不过这只是史书的猜测，应该没有禅让，而且尧舜禹是上古的人物，是否真实存在也无法证实。倒是有的史书中描绘了他们传位时的血腥。禅让只不过是后来中国的士大夫的yy而已。
尧舜禹的生活时期
距今四五千年前的“龙山文化”时期，是我国历史上的尧舜禹时代，帝尧放勋，生于公元前2317年甲申，卒于公元前2200元辛巳，帝舜生于公元前2277年甲子，卒于公元前2178年癸卯，夏禹生于公元前2257年，卒于公元前2165年。
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尧舜禹启的姓分别是什么
尧(諡号)：中国上古时期部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人。
舜：中国上古时期部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。传说姓姚，名重华，字都君。生于姚墟(今属山东菏泽)。治都在蒲阪(今山西省运城市永济)。舜受尧的“禅让”称帝，国号为“有虞”。禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。
颛顼帝喾尧舜禹和黄帝的关系是什么？
关系：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜属于五帝，禹则是属于夏朝的开创者，没有被归结到五帝之子，他们之间的世袭关系也就如以上的那个顺序一样，黄帝→颛顼→帝喾→尧→舜→禹。帝喾是颛顼的亲侄子，黄帝的曾孙，也可能是因为其贤颛顼将王位传于帝喾，而帝喾在位期间也是颇有建树，治国有方，留下了很多的功绩。颛顼是黄帝的孙子，因为其贤，能力出众，黄帝跳过了颛顼的父亲昌意直接将皇位传给了颛顼，但是颛顼似乎并没有留下什么重大的功绩也没有留下什么故事，相反他的下一代帝王侄子帝喾的功绩还不错。尧舜禹这三个人放在一起说，因为他们之间的关系比较混乱，尧是帝喾的儿子，也就是黄帝的玄孙，帝喾死后王位传给了儿子没什么问题，但是这个舜便出了问题，尧将王位传给了舜。相关信息：舜是黄帝的第九代玄孙，与尧之间足足的差了四代人，要是说有早育有晚育的，赶出来了四代人也行。而舜之后传位给禹，但是这个禹也是黄帝的玄孙，是和尧的父亲同一辈的人。实在是有点说不过去，当然时间太久已经不好考证了，现在的人就说，尧传位给舜，舜传位给禹，或者说他们之间并不是简单的传位，而存在夺权的关系。
炎黄蚩尤与尧舜禹同属一个时代，他们之间是什么关系？
炎黄蚩尤以及尧舜禹他们都同属于我国历史上上古时代的人物，炎黄蚩尤与尧舜禹按目前专家学者们研究是属于同一个文明传承体系的，炎黄蚩尤是尧舜禹的祖先。炎帝与黄帝两者是同一族人，根据《史记》、《国语·晋语》等记载，黄帝即我们所说的轩辕氏，炎帝就是神农氏，他们两者是属于同一个族的。黄帝是炎帝的兄长，虽然他们姓氏不同，但是上古时代人们对于姓氏中的姓规定比较随意，因为炎帝在姜水而生、黄帝在姬水而生，因此而获得姜姓和姬姓。蚩尤是我国上古时期九黎部落联盟的酋长，是上古时代的战神，学者们有两种观点，一是蚩尤和炎黄二帝是三个人，蚩尤与炎帝本是同属于一个部落，后来与炎帝大战将其击败后又与黄帝激战，最终炎黄二帝两人联手将蚩尤击败之后联合为中华文明的璀璨历史奠定了基石。而后来的专家学者又提出了另一种说法，炎帝和蚩尤二者其实是同一个人，吕思勉先生苦苦钻研二者之关系，他本以为神农为河南农耕的民族、轩辕则是河北游牧民族，但后来他推翻了这一想法，也得出了“炎黄二帝实则是兄弟、而炎帝蚩尤本为一人”。根据研究，尧是帝喾的儿子，帝喾则是黄帝的曾孙，而舜却不是归属于黄帝一族的，而是来自豫西鲁东一带的另外一个族群，到了大禹也是脉络比较清晰，大禹是黄帝儿子昌意的孙子，因此大禹和黄帝本事同一个文化起源体系，而舜是来自于外族，因此也可以推断，尧舜禹时代，是各个部落种群之间的斗争过程。但不可否认的是，最后的结果是双赢的，成就了华夏文明几千年的发展。
舜禹尧都有什么贡献
舜、禹、尧的贡献有：1、舜：舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。2、禹：距今4000多年前，由于河洛地区是夏民族活动和兴国的中心，夏朝的第一个帝王大禹，常领导人民“疏川导滞”、“合通四海”、“尽力乎沟洫”，所以相传洛河、伊河也都是大禹疏浚开凿的。据说那时洪水泛滥，龙门山以南是一望无际的汪洋，人民窘困不堪，溺死甚多。大禹深知遭受洪水的苦难。大禹治理洪水，率领人民疏九河、导百川，终于迫使洪水归流大海，伊阙也就是这时开凿的。3、尧：尧代帝挚为天子，都平阳。在万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落万国联盟首领。帝尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。
尧舜禹的贡献
