观潮的原文和翻译
导语：钱塘江潮是一大胜景。古人称之为“壮观天下无”。钱塘江大潮与其独具的自然条件密切相关。以下是我为大家整理分享的观潮的原文和翻译，欢迎阅读参考。 观潮的原文和翻译 原文： 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云海涌银为郭，江横玉系腰者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也 翻译： 江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的.健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。 典故 原先钱塘江的潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音的。 有一年，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人真高大，一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他住在钱塘江边，就叫他为钱大王。钱大王力气很大，他打着自己的那条铁扁担，常常挑些大石块来放在江边，过不多久，就堆起了一座一座的山。 一天，他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是，这些盐只够他装一头，因此他在扁担的另一头系上块大石，放上肩去试试正好，就挑起来，跨到江北岸来了。 这时候，天气热，钱大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。正巧，东海龙王这时出来巡江，潮水涨起来了。涨呀涨的，竟涨到岸上来，把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来这股咸味呀，而且愈来愈咸，愈来愈咸。他受不了，返身就逃，没想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。这位钱大王呢，睡了一觉，两眼一睁，看见扁担一头的石头还放在硖石（就是现在有名的硖石山），而另一头的盐却没有了！ 钱大王找来找去，找不着盐，一低头，闻到江里有咸味，他想：哦，怪不得盐没有了，原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死；两扁担打得江底翻了身；三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。 东海龙王战战兢兢地问钱大王，究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说：“你把我的盐偷到什么地方去了？”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把钱大王的盐无意中溶化了，使得海洋的水也咸起来的事情，一一说了。 钱大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王；以后涨潮的时候就叫起来，免得钱大王再睡着了听不见。钱大王听听这两个条件还不错，便饶了东海龙王，把自己的扁担向杭州湾口一放，说：“以后潮水来就从这里叫起！”东海龙王连连答应，钱大王这才高高兴兴地走了。 从那个时候起，潮水一进杭州湾，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到钱大王坐过的地方，脖子伸得顶高，叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。 八月半是最佳观潮时间。其实，钱塘江涌潮变化是有规律的，潮汐的大小受天文、地理、河床高程、径流的大小、主槽（航道）的走向和气候等许多因素制约。其实阴历每月的月半、月初均是看潮佳期，不必一定选在八月半。但是秋潮要比春潮大，因为钱塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和台风季节；10月至次年2月降雨量相对较少。
观潮的原文及翻译
课文原文钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。农历八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。过了好久，钱塘江才恢复了平静。看看堤下，江水已经涨了两丈来高了。
四年级上册语文课文观潮资料
《观潮》是人教版语文四年级上册的一篇课文，作者是赵宗成、朱明元，并由忠诚参与朗读 。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。课文分析《观潮》在文中，作者不但运用比喻、形容、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的情状和声威，还从观潮的人数之多、热情之高间接地表现了大潮的奇特。这样直接描写和间接烘托将钱塘秋潮这一天下奇观，生动形象的展现在读者面前。
四年级的课文观潮的意思是什么？
综述《观潮》是人教版语文四年级上册的一篇课文，作者是赵宗成、朱明元。写的是八月十八钱塘江观潮的事。在文中，作者不但运用比喻、形容、衬托等方法直接描绘潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的情状和声威，还从观潮的人数之多、热情之高间接地表现大潮的奇特。这样直接描写和间接烘托将钱塘秋潮这一天下奇观，生动形象的展现在读者面前。钱塘江的秋潮，比其他地方的秋潮更壮观，这和当地的特殊地形有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外阔内窄，呈喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而西面的海宁市盐官镇附近，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐狭江岸的约束，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。
苏轼的《观潮》诗是什么？
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。译文：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。注释：浙江潮：即指钱塘江潮汐。浙江，钱塘江。恨：遗憾。作者简介：苏轼（1037年-1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056年—1063年）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为唐宋八大家之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。创作背景：某日，苏轼到了庐山。名山大川，气象万千，是日，天朗气清苏轼和几个朋友一起，登山访寺。走近一座山寺，只见亭阁灵秀，树木蓊郁，粉墙雪白，一个老僧迎了出来。“请问施主，是东坡居士吗？久仰，久仰。老僧已在此恭候多日，请施主为我寺，赐下墨宝。”苏轼接过小僧所奉笔墨，未加思索，就着粉墙，写下了这首诗。赏析：该诗写庐山的烟雨和浙江的潮水，未曾到过见过，便觉得心中有千万种的遗憾，没办法消除，一旦有一天去过看过，也就觉得没什么新奇。没见过以前总是充满着向往和期盼，然后就想方设法地去追求和实现，一旦亲眼所见，身临其境，得到和拥有了之后，反倒觉得很平常。这首诗颇富禅意，全诗展示出人生追求真理的三个历程。
读苏轼《观潮》 别解
《观潮》•宋-苏轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
关于这首诗的成因有几种说法，说法一：这是苏轼一生中写的最后一首诗，是苏轼临终（病逝于1101年八月北归途中，常州）前写给陪伴自己后半生起起伏伏的小儿子苏过的一首诗。苏过从小便随父亲到处漂泊，从黄州到惠州，再到儋州，一直陪在苏轼身边。是他留给人间的最后一首诗。
说法二：1100年六月，苏轼从海南遇赦北归，北归途中，经过江西庐山与浙江杭州，已是人生暮年的苏轼又写了一首诗，将江西的庐山和杭州的钱塘江两处著名的景点融进了一首诗中，此诗就是《观潮》。
说法三：某日，苏轼到了庐山。名山大川，气象万千，是日，天朗气清苏轼和几个朋友一起，登山访寺。走近一座山寺，只见亭阁灵秀，树木蓊郁，粉墙雪白，一个老僧迎了出来。“请问施主，是东坡居士吗？久仰，久仰。老僧已在此恭候多日，请施主为我寺，赐下墨宝。”苏轼接过小僧所奉笔墨，未加思索，就着粉墙，写下了这首诗。
