鸿钧老祖管不了的神仙是谁，据说是从未露面的天道圣人？
鸿钧老祖都管不了的神仙就是在《封神榜》和《西游记》中从未露面的鲲鹏祖师。在我们的古典文学名著《封神演义》中，描写了许多神通广大的上古神仙，姜子牙、申公豹之流还算是普通的，比较厉害的还有原始天尊、通天教主和太上老君等，但你可知道这三位元老宗师级的大神还有一个共同的师父，这个人就是鸿钧老祖。说起鸿钧老祖他的来头可大了，简直超乎常人的想象，根据传世的上古典籍记载，鸿钧老祖乃是混沌初开之时天地间的元气幻化而来，简单的说，鸿钧老祖就是天地的化身，就是天地化成的人形表现，他的三个弟子分别建立了阐教、截教和人教，在世间收了无数的门徒，所以说鸿钧老祖等于是人间的万神之祖，地位相当之高，基本上我们说听过名字的神仙也都是出自鸿钧老祖的门下，都归他管，可我们仍然发现还有一个超级大神鸿钧老祖是管不了的，这位大神就是从未露面的万佛之祖鲲鹏祖师。我们知道《封神榜》中武王伐纣的时候，出现了两位神秘的高手准提道人和接引道人，他们帮助元始天尊破掉诛仙阵、粉碎了通天教主的阴谋，而这个接引道人其实就是如来佛祖的前身，他的师兄弟准提道人则是后来成为孙悟空师父的菩提老祖，而菩提和如来的师父正是地位超然的鲲鹏祖师。鲲鹏祖师是个非常神秘的神仙，他基本没有在人间露过面，神话传说里面也很少有关于他的记载，其实他和鸿钧老祖都属于天道圣人，只有很少人知道他是我们民族的最高创世之神盘古的弟子，另外女娲娘娘、鸿钧老祖和玉皇大帝也和他是同门关系，都是盘古化作天地宇宙之后创造出来的。
加强天道超是什么意思
天道超是火影手游中人物的名字，字面意思就是火影手游玩家要求加强忍者天道超的强度，但事实上天道超已经很强了，现被网友用来阴阳怪气策划不削弱天道超。天道超是2021年上线的S级忍者，因为有三段抓取，多段无敌帧，但胜率却没有达到百分之百所以强度太低，影响了角斗场平衡。因此被玩家要求加强天道超，略微降低1技能的冷却时间，改为无限抓取，略微增加1技能的吸附范围改为屏幕外起手，2技能释放之后不再消耗能量豆，略微增加奥义伤害改为释放后直接赢得比赛。天道超虽然是火影手游里强度垫底的忍者，但玩家们却没有放弃他，一直要求加强天道超，这个精神是值得鼓励的，但小编还是希望大家能够理性对待。可以要求魔方加强天道超，也可以在火影圈子里玩梗，过度打扰其他人就有点不好了。加强天道超梗含义1、用来表示加强忍者天道超的强度这个诉求。2、但因为这个诉求被一部分魔怔人拿来到处刷了。3、不管是火影手游视频，还是别的游戏的视频下，甚至是和游戏不沾边的视频，都有人在刷加强天道超。4、因此网友用来调侃，表示这种行为让人觉得观感极差。
鸿钧一样也是圣人修为，为什么实力比其他人更强？
鸿钧之所以地位高，因为神通比别人强，据传在混沌未开时候，鸿钧拥有了洪荒第一神物:造化玉蝶。从里面悟出自己神通，听说许多种神通，后面这部分神通分发到了三界，让修真者学习。大家全部清楚鸿蒙大道分三千，鸿钧老祖就是鸿蒙道人。他传出了修真界的修炼法门，实力肯定是第一的。实际上，在道教中属于变化的数字，表明着不确切数，三千大道仅仅属于一概称，显示法门非常多，不可计数意思，只要能得道的，基本上都是道法之一。道法有三千，道不可以计数。每人全部有自己的道。就是道法有三千、条条可以通大道，终点全部是天道。所以鸿蒙大道有许多种大道，一起看看鸿钧最厉害几种神通。虚无缥缈的绝世神通大命运术，据传，命运大道，属于永生之门里面，流传出的一道最高法则，诸天所有物，拥有自己命运，可是没人可以修炼得成，据说，大命运术，就是三千大道的总纲。 在修真之人看来这种法术属于非常强大，对于鸿钧老祖来讲，这仅仅属于他法术之一。位列三千大道法则第二位就是大因果术，仅仅在大命运术下面。因果，有因肯定有果。出生就是因，灭亡就是果。生生死死，全部是因果。这大愿望术，属于四十八种无上神通一块组成，要是所有的炼成，联合在一起，就肯定形成了鸿蒙大愿，能降服所有种种恩怨，因果，神灵，恶魔。大五行术又叫五帝大魔神通，属于天地五行里面极致神通，修成成功以后能逆转五行元素，拥有着无上的创世之力。 在焕发生机上青帝木皇功具有无上威能。能转化一切火气的 赤帝火皇气。 白帝金皇斩用瞬杀速度见长、锋芒锐利。 黑帝水皇拳以持久悠长，澎湃大气，绵密坚韧为主。 黄帝土皇道可以同化所有以后土元气,三千大道都是前十。
和《天道》一样有深度的电视剧有哪些?