尧的贡献：制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循。
舜的贡献：完善律法，确立爵位；开诚议政，明布政教，广开言路；治理洪水，发展生产，开拓疆域并制乐作典。
禹的贡献：治理好了水患，把天下划分为“九州”，加大农业生产，结束了部落联盟的社会组织形态，形成了“国家”这一社会政治形态。
尧（唐尧、帝尧，生卒年不祥），姓伊祁，号放勋，古唐国人（今山西临汾），帝喾和庆都之子，中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。帝尧为祁姓刘氏远古一世祖。十三岁封于陶（山西襄汾县陶寺乡），辅佐挚。十五岁，改封于平阳（今山西临汾），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧老，舜代替尧执政，尧禅让二十八年后死去，葬于谷林（山东省鄄城县）。
舜，生卒年不详，姚姓，有虞氏，名重华，字都君，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，被后世尊为五帝之一，华夏文明的重要奠基人。相传舜在20岁的时候，以孝行闻名。后经四岳举荐，舜被尧立为为继承人。舜任命禹治水，完成了尧未完成的盛业，后又整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。传去世于南巡途中苍梧之野，葬于江南九疑山（今湖南永州市宁远县），谥号为舜。
大禹，姓姒，名文命，字（高）密，是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（另一说为颛顼六世孙），其父名鲧，其母为有莘氏之女脩己，为夏后氏首领、夏朝开国君王，因治理滔天洪水而广受世人传颂。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让执政，以阳城为都城（另有说都城是平阳或安邑或晋阳），国号夏，并分封丹朱于唐，分封商均于虞，又划定中国版图为九州。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），现仍存禹庙、禹陵、禹祠。
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的关系是怎么样的？
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的关系是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜属于五帝，禹则是属于夏朝的开创者，没有被归结到五帝之子，他们之间的世袭关系也就如以上的那个顺序一样，黄帝→颛顼→帝喾→尧→舜→禹。帝喾是颛顼的亲侄子，黄帝的曾孙，也可能是因为其贤颛顼将王位传于帝喾，而帝喾在位期间也是颇有建树，治国有方，留下了很多的功绩。颛顼是黄帝的孙子，因为其贤，能力出众，黄帝跳过了颛顼的父亲昌意直接将皇位传给了颛顼，但是颛顼似乎并没有留下什么重大的功绩也没有留下什么故事，相反他的下一代帝王侄子帝喾的功绩还不错。尧舜禹这三个人放在一起说，因为他们之间的关系比较混乱，尧是帝喾的儿子，也就是黄帝的玄孙，帝喾死后王位传给了儿子没什么问题，但是这个舜便出了问题，尧将王位传给了舜。相关信息：舜是黄帝的第九代玄孙，与尧之间足足的差了四代人，要是说有早育有晚育的，赶出来了四代人也行。而舜之后传位给禹，但是这个禹也是黄帝的玄孙，是和尧的父亲同一辈的人。实在是有点说不过去，当然时间太久已经不好考证了，现在的人就说，尧传位给舜，舜传位给禹，或者说他们之间并不是简单的传位，而存在夺权的关系。
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹分别是什么关系，他们的世系如何排？
说华夏族有五千年历史，是从黄帝执政时期开始算的，黄帝、炎帝作为华夏族的人文始祖，也不是凭空冒出来的，他们当然也有父亲和祖先，不过那个时候由于年代久远，再加上没有文字记载，流传下来的大多是神话记载。中国的第一个朝代是夏朝，夏朝之前则是三皇五帝时期，三皇在前，五帝在后，根据《尚书大传》的说法，三皇是：燧人、伏羲、神农，三皇虽然有很多种说法，但每一种说法中都有燧人氏，而燧人氏就是三皇中的第一皇，也是最早的皇，同时还是有记载的华夏最早的祖先。几乎所有的华夏人都是燧人氏的后代，燧人氏的妻子是华胥氏，他的儿子是伏羲氏，女儿是女娲氏，然后伏羲氏与女娲氏兄妹结婚，成为华夏的始祖，包括炎帝和黄帝都是伏羲氏与女娲氏的后代，但是伏羲氏与黄帝之间相差了5000多年，中间的世系根本搞不清楚。五帝是以黄帝为首开始的，根据《大戴礼记》的说法，五帝分别是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。