本人觉得结合说法一和说法二相对来说是最靠谱的。由于他遇赦第二年在北归途中去世，及其子苏过一直陪伴身边来说，这两者结合是最合逻辑的。说法三最不靠谱，由于苏轼多次到庐山，描写庐山的诗文有好多，可能把其他诗的写作成因混同于此诗。
诗人在此诗中写到，庐山的烟雨迷茫，钱塘江的潮汐滔天（浙江潮），都非常值得去观赏，而且会产生一种冲动的期望，此生如果无缘去一饱眼福则会遗憾终身。
当终于亲眼看到庐山秀丽风光、浙江潮的壮观场景后，却发现过去的冲动妄念不过如此，只觉的庐山烟雨也就是庐山烟雨，浙江潮水也就是浙江潮水。虽然诗人在此诗中充满禅意，寓意深刻。但总结为俗语一句，就是“不过如此”罢了，不必刻意追求。
苏轼大概通过自己的一生经历，对世事已经看淡，所以告诫儿子不要对“妄念”过于执着追求，需要淡化执念。就算得到你的执念也不过如此，人还是顺其自然，过其一生。
现在大多数人不信佛，脱开禅意来读此诗。让我从一个普通俗人的角度来读一下。
第一句“庐山烟雨浙江潮”，这是一个让人期望得到的目标（欲望、妄念）。
就像我们每一个阶段的人生都有比较明确的目标，孩子出生后父母长辈就对他们寄于期望，希望成龙成凤。继而希望进一个好的幼儿园、更好的小学、初中，中考希望考一个重点高中，高中毕业希望考上北大清华或者“985”“211”。如愿毕业了希望找个好工作、有个好收入，工作后希望能得到升级、提干、步步高升、升官发财（中国人几千年形成的根深蒂固观念）……。就像许多人希望经济上有所成就，不管自身客观条件，直接把马云、马化腾等等最成功人士作为自己的榜样，反正人生目标繁多且远大。有人好高骛远，有人脚踏实地，都在努力实现自己的目标。
第二句“未到千般恨不消”，这是目标还没有实现时的心情，焦虑和煎熬的写照。
在这种心情促使下，这时就有“太聪明”人急于求成，使出实现目标的旁门左道了。坑蒙拐骗，层出不穷；贪污腐化，屡禁不止；欺上瞒下，花样翻新；尔虞我诈、防不胜防。
第三句“到得还来别无事”，这是目标实现后的看淡，感觉“不过如此”。
当人们经历千辛万苦风雨磨难过后，实现了那些执着的目标（欲望、妄念）之后，鲜花和掌声过后，一切都会归于平淡，你还会觉得当初执着的目标（欲望、妄念）有多么的重要和美好吗？
觉得前一个目标（欲望、妄念）实现了，现在已经没有感觉了。想想不过如此而已，那就期待着继续向下一个目标（欲望、妄念）进军。
第四句“庐山烟雨浙江潮”，这是下一个目标（欲望、妄念）循环的开始，如此周而复始循环不止，人们都在乐此不疲中继续着，一代又一代。
人生就是这样，不同的年龄，不同的人生阶段，不同的经历，不同层次地位，都有各自不同的目标（欲望、妄念），需要人们继续不断努力争取，积极向上攀登，去实现自己的理想。在这个问题上任何人不能免俗，问题是如何正确取舍。除非像诗中描写的一样能够参透其中的禅意，脱俗，一般凡人做不到。
因为有了永无止境的目标在前方，所以就产生了“人生苦短”的感叹。
人生虽然需要积极向上去实现自己的理想，但如果每个人能够意识到，自己只是芸芸众生中普通一员。结合自身实际，脚踏实地，心态平和，并能做到：接受父母的普通（平庸）；接受自己的普通（平庸）；接受子女的普通（平庸）。
对父母、自己和子女都不提出过分的高标准要求，那对社会将是幸事，对民族将是进步。最起码有助于培养诚信公民，减少坑蒙拐骗等恶习。
这是我再读此诗的别解。
是否感觉和作者的思路完全不在一个频道？
（附注：笔者认为用“普通”替换略带贬义的“平庸”，让人更容易接受此观点。）
周密《观潮》译文及注释
《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。那么《观潮》译文及注释是怎样的？以下仅供参考！ 原文 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 译文 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的'价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。 注释 1.浙江：就是钱塘江。 2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。 3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 4.仅如银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。 5.玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。 6.沃日（wò rì）：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。 7.海涌银为郭，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。 8.每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军：每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁，年。京尹，京都临安府（今浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 9.艨艟（méng chōng）：战船。 10.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 11.乘骑（chéng jì）弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 12.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。 13.水爆：水军用的一种爆炸武器。 14.一舸无迹（yì gě wú jì）：一条船的踪影也没有了。舸，船。 15.敌船：指假设的敌方战船。 16.逝：去，往。 17.吴儿善泅（qiú）者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻译）。 18.披发文（wén）身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。 19.溯（sù）迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。 20.鲸波万仞（rèn）：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 21.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。 22.江干（gān）：江岸。 23.珠翠罗绮（qǐ）溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。
观潮周密文言文翻译
本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。下面是我整理的观潮周密文言文翻译，欢迎来参考！ 观潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 译文 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。 注释 1.浙江：就是钱塘江。 2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。 3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 4.仅如银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。 5.玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。 6.沃日（wò rì）：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。 7.海涌银为郭，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的.腰带。“……是也”：就是指这样的景象。 8.每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军：每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁，年。京尹，京都临安府（今浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 9.