和《天道》一样有深度的电视剧有《落地，请开手机》《青瓷》《猎场》《手机》《黑冰》。1、《落地，请开手机》是由北京鑫宝源影视投资有限公司及北京卓越东方文化发展有限公司出品，由赵宝刚担当制作人、李骏执导，孙红雷、傅晶等主演的的以空姐情感为线索的悬疑剧。2、《青瓷》改编自浮石所著同名小说。该剧由电广传媒文化发展有限公司出品，李骏执导，王志文、张国立领衔主演。该剧围绕张仲平所经手的三个房地产拍卖项目，讲述了他与形形色色各类人马之间斗智斗勇的故事。3、《猎场》是由姜伟、付玮执导，胡歌、菅纫姿、陈龙、万茜等主演的都市职场剧 。该剧以都市社会为背景，讲述了郑秋冬职场颠沛、商海沉浮、十年蝶变，成为专业猎头的成长故事。4、《手机》是由尚品佳作影视出品，沈严、王雷执导，王志文、陈道明、梅婷、刘蓓、柯蓝等主演的都市剧。该剧讲述了著名清谈节目《有一说一》主持人严守一工作上遇到了很大的危机。因为原先支持他的主管节目的老总退位了，新换来的段总一味追求收视率，使得原先的节目定位和风格开始摇摆的故事。5、《黑冰》是由王冀邢执导，张成功编剧， 王志文、蒋雯丽、田海蓉、师小红等主演的一部20集电视连续剧。该剧于2001年首播，以女公安鲁晓飞化名卧底为主线，打入海州药业集团，与集团董事长郭小鹏多次接触，试图查清集团制造走私毒品，以及海州市多起凶杀案件的内幕。
天道电视剧深度解析
《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了人性在爱情、权力、利益、友情之间“摇摆不定”，仅仅动摇的不是人性，而是心，是执着利益的不正之风，以及为了利益沉沦苦海无边黑暗时代。 很多人都觉得芮小丹身残志不残，不应该把子弹留给自己，而且丁元英也有义务劝说，那么结局一定是“美好的”，残缺是一种美，太完美本身就是一种遗憾。 大家都在想办法拯救一个人的皮囊，但芮小丹要救赎的是自己的灵魂，不说高下立判，也说明芮小丹做人有点意思，出淤泥而不染濯清涟而不妖，这种人格、追求、信仰不仅值得我们学习，她追求完美本身就让我们望尘莫及。 很多人以为有人选择死而不值，殊不知，那些人活着不如...，因为天才不会向世俗妥协，他们用自己的方式斗争，仅仅是因为我们看不懂而已。 丁元英给刘冰的档案馆，就是给刘冰一把钥匙，可以通向天堂，也可以走向地狱，但人性就是这么贪婪，就是这么不知足，心口不一，刘冰不仅想要在格律诗中生存，还要拿回自己失去的东西，因为他以为他失去的不是他应该失去的，而是自己与应该得到的。 人性就像一面镜子，能够照出本性，是丑陋是高尚，心原本具足，但是被欲望裹挟着变了模样，谁人没有心猿意马，天马行空，黄粱一梦，觉者知道哪个是真，哪个是假。众生以为，真亦假时假亦真，真亦假时假亦真。假假真真中沉沦。 权力、爱情、信仰，哪一个不是虚妄，救世主、天道、规律哪个不是执念，我们以为看到了全部，事实上看到的只是人家想让我们看到的而已。 按照客观规律办事不一定要你具备这样的能力，资源整合就是专业的人办专业的事，团队作战就是取长补短，刘冰去柏林办不了芮小丹办的事，叶晓明也操盘不了格律诗，文化属性就是田忌赛马，一定用自己的优势和别人的劣势“四两拨千金”。丁元英的优势是操盘，是骗，更是布局。他在供应链和产品研发并没有优势，而生存成本的优势还是王庙村村民在不是人工作的环境干不是人干的活。 笑贫不笑娼的年代，真金白银落袋为安，讲情怀和理想站不住脚，所以丁元英的短期狙击计划才能是杀富济贫，而不是循序渐进，丁元英没有时间，王庙村没有时间，芮小丹同样没有时间，如何在两年内完成既定目标，唯独有一条，就是设计一个人性弱点的局，通过骗，通过引诱乐圣上钩的布局就这样开始了。王庙村村民能否适应商品社会的生存方式，不重要，重要的是有一个除了种植以外的收入，以及这种廉价劳动力可持续变现。叶冯刘是否能爬上井沿儿，不重要，重要是叶冯刘的力量可以在格律诗扶贫事业上添砖加瓦。甚至给芮小丹的礼物能不能成不重要，重要的是芮小丹自己能否悟到。 正如芮小丹告诉丁元英，除非她自己修到悟到，否则给不了她，给了她，她也接不住。所以芮小丹最终明悟了。