1、黄帝只知道黄帝的父亲是少典，少典还有另一个儿子叫炎帝，黄帝与炎帝是同父异母的兄弟，有的史书上说少典是伏羲氏与女娲氏的儿子，我觉得是不太可能，要知道黄帝所在的时间离伏羲氏与女娲氏相差了几千年，这是不可能的。黄帝在位101年，从公元前2697年登基，到公元前2597年去世，华夏五千年就是从黄帝登基那一年开始算起，到今天是2697年+2021年=4718年，如果以黄帝登基年为纪年，那么公元2021年就是黄帝纪年4718年，4700多年，也就是五千年华夏历史，这也是上下五千年的由来。黄帝的正妻叫嫘祖，黄帝一共有25个儿子，其中有两个嫡长，嫡长子叫玄器，又叫青阳，嫡次子叫昌意，黄帝去世后，他的长子玄器即位，也被称为少昊，少昊在位74年，于公元前2525年去世后，颛顼接替他的位置。黄帝的世系是：燧人→伏羲→（中间不明确）→少典→黄帝。2、颛顼(zhuān xū)颛顼是昌意的儿子，也就是少昊的侄子，他出生在若水，也就是今天四川金沙江的支流雅砻江，颛顼的母亲是蜀山氏的女儿，名字叫昌仆。颛顼很有才能，史记上说颛顼向北到达幽陵，向南到达交趾，向东到达蟠木，向西到过流沙，四处征战没有不服从的，颛顼因为辅佐少昊有功，并且打败了争夺帝位的共工氏，成为华夏部落的首领，之后在穷桑登基为帝，穷桑是在今天江苏省沭阳县。颛顼是一位有作为的首领，发明了历法，创建了九州，在位78年，颛顼于公元前2437年去世，颛顼去世前，选定了帝喾成为他的接班人。颛顼的世系是：少典→黄帝→昌意→颛顼。3、帝喾(kù)帝喾的名字叫姬俊，他是蟜极的儿子，蟜极是玄器的儿子，也就是说帝喾是颛顼的侄子，这样帝位又回到了少昊玄器一系，帝喾因为出生在高辛（今河南省商丘市），所以又称高辛氏。传说帝喾一出生就叫出自己的名字，15岁时就被封为辛侯，开始辅佐他的叔父颛顼，帝喾聪明伶俐、德行很高，深受百姓爱戴，所以才能被选为继承人，帝喾在位70年，于公元前2367年去世，去世之后，帝喾的长子帝挚成为继承人。帝喾的世系是：少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾。4、唐尧帝喾去世后，他的长子帝挚成为继承人，帝挚即位9年，由于能力平庸，毫无政绩，于是他将帝位禅让给弟弟放勋，放勋就是尧，尧是帝喾的次子，因为尧从小就被封在唐地（今山西太原），所以尧也叫唐尧。尧能够成为登上帝位，主要有两个原因：一是德行过人，二是才能很高，这是上古部落联盟选择继承人的两个标准，尧正好符合这两个标准，而帝挚才能不行，所以只能退位让贤，尧在位72年，于公元前2286年去世，尧在位时，他的大部分精力用来治水患，同时到处寻找能治理水患的人才，尧还发明的酒和围棋。尧有儿子叫丹朱，尧生前有个叫放齐的人推荐丹朱继承尧的位子，但是尧不同意，认为丹朱性格恶劣，不能用，又有人推荐共工，尧又认为共工心术不正，也不能用，接着有人推荐鲧，尧认为鲧违背天命，还是不能用，最终有人推荐了舜，经过严格的考核，尧同意了舜作为接班人，尧在临死前，将帝位禅让给舜，之后尧还活了28年。尧的世系是：少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾→尧。5、虞舜舜是姚姓，名重华，因为舜的封国是虞，所以又叫虞舜，舜出身平民，他的父亲叫瞽叟，是一个盲人，舜从小母亲去世，瞽叟后来娶了一个妻子，舜从小受到后母和后母所受儿子的迫害，但是舜从来不计较，反而是孝顺父母，爱护弟弟，得到当时百姓的称赞。而舜就是因为自己的德行才被人推荐给了尧，尧为了考察舜，把自己的两个女儿嫁给了舜，同时让舜当百官之首，尧则在暗中考察舜，最终尧认为舜是一个合格的继承人，于是把帝位禅让给了舜，舜就成为尧之后的舜帝。舜在位33年，之后将帝位禅让给了善于治水的禹，又过十七年才去世，于公元前2225年去世。舜的父亲虽然是平民，但是他祖上可不简单，舜是颛顼的六世孙，舜的世系是：黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→舜。6、夏禹禹的母亲是有辛氏，父亲是鲧，鲧就是曾经帮助帝尧治水的人，但是没有成功，同时尧觉得鲧违背天命，所以也没有任用他，但是鲧的儿子能力非常强，他改变了父亲治水的方法，改为疏导为主，同时禹为治水，走遍了华夏的所有地方，三次经过家门都没有进入，而是一心扑于治水，经过禹13年的治水，祸害华夏数百年的洪水大患终于被治理了，这是禹立下的大功。也正是因为禹治水的才能，所以被舜选为继承人，因为禹的封国是夏，所以禹也被称为夏禹，禹在位45年，去世后禹的儿子启即位建立了夏朝，禹的世系是：黄帝→昌意→颛顼→鲧曾→鲧祖→鲧父→鲧→禹。所以，从世系来看，黄帝之后的五帝都是黄帝的后裔，与黄帝有着或远或近的血缘关系，当时五帝虽然实行的是禅让制，但这是一种特殊的禅让制，是以血缘关系为主的禅让制，是在有血缘关系之内的亲戚中选择德才兼备的人来禅让。比如五帝之一的颛顼是上一任帝少昊的侄子，而帝喾又是上一任帝颛顼的侄子。虞舜虽然是平民出身，但同样是黄帝之后，夏禹也是如此，所以我们才是炎黄子孙。