艨艟（méng chōng）：战船。 10.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 11.乘骑（chéng jì）弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 12.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。 13.水爆：水军用的一种爆炸武器。 14.一舸无迹（yì gě wú jì）：一条船的踪影也没有了。舸，船。 15.敌船：指假设的敌方战船。 16.逝：去，往。 17.吴儿善泅（qiú）者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻译）。 18.披发文（wén）身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。 19.溯（sù）迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。 20.鲸波万仞（rèn）：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 21.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。 22.江干（gān）：江岸。 23.珠翠罗绮（qǐ）溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。 24.倍穹（qióng）：（价钱）加倍的高。穹，动词，高；倍，形容词，指很多倍。 25.而僦（jiù）赁（lìn）看幕：租用看棚的人（非常多）。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。 26.虽席地不容间也：中间即使是一席之地的空地也不容有容。许，使。间（jiān）空间。虽，即使。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。
观潮文言文翻译
1. 文言文翻译 南宋周密的《观潮》是这样描写钱江潮的：“浙江之潮，天下伟观也。 自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线，既而渐进，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极豪雄。” 观看钱江潮，南北两岸均可。南岸的观潮地带都在沙地范围之内，尤以青龙山、赭山一带称佳。 每年八月中秋至十九日这几天，几十里之外的红男绿女，要携带酒肴，赶到江边欣赏这大自然的杰作。十八日午后潮水来临之时，数十公里长堤之上，更是人山人海。 据史料记载，南宋时期在这节日盛会中，还有一种经过专门训练的水师，为看客作“弄潮”表演，宋代诗人潘阆称：“弄潮儿向当潮立，手把红旗旗不湿”，指的就是这种情况。周密在《观潮》中对此作了更为具体生动的描述：“善游者数百，皆披发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，而豪民贵宦争赏银物。” 现在看来，这种弄潮技艺简直令人难以置信。可能他们的弄潮地点都选在杭州附近，以便南宋小朝廷的达官贵人们欣赏，而那里已是潮水的尾巴了。 要是大潮地段，潮水每平方米有七吨多的冲击力，几千公斤重的护坡巨石常被卷走，可谓“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”，以身试潮是不堪一击的。 ________________________________________ 浙江②之潮，天下之伟观也。 自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。 杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。 注释： ①节选自《武林旧事》（浙江人民出版社1984年版）卷三，略有删改。 周密（1232—1298），字公谨，宋代湖州（现在浙江湖州）人。②〔浙江〕就是钱塘江。 ③〔自既望以至十八日〕从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。 ④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。 其，指潮。出，发、起。 海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。⑤〔仅如银线〕几乎像一条（横画的）银白色的线。 仅，几乎，将近。⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。 玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。 ⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。 沃，用水淋洗。⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”，就是指这样的景象。 每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。 烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩ 注释：①②〔每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军〕每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。 京尹，京都临安府（现在浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 ③〔艨艟（méngchōng）〕战船。④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。 尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 ⑤〔乘骑（jì）弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。 弄，舞动。标，树立、举。 ⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。 ⑧〔一舸（gě）无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。 ⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。⑩〔逝〕去，往。 吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变15⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 注释：①〔吴儿善泅（qiú）者数百〕几百个善于泅水的吴中健儿。 ②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词。 ③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。 鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。 万仞，形容浪头极高，不是实指。⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。 江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，四马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲④也。 注释：①〔江干〕江岸。 ②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。 溢目，满眼。③〔倍穹〕（价钱）加倍的高。 穹，高。④〔僦（jiù）赁（lìn）看幕，虽席地不容闲〕租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不会空闲。 僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。 席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。 __________________________________________ 译文： 江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。 当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高。 2. 古文《观潮》的原文,最好分自然段 《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。 自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。 杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 3. 文言文观潮翻译 译文 钱塘江的海潮是天下间最壮观的。 从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。 波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。” 就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。 忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。 而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。 所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。 《观潮》 作者：周密 原文： 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。 方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。 烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。 书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。其作品《观潮》选入人民教育出版社八年级上册。 周密[1](1232—1298)字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓湖州（今浙江湖州），置业于弁山南。 一说其祖后自湖州迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐（1253—1258）间为义乌县（今年内属浙江）令。 景定二年（1261），任浙西帅司幕官。咸淳初为两浙运司掾属。 十年（1274年）监丰储仓，端宗景炎闸知义乌县。宋亡，入元不仕，隐居弁山。 后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。 尤其作品勤于辑录宋代文献。 家藏图书极富。父周晋，积累旧书有4万卷。 自称：家有三世积累，凡有书42000余卷及三代以来金石之刻1500余种。建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等，常校雠其中。 所著《齐东野语》亦简介历代藏书故实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。编纂有《书种堂书目》、《志雅堂书目》，惜已早佚。 4. 初二古文《观潮》的全文翻译 钱塘江的海潮是天下间最壮观的。 从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。 波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。” 就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。 忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。 而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。 所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。 如满意，请采纳。 5. 文言文观潮的翻译 译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的.从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大.当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般.波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈.杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带.”就像这样一般. 每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般.忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般.过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底. 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗.大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能.而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸.在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞.所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍.而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤.。 6. 观潮古文怎么翻译 《观潮》南宋——周密 浙江之潮，天下之伟观也。 自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。 杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 译文： 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观啊。 从八月（农历）十六日到十八日是潮水最旺盛的时候。当潮水远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭的潮水一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。 杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭操练检阅水军，数百艘战船分列两边；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。 忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见了，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水（游泳）的吴地健儿，都披散着头发，身上画着花纹，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换着各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能，有钱的巨富，尊贵的官吏争先赏赐银色的彩绸。 江岸上下游十余里的地方，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，道路被数量众多的车马堵塞。 所贩卖的饮食物品，比平时的价格要高出很多倍。但是租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之间的空地也不容易有。 7. 八年级上册古文《观潮》原文及作者的简介 《观潮》原文 观潮 浙江之潮，天下之伟观也。 自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。 杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军，艨艟（méngchōng）数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑（jì）弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸（gě）无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅（qiú）者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞（sè）途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁（jiù lìn）看幕，虽席地不容间（jiān）也。 《观潮》作者简介： 周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。 宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。 自号四水潜夫。他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书，一生著述较丰。 著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真，近法姜夔（kuí），风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。 存词150余首。 能诗善文，著述颇丰其词讲究格律，文字精美，词风与吴文英（梦窗）齐名，并称“二窗”。 为宋末格律词派的代表作家。早期多惆怅之作，如〔木兰花慢〕《西湖十景》，韵美声谐，中期以后转为忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情 ，如〔拜星月慢〕“腻叶阴清”、〔秋霁〕“重到西泠”、〔玉京秋〕“烟水阔”、〔一萼红〕《登蓬莱阁有感》等。 他善自度曲，也有过分追求形式美的倾向。著述颇丰。 《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。另有《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》。 词集《苹洲渔笛谱》，入《强邨丛书》。《草窗词》2卷。 又编有南宋词集《绝妙好词》，辑132家作品，有《四部备要》本、中华书局排印本。《武林旧事》中《观潮》被选入初中课文。 8. 文言文观潮的翻译 钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。 从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼激荡，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。 杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是指这样的景象。 每年（农历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。 忽然黄烟四起，岸上的人和船上的人彼此一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中出没，翻腾着身子变换着各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。 在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，道路被数量众多的车马堵塞。 所贩卖的饮食物品，比平时的价格加倍的高。但是租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。 9. 观潮的文言文翻译,谢谢 译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。 从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。 波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。” 就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。 忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。 而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。 所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
观潮文言文翻译
导语：《观潮》是一篇说明性文言文，由周密创作。下面是该文言文的翻译，欢迎参考! 观潮 宋代：周密 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 译文 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。 注释 1.浙江：就是钱塘江。 2.自既望以至十八日：从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。 3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 4.仅如银线：几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。 5.玉城雪岭：形容泛着白沫的`潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。 6.沃日(wò rì)：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。 7.海涌银为郭，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭;浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。 8.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军：每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁，年。京尹，京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 9.艨艟(méng chōng)：战船。 10.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 12.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。 13.水爆：水军用的一种爆炸武器。 14.一舸无迹(yì gě wú jì)：一条船的踪影也没有了。舸，船。 15.敌船：指假设的敌方战船。 16.逝：去，往。 17.吴儿善泅(qiú)者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水(可不翻译)。 18.披发文(wén)身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。 19.溯(sù)迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。 20.鲸波万仞(rèn)：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 21.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。 22.江干(gān)：江岸。 23.珠翠罗绮(qǐ)溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。 24.倍穹(qióng)：(价钱)加倍的高。穹，动词，高;倍，形容词，指很多倍。 25.而僦(jiù)赁(lìn)看幕：租用看棚的人(非常多)。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。 26.虽席地不容间也：中间即使是一席之地的空地也不容有容。许，使。间(jiān)空间。虽，即使。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。