六道轮回的天道
天界又分为欲界天、色界天及无色界天。越后面的天人烦恼越轻，福报越大。欲界天依据所居天人福报大小分为六重：一、四大王众天（夜叉天），二、忉利天（三十三天），三、善时天（时分天、夜摩天），四、兜率天（知足天），五、乐化天（化自在天），六、他化自在天。越往上的天，其天人福报越大，同时对欲的贪着也越轻，后者为前者的因，前者为后者的果。色界天、无色界天描述的实际上是小乘四禅八定的各种心的境界。《佛说阿那律八念经》中说：“何谓四禅。惟弃欲恶不善之法意以欢喜，为一禅行；以舍恶念专心守一不用欢喜，为二禅行；欢喜以止，惟如法观觉见苦乐，为三禅行；又弃苦乐忧喜悉断而住清净，为四禅行。”修四种禅定的前提是已经确立“色身散我不灭，色身非我；诸受皆为苦；心无常；诸法无我；我因造作善不善业而有善恶果报生死轮回“之正见，也称正智心。并在此基础上修心，减轻贪嗔痴三大烦恼。否则很难入定。色界天有四大重，每重代表断除了一种念。分别为欲恶不善念；觉观外尘念；轻安喜念；苦乐忧喜观念。无色界天也有四大重，每重代表断除一种想。分别为包括色想、识想、想想、非想想。人道、畜生道、阿修罗道佛经中以须弥山代表对欲的贪着。越往上贪着越轻。欲界天第二层天忉利天位于须弥山顶。忉利天下方为夜叉天。在须弥山中间为海平面，人道就位于海平面上。畜生道位于大海内。海水咸苦，代表畜生道苦比乐多；海水中看不远，代表畜生道众生缺少智慧于诸事业多所不明。人道乐比苦多一点点，看得也比畜生道看得远一点，所以位于海平面上。龙王翅鸟为已堕入人道、畜生道的阿修罗，因为过去修诸善业福德的缘故，当他们善念现前时可以飞入空中，暂时具有天人的福德。又因为其福报虽无但福德大部尚存，分别善恶的能力比人和畜生都要强（但知道没做到）所以佛称龙和翅鸟比人道好在其有宫殿，身长也长（喻造作事业的能力）。
六道轮回的天道
（弥彦。和小南一样是长门小时候的朋友，后被逼自杀。）这一道能在自我周围建立引力和排斥力场(万象天引、神罗天征)，甚至可以在体外制造巨大引力场和斥力场(地爆天星、神罗天征(加强版))。幻灯身术:制造幻象来联络其他晓组织的成员封印术·幻龙九封尽(S):(重新封印尾兽的术，需要大量的查克拉与时间，必须先将尾兽从[人柱力]体内拉出，在转化到新的容器内;完成后，[人柱力]当场死亡。)雨虎自在术：控制雨的能力，当雨被人挡着了就知道这个人的情况，属于一种侦察术。象转之术(A)：使其他人得到与自己相同的相貌并可使用自己会的一切术(包括血继界限)，但只有本体所有能力的三成，行动受本体控制，永远失去自我意识，一旦查克拉用完便死亡。神罗天征：将查克拉集中在体表，以自己为中心，将周围的一切物质全部弹开!神罗天征(加强版)：这个术会使佩恩缩短寿命，需要消耗大量的查克拉，所以六道的控制(包括查克拉)都必须集中在天道上，然后在使用此术进行大范围性排斥的作用，从而制造大范围性的破坏。所以技能冷却和恢复体力的时间过长(此术毁灭了木叶整个村子)。万象天引：与神罗天征相反，万象天引可以将周围的任何物质全部吸引!其原理和地爆天星一样，只不过规模很小!地爆天星：这个术和神罗天征一样，会损害佩恩的寿命。神罗天征对一切物体进行排斥，从而得到大范围的力量;“万象天引”是将指定目标强行吸收，从而得到吸收性的力量;而“地爆天星”就属于“万象天引”的加强版，用查克拉创造出一个类似发光球体的东西，然后对周围所有的物体，大范围地进行强行吸引。不止指定物体，。据说六道仙人创造月亮的时候就是用地爆天星，从而导致于地皮爆裂。五封结界：“晓”集合时所使用的忍术。在结界内，一切物理攻击都无效，只有撕去【禁】字符才能破掉结界。镜面袭者之术：布置在【五封结界】中的陷阱。当有人撕掉【禁】字符时，就会复制出与撕符者拥有相同外表、能力的复制品，并展开攻击。幻灯身术：制造幻象来联络其他晓的成员.封印术·幻龙九封尽：重新封印尾兽的术，需要大量的查克拉与时间，必须先将尾兽从人柱力体内拉出，在转化到外道魔像内；完成后，人柱力当场死亡。雨虎自在术：控制雨的能力，当雨被人挡着了就能知道这个人的情况。（好像是他的侦察术）象转之术：使其他人得到与自己相同的相貌并可使用自己会的一切术(包括血继界限)，但只有本体所有能力的三成，行动受本体控制，永远失去自我意识，一旦查克拉用完便死亡。神罗天征：可以通过分子间的作用力，把四周一定范围的任何物质的力改为以自己为中心向外进行排斥的力。范围内物体的力越大，受神罗天征的排斥就越强。神罗天征（加强）：这个术会使佩恩缩短寿命，需要消耗大量的查克拉，所以六道的控制（包括查克拉）都必须集中在天道上。使用此术会产生大范围性排斥的作用，从而制造大范围性的破坏，所以技能冷却和恢复体力的时间很长。（此术毁灭了整个木叶村）万象天引：与神罗天征相对，强行吸收“范围内的指定物体”。地爆天星： 这个术和神罗天征（加强）一样，会损害佩恩的寿命。用查克拉强行吸引大范围内周围所有的物体，即使是极微小的物体也无法逃脱引力，利用吸引来的岩石造出一个小的星球包裹目标，把目标封在中间，使其丧失行动能力。甚至连八尾化的鸣人也无可奈何。其威力可想而知。（这应该是个封印术。）六道仙人创造月亮的时候就是用这一招。而月亮中也封印着十尾的本体。
铠甲勇士猎铠龙帅长什么样
铠甲勇士猎铠龙帅长相颜色以绿、白色为主。猎铠，是国产特摄剧《铠甲勇士》系列中的第5部作品《铠甲勇士猎铠》中登场的铠甲角色，所属阿瑞斯星球铠甲部队，以狩猎邪灵体为任务，当有黑暗欲望和反自然生长的邪灵出现时，需要猎铠进行狩猎。口诀：爆啸象，启动！万象升平，猎铠·象帅，合体！舍我其谁。所属阿瑞斯星球铠甲部队，以狩猎邪灵体为任务，当有黑暗欲望和反自然生长的邪灵出现时，需要猎铠铠甲进行狩猎，但是狩猎需要符合狩猎规则，不然会出现战斗力下降的情况。象帅铠甲，国产特摄剧《铠甲勇士猎铠》中的铠甲勇士。来自阿瑞斯星球的猎铠铠甲。需要召唤人与铠兽爆啸象合体而成，召唤人是上官岚。任务是狩猎邪灵体。经常与狼帅铠甲一起行动。
关于宗教的小说有那些，推荐一下
但丁《神曲》《神曲》创作于十四世纪，这部长诗在世界文学史的地位毋庸赘言。全诗分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部，其中包含了但丁的神学思想和见解。塔索《耶路撒冷的解放》和《神曲》一样，《耶路撒冷的解放》也是一部意大利长诗，由著名诗人塔索创作于十六世纪，以第一次十字军东征的历史事件为背景，主要为十字军从回教徒手中夺取耶路撒冷的故事，里面有对爱情歌颂的着重描写。弥尔顿《失乐园》《失乐园》是英国著名诗人弥尔顿创作于十七世纪的史诗作品。这部长诗取材于《圣经·旧约·创世纪》，主要写亚当和夏娃在撒旦的引诱下偷吃禁果，被逐伊甸园的故事。班扬《天路历程》《天路历程》是英国作家班扬创作于十七世纪的长篇小说，或者说宗教寓言。小说分两卷，分别写男女主人公的朝圣经历，宗教色彩十分浓厚。歌德《浮士德》《浮士德》是耗费了歌德毕生精力完成的诗剧，融汇了宗教、神话、民间传说等题材，形式也变化多样。这部歌德贯穿一生去创作的巨著，包含和反映了许多他的人生思想。梅里美《查理第九时代轶事》《查理第九时代轶事》是法国作家梅里美创作于十九世纪的历史小说，围绕“圣·巴托罗缪大屠杀”事件而展开，描写了法国新教与天主教的矛盾冲突。福楼拜《圣安东尼受试探》《圣安东尼受试探》是法国作家福楼拜历时二十五载、三易其稿才完成的长篇小说，写的是隐居在荒漠高山之中的圣安东尼面对的如梦幻般的各种诱惑。罗曼·罗兰说此书是法国的《浮士德》。陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》陀思妥耶夫斯基这部长篇小说的一个重要主题就是探讨上帝的存在，并且里面还有一个备受评论家们争议的宗教大法官的故事。事实上，陀氏的小说，还有列夫·托尔斯泰的小说，都常常触及宗教的主题。法郎士《泰绮思》《泰绮思》是法国无神论作家法郎士创作的小说，主要写禁欲修行的基督徒法非愚斯，因对美貌的泰绮思产生欲念而最终毁掉了修行。不妨说，其实这是讽刺宗教的一部小说。纪德《梵蒂冈地窖》和《泰绮丝》一样，这部法国作家纪德创作的小说《梵蒂冈地窖》也有着对宗教的揶揄讽刺甚至批判。原本的一桩诈骗案随着剧情的发展而演变成了一个大阴谋，结果大家发觉对所谓的教皇并不确定其真实性。由于西方人的宗教信仰，除了以上这些名著，还有很多作家的作品，都和宗教有着千丝万缕的关系，这里就不一一赘述了。
天道之下，皆为蝼蚁，如何追寻天道亦或是超越天道？
人之为人，是因为人有思想。时空没有意认的，不是目前当下的人可以控制的了的。再说你和一个死物计较也没有意思。唯一能和天道一争长短就只有你说的命运枷锁了。功，名，利，基本上就是和人比斗了。耐性是磨出来的，自信是提高自身素质累起来的，再就是一颗不言败的心了。只要有一口气在，就要让这个世界听到你的心跳声，这才是真正的强。至于结果，能给自己这个臭皮囊一个交代：老伙计，我尽力了。这就可以了。人最后的结果都是一样嘛。这样做了才是真正的“齐生死”，思想不灭，我生长存。到这时你至少做到了打破前两个枷锁。如果能在短暂的人生旅行中，堪破名利观，你也就打破了第三个枷锁。就是真正的达到了老庄之境。也可以问后人一句：子非鱼，焉知鱼之乐。总之，好好享受现在生活吧，历尘世。 嘿嘿，给个分吧。
天道之下，为什么万物皆蝼蚁？
这是一种很真实的说法，你与他站在同一高度的时候，他才会看得起你。不然。你就是下等。就象古代的君王，君王杀了人，你见要抵命的吗？而平民杀了人。不一样。还有更能体现的。就是奴隶。奴隶，以前你杀了就杀了。很正常。这其实和天道一样。如果你和他站在同一高度，他可以尊重你 。但是如果你比他低，那么你就和奴隶没有区别，因为你永远也 无法摆脱他对你的控制
我看小说中修仙者达到一定境界，可以不惧因果，现实中呢？，修为达到一定境界，可以不惧因果吗？
你要是有主角的奇遇，要是有主角的好运气，有主角的不死之力，不用达到它的修为，我觉得你已经可以不惧因果了。
可是你看看，这三个条件（随便写的）根本就是虚幻的。既然是虚幻的，何来谈因果。虚幻产生不了因果的，因为因果需要建立在实的基础上。
当然了，因果之说本就是人创造的，谁知道是哪个聪明的脑袋要整这么一出，让无数后人想破脑袋的想知道因果。说不定这个二货想统治人类，结果被上帝打死了。你看看，他自己创造了因果，结果呢，还是没能跳出因果。
ps，原谅我一本正经的胡